KØN Museum 性別博物館
上個月初的週末，兩個在哥本哈根的朋友來歐登斯拜訪我，鑑於他們沒有（很少）去大島，我們決定週末的其中一天就去 Aarhus 晃晃。這是丹麥第二大城，也是丹麥最古老的城之一，人口數 29 萬，大概比嘉義多一點 XD
KØN 在丹麥文是性別的意思。這是世界上少數關於性別的博物館之一，本來的名字是 Kvindemuseum 女性博物館，最早在 1982 年秋天成立，在 2021 年才改成性別博物館。博物館本身不大，一個小時多一點大概就能逛完了，但是有些有趣的展，且定時會更換。
其中一個展區有很多問答問題，也很歡迎大家寫下不同主題的不同想法和自己的故事。其中在門口的就是這麼一個問題：Does gender affect your life ? 有投票的人中，大概 46K 投了會，而 16K 投了不會。這個比例應該沒有反映真實比例，畢竟會來到性別博物館的人可能早就帶有相當的性別意識，會特別關心日常生活中那些（莫名）跟性別掛鉤的事情。
Does gender affect your life?
其中一個展館，也列了丹麥關於性別的歷史，其中一部分在丹麥文課就有接觸過。來分享一些比較近幾年的事情。大部分台灣人對於丹麥應該算是非常不熟悉，或許只知道它在北歐、有高社會福利 & 高稅收，以及可能從電影「丹麥女孩」了解到歷史上第一個比較廣為人知的跨女是丹麥人，雖然比較少人知道他的手術其實是在德國進行的。不知道除此之外大家對於丹麥的性平有什麼印象？
我自己當年模糊的印象是，丹麥是個性平觀念比台灣走得更前面的地方。在這樣的印象前提下，其實蠻驚訝丹麥的第一個女首相是 2011 年上任的 Helle，也是當年社會民主黨的黨魁，而現任首相，2019 年上任的 Mette 是丹麥歷史上第二位女首相，也來自社民黨。題外話，丹麥的首相不是直選，而是由國會的多數黨領袖出任，歷史上第一任首相是 1848 年上任，目前首相是第 42 任，而社會民主黨是丹麥目前最大的政黨。Helle 卸任首相後就離開政壇，2021 年時出版了一本書 (只有丹麥文) 講述他在 4 年首相期間的感悟，包括性別帶給他的，其中有這麼一段：I was often seen as woman, before I was seen as the leader of a party or the head of the government. If I myself brought up my gender too often, I feared that it would confirm that image with others. That they would say I was using my gender and not my qualifications. 丹麥有一部在 Netflix 上映的政治劇叫做 Borgen ，主角背景也是丹麥第一任女首相。很多人會拿劇中的主角對比 Helle，就像或許有些人會拿人選之人的總統角色對比蔡英文。但有趣的是劇是在 Helle 上任前一年上映的，而劇中主角，許多丹麥人相信跟 Helle 的風格有些許相似之處。
2020 年末，在 International Men’s Day 這天，丹麥成立了一個組織叫 Danish Men’s Society ，為了性別平權發聲，但可能跟大家乍看之下以為只是為了向女權反抗的男權組織不一樣，它的成立宗旨是 working for gender equality for all regardless of gender by engaging more men in the field of gender equality. 他們認為爭取性別平等不是只有女性、或是性少數才要投入，而是所有人都應該要盡一份力。成立者舉的其中一個例子是 It has been lacking that men take responsibility. Sexual harassment and #metoo is a men’s problem which afflicts women.
我們很容易太過籠統地認為西方世界就是比較開放，但當然也是有滿滿的十分保守的例子，像是去年美國墮胎政策大倒退等等。這個展覽也提到丹麥有一所高中禁止女學生穿露肚臍的短上衣 (但確實比起仍然強制穿制服的台灣還是開放許多)，規定的理由包括擔心女生的 virtue (貞操、美德)，以及擔心男學生上課無法專心。而事實是在丹麥，許多年輕女性都會在夏天這樣穿。有點像當年北一女學生引發的短褲運動，Aarhus 大學的大學生也發起了一個 #itsjustbellies 運動，獲得了全國各地高中生的回響。發起人們表示：We so hope that this was discussed around the dinner table in Danish homes, and that we with our protest were able to increase focus on sexualization within the education system. The hope for the future of gender politics requires standing up to the regulations of bodies and unwanted attention in the system, meant to educate us not sexualizes us.
在台灣社會中我們越來越常看到女性在重要位置上，包括在公民直選第六任就迎來第一任女總統，但在更多地方，依然常常看到長輩對女性的各種服從、婚姻、家庭的要求。我們有越來越多出櫃性少數名人，包括藝人和政治人物，也是亞洲第一個通過同性婚姻的國家，儘管如此，應該沒有人會否認，我們的平權之路依然很長的路要走。共勉之。
