妙哉

宴陶家亭子 盛唐 · 李白

• 曲巷幽人宅，高門大士家ka。
• 池開照膽鏡，林吐破顏花hua。
• 綠水藏春日，青軒祕晚霞ha5。
• 若聞弦管妙，金谷不能誇khua。

妙，中文釋義:神奇，美好，有趣! 美好，又可稱善字! 善者，妥善也! 又適意；適宜。《莊子·逍遙遊》：“夫列子御風而行，泠然善也。”《淮南子·說林訓》：“布之新不如紵，紵之獘不如布，或善爲新，或善爲故。”高誘注：“善，猶宜也。”淸方文《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“起步梧竹間，微颷泠然善。”又妥當地；好好地 如：善自保重；善自為謀。 這個罕為人知的語意，遺留在閩南台語中!

近日有關礦工的熱門新聞，有人順勢舖文:

施炳華先生鋪文:

礦工行業試解，宋文和編《對答磅空相褒歌》1936年捷發漢書部出版。

「我君出外卜去趁，听廣卜去阿里山。」「頭家甲咱眞成苗，呌咱去帶一號寮。咱是古父个脚數(消)，不敢共咱看衰潲(屑)。」「天光工頭呌做穡(失)，伊有共咱廣照實，去做烏龜第十七，咱是初來頭一日。工頭呌我把石索，想着呆(歹)命無奈何。呌我去治(在)十七號，初々看着巧宗哥。我今入去鳥龜外，一个查某塊把砂。」

苗：音biau5，和諧、合意，與人和好相處。烏龜第十七：本書是到阿里山「打磅空」，就是在群山間鑿山洞。先從小山洞慢慢開鑿，最後是大山洞。「烏龜」即「掘進工」，挖山洞的工人。進入有煤成份的山洞，把山洞編號，此處是進入編號第十七。把石索：拉住綁石頭的繩子。把音pe2，是把持、拉住的意思。把砂：應作耙(pe5)砂。耙：1.聚攏和疏散柴草、穀物或平整土地的農具，一端有鐵齒、木齒或竹齒，如草耙。2. 用這種農具聚攏和疏散柴草、穀物或平整土地。（《閩大典》）此處的耙，作動詞：聚攏和疏散。烏龜外：「烏龜尾」指煤巷尾端。以上的解釋，毋知有正確無？請先進指教。古父是啥乜？(註解:孤僻?)

礦工分為幾類型，俗稱為:「下土仔」（hē-thóo-á，裝卸土石）和「捒車」（sak- tshia，推車）

「烏龜尾」是礦工對掘煤片道最底端的俗稱，通常是掘進工挖掘坑道時最先發的工作組，要開鑿岩石、挖掘土方，甚至要做爆破的工作。從手工挖掘進步到風動鑿岩機，大大加速了掘進的速度，但是岩石的粉塵量也增加，因此掘進工多罹患職業病「塵肺症」。「鴨頭」的鑿岩機助手。坑外摒車尾（捨石工）。翻猴（翻車斗）的工作。

復興礦現存翻車斗的遺跡。

唸歌中的一句:「頭家甲咱眞成苗」，來看這個苗(biâu)字，其實是妙(biāu)字的誤寫! 在這裡是《台日典》的第3義!(詳下):

1923《增補廈英字典》: biāu: excellent. biāu-lêng 妙齡, young. biāu-liân妙年, young. biāu-siú妙手, very skillful, as surgeon. tī-chia chē chin biāu 在這坐真妙, this is a first-rate place to sit. kap goá chin blau7 和(合)我真妙, very intimate with me.

《台日典》:

1. (姓)。（姓）妙[めう]。
2. 巧妙。 妙[めう]。巧^たくみ。巧妙[かうめう]な。
3. 交情親密。 仲^なかが好^よい。我與伊眞妙[góa kap i chin biāu]＝僕^ぼくは彼^かれと大層^たいそう仲^なかが好^よい。你與伊無妙[lí kap i bô biāu]＝君^きみと彼^かれとは仲^なかが好^よくない。
4. 都合好。都合^つごうが好^よい。工合^ぐあいが好^よい。近來你的生理有較妙--無[kūn lâi lí ê seng lí ū khah biāu--bô]＝近來君[きんらいきみ]の商賣[しゃうばい]は都合[つがふ]が好[よ]いか。如此更較妙[án ni koh khah biāu]＝さうなれば尙工合[なほぐあひ]が好[よ]い。妙--哉[biāu--chai]＝旨[うま]くいった。しめこのうさぎ。妙妙[めうめう]。

1931 《臺日新辭書》：

２．伊的手路真~。

3. 伊們二個較~。
4. 你若會(ē)得(tit)當(thang)來是真~。這久較(kah)~麼?

推測:這個biau7, 可能演化成ba7音! 　又或者是密合的合音，bi̍t-hap ->ba̍t->bā

《甘字典》:

1. bā密。密密, 抑是 相bat ê 意思; 親像 貼密.
2. bā宻。穩當; 是 tāi-chì 明白 ê 意思.

《台日典》:bā密

1. 物件kap物件中間真合。 物[もの]と物[もの]とがぴったり合[あ]ふ。きっちりと。しっくりと。きちんと。沒密[bōe bā]＝ぴったり合[あ]はぬ。合仔頭鏇無密[ha̍p á thâu choān bô bā]＝【合仔頭[ha̍p á thâu]】がぴったりと合[あ]はない、談合[だんがふ]などに話[はなし]が行違[ゆきちがひ]になって恥[はぢ]をかくなど。
2. 親密。仲[なか]がよい。親密[しんみつ]な。伊與局長眞密[i kap kio̍k tiúⁿ chin bā]＝彼[かれ]は局長[きょくちゃう]を親[した]しくしてゐる。

把 Pa2/pe2

1. （姓）把[は]。
2. 束[たば]。把[は]。握[にぎり]。挺[ちゃう]。 一把草[chi̍t pé chháu]＝草一束[くさひとたば]。一把轎[chi̍t pé kiō]＝一挺[ちゃう]の駕輿[かご]。一把柴[chi̍t pé chhâ]＝一把[は]の薪[まき]。薪[たきぎ]一束[そく]。一把車[chi̍t pé chhia]＝車[くるま]一挺[ちゃう]。
3. 的[まと]。 ）箭把[chìⁿ pé]＝箭[や]の的[まと]。銃把[chhèng pé]＝銃[じゅう]の的[まと]。(註解: 箭靶 pa3 ->pe2)
4. 握[にぎ]る。守[まも]る。 把關隘[pé koan ài]＝關所[せきしょ]を守[まも]る。序大人把錢貫頭[sī tōa lâng pé chîⁿ kǹg thâu]＝親[おや]が錢差[ぜにさし]の結目[むすびめ]を握[にぎ]る、親[おや]が金[かね]を握[にぎ]ってゐる。把得不俾伊過[pé teh m̄ hō͘ i kè]＝塞止[せきと]めて彼[かれ]を通[とほ]らせない。
5. 約[やく]。位[くらい]。元把半[kho͘ pé pòaⁿ]＝一圓[ゑん]五十錢位[せんぐらゐ]。八斤把半[poeh kun pé pòaⁿ]＝八^はち斤^きん半^はん位^ぐらい。

【靶】:

1. 韁繩。漢王褒《聖主得賢臣頌》：“王良執靶，韓哀附輿。”唐韓愈《縣齋有懷》詩：“雖陪彤庭臣，詎縱靑冥靶。”宋陳著《水調歌頭·壽陳菊坡樞密卓》詞：“無限功名事業，分付兒孫縱靶。”
2. 弓身的正中。張弓時握手處。唐王維《出塞作》詩：“玉靶角弓珠勒馬，漢家將賜霍嫖姚。”元無名氏《衣襖車》第三折：“那狄靑右手兜絃，左手推靶，弓開似那曲律山頭蟒。”明宋應星《天工開物·弧矢》：“其皮護物，手握如軟綿，故弓靶所必用。”
3. 柄。《北齊書·卷三三·徐之才傳》：「又有以骨為刀子靶者，五色班斕。」同「把」。
4. .耙 Pa3/pe5。元無名氏《獨角牛》第一折：“您則待壓靶扶簍。”
5. ［bǎㄅㄚˇ］射擊的目標。元王實甫《麗春堂》第一折：“伸猿臂攬銀鬃，靶內先知箭有功。”任斌武《開頂風船的角色》：“好個牛子，靶沒打好，還在這里破壞群眾紀律，好啊!”毛澤東《整頓黨的作風》：“‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對准靶。”

【把】:表示約數。《西遊記》第九三回：“我們也去摸他塊把磚兒送人!”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“若是別人，千把銀子也討了。”柳靑《創業史》第一部第二二章：“派百把人進來，也能容得下哩吧?”