(二)人性化的神
精緻的動物雕刻。
T型石柱，小方塊象徵頭部。
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長矛化為鋤犁
從哥貝利克石陣，這個比第一座埃及金字塔早八千年前的神廟，可以看出，動物雕刻具有細節，但是石柱卻是以抽象的概念設計的。
當時的人會以人形石柱象徵，他們對於神的想像。
前一章節有提到，人會以HADD與心智理論，把周遭無法解釋的現象人性化。
人類有個性、特質、社會結構、居所，那們神應該也會有?
透過這個想法，我們發明了宗教，幫神建立了一套符合人類角度思考的價值觀。
其中，建構宗教儀式這個做法，最有可能導致農業的產生。
神像人，神是人
為什麼農業因此產生? 以建造哥貝利克陣為例子，其神廟的規模，可能需要花費時間與人力，採集原料並建構出成果。
過程人類必須要能夠擁有穩定的糧食，狩獵已經無法有效提供足夠的肉類，所以開始選擇耕種農作物與圈養動物。
考古紀錄指出，土耳其東部地區，也就是哥貝利克石陣附近，動物開始被人類訓化，時間點也在神廟建構的時期。
人類要改變生活習慣，在某處定居，並施加意識到動物的身上，改變繁殖與飼養的形式，都需要在心裡跨出一大步，去顛覆人與萬物之間的關係，這是人類生活方式的徹底變革。
因此，人類建造了哥貝克力石陣，可能不僅開啟了新石器時代，也象徵了，人類擁有凌駕於其它活物的統治概念，也是這片大地的神。
也於此時，有組織的宗教開始出現(例如四大古文明)，神的形象從抽象，開始越來越接近人形，遂產生一批有個性的神祇，直到有一位一神出現，囊括所有萬物(基督教、伊斯蘭教、猶太教等都是一神信仰)。
我們可以重新整理一次流程: 人類一開始的認知衝動(HADD+心智理論)，嘗試用人的形象塑造神(哥貝利克石陣的抽象石柱)，再經歷人類有意識讓神越來越像人(四大古文明、多神論、一神論)，到最後，神真的變成人了。
