那羅泰雅 教會信仰

文章整理自寶貴傳道口述

教會信仰對我的生命影響很大，祖先給我們的是原住民的規範習俗，但是這些跟教會的實踐其實也是不謀而合，也跟法令差不多。受到比較多是祖靈的影響，哥哥姐姐是我們的模範，我們先體驗到哥哥姐姐的愛，自然會有互相敬重的倫理。譬如說要去上廁所，不會大聲地喊要去大便尿尿，會講說我出去一下，哥哥、姐姐就會知道你是去上洗手間，也不會大聲地問你去哪裡，自然而然就是很溫順。

以前米很寶貴，我的哥哥就會把飯給我們吃飽，如果不夠，他會烤地瓜。都會讓或照顧年幼的，年幼的也會尊重哥哥姐姐。沒有所謂的打架、吵架。以前的社會是世界大同，就算去游泳沒有穿衣服，也不會有人有強暴的意念。不像現在的社會，會侵犯自己家人。以前的思維不會有這些壞的念頭，這也是我們泰雅的規範，就是不能講性的東西或是意念，會有隱喻來取代。

    有些教會的規定和我們的規範不能融合在一起，當初天主教會都是歐洲來的神父或修女，所以就是歐化的帶法。但是我爸爸告訴我們，天父是創造我們的，我們的祖先是被創造的，所以我們很快就理解，創造我們的天父是最大的，我們的祖先是被創造，就有這樣的倫理。

受到教會的影響，所以我的生活就會比較樂觀。像我以前去中壢念高中，一點都不因自己是原住民而自卑。以前的人，以為我們是原住民，就會是住在木頭的上方，其實我們很快從竹屋到泥土屋到鋼筋水泥屋，在我唸高中的時候，就已經是鋼筋水泥屋了。當時我們的族人念高中會有點自卑，不想承認自己是原住民，但是我不會。我這麼大的信心是來自於信仰，建立了我的信心，天父的創造一律平等的。

我在高中的時候很幽默，有我的地方就有笑聲，在班上大概前10名。我的班上只有我是原住民，要教山地舞，要比賽都是我負責教。我是有一些領導力，這就是教會給我場域，讓我們可以領導帶小朋友、青年等等不會害羞。

我們泰雅族會殺豬祭祖，就像耶穌也是被宰的羔羊。我們的文化跟基督耶穌的文化，不管是最後的晚餐，或是舊約裡的獻祭跟我們是一樣的。發生什麼事都是要見血，除罪。耶穌的寶血遮蓋我們。身為一個傳道，更會把信仰的概念釐清，我回過頭看，沒有信仰的泰雅族人，家庭通常會比較不好。但同樣不遵守泰雅的規範，家裡的生活也會不好，沒有倫理，甚至沒大沒小。爸爸媽媽有信仰傳給下一代，我再傳給下一代，這樣的家庭灌溉，在這個世代比較欠缺，他們自己也吃到苦頭，孩子比較不聽話。

我記得慶典有開懇祭，我爸爸會拿酒向祖靈禱告，會從天地天父上帝開始祈禱，我們要在這邊開墾，就讓我們種的東西都能分配。我們也會祈求祖靈，在我們工作的時候，來陪伴我們。之後會倒酒，我爸爸也會喝一點。感恩祭就是豐收的時候，會把小米或玉蜀黍擺放出來，通常跟祭儀同時，也叫感恩節。會呼求上帝，也呼求祖靈跟我們一起來享受豐收的成果。另外就是求婚的時候，會有個求婚祭，像是說媒事情圓滿的時候，互相見面，會殺一頭豬，從此兩家變一家。那也是一個祭儀，對天和雙方的約定。