同意其實不是願意,因為少了嚮往與希望。 所以「不能」這個詞,就會區分為同意後的無作為,以及願意後的做不到,如果尚未同意或著願意,那麼此時的「不能」 ,就是我看不見你看見的遠方。
而金錢在現實的基礎上,大大降低以上所說的溝通成本,用持續追逐著價值的價格,來象徵高低位差的同時,也為社會帶來源源不絕的生生不息。
能理解「禮運大同」的深刻蘊含,要讓象徵著理想的崇高一切,透過大而化之的同步,來讓較為低下且卑微的人事物,可以自然地銜接的上,而具體落實就在上述兩段的融會貫通裡。
就像個人的每一個行為,假如都有崇高的理想做為基礎,那麼看見與實現,其實就是早晚的事情而已,因此可以理解現在社會上的資本主義,為什麼那麼鼓勵人們追求物質與金錢,因為在各種制度與管理的架構中,已經都存在著邁向崇高理想的階梯,無論動機為何,只要踏上階梯,就能成功。
於是漸漸地同意,資本主義的無所不用其極,但同意並不是願意,直到看見階梯上最高的那個人,成為理想的本身後,就會心甘情願的願意。
於是最後才知道,在價值與價格的爭戰中,以及同意與願意的昇華裡,自己說服最多的那個對象是自己,最想佩服的對象也是自己。 至此! 同意自己的行為,就變成願意成為真正的自己,也只有這一刻,才會呼吸到自由這個神奇又美妙的空氣。