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三主要道論：出離心、菩提心、空性正見
📖閱讀筆記
（一）出離心的必要性
無有清淨出離心，求有海樂無寂法，
貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。
輪迴的性質是痛苦，如果我要脫離輪迴，首先要在內心產生想要脫離的想法。這種脫離輪迴的想法，就是出離心。
（二）產生出離心的方式
■ 斷今生執人身難得壽無常，修此可斷今生執，
「人身難得壽無常」，即「暇滿難得」與「死亡無常」，靠這兩種方式的觀想實修，就能夠去除對這輩子的貪戀執著。
對於世俗的事情如果沒有貪戀執著，對正法的實修、佛法的實修才會純淨。
■ 斷後世執
接下來還要斷除對下輩子的貪戀執著，方法是什麼呢？要觀修「因果業力」和「輪迴痛苦」。觀想這兩個項目，便可斷除對輪迴於下輩子的貪戀執著。根本頌文是：
無欺業果輪迴苦，修此可斷後世執。
（三）產生出離心的標準
修後於諸輪迴福，剎那不生羨慕心，
日夜欲求得解脫，爾時已生出離心。
我們前面所講無常的觀修、輪迴痛苦的觀修、業力因果、暇滿難得……等等，各種各類的方式，我們廣大的做聽聞、思惟、觀修，串習久了之後，到了某一天，就會覺得輪迴的快樂、幸福、美滿等都是沒有意義的，根本就沒有實質可言，一切的性質都是痛苦。當這種想法產生的時候，便開始日日夜夜追求解脫，想要脫離輪迴的想法自然而然就在內心產生。當這種離開輪迴、追求解脫的想法，日夜在內心自然出現的時候，就是純淨出離心產生的時候。
