關於媽祖的冷知識

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曼谷大皇宮的門衛彩繪

曼谷大皇宮的門衛彩繪



由於媽祖是女神,又是天后級的大神,

所以全台幾千間媽祖廟,無論規格大小,

整間廟除了配祀的其他眾神與中門的兩位門神秦叔寶、尉遲恭外,

其實全都沒有男性侍從!

(謎之音:千里眼、順風耳應該沒有性別吧?)

男性侍從

男性侍從



啊,你說照片裡的青龍偏門不就是兩位男性仕官?

這跟白虎偏門放在一起看才知道。

右側是宮女,另一側當然就是伺候天后的「太監」呀!


女性侍從

女性侍從


各位下次去媽祖廟也能瞧瞧,

左門彩繪的無論年齡老少,

都一定是沒長鬍鬚的太監公公喔。


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一輩子都在國際金融領域浮沉,步入中年的人類學徒,熱愛烹飪美食之餘,喜歡在書海中考古金融史。在短視頻稱王的年代,依然熱愛用方塊文字,與朋友們分享人類學、歷史、金融、財經觀點。
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硬要說10/10是中華民國國慶日實在是一件很弔詭的事情。 首先,當年在武昌開第一槍的並不是同盟會/ 興中會成員,當然更不是國民黨員。而是一小群領大清帝國薪餉的湖南新軍下級軍官們。 他們這輩子肯定沒見過孫文、黃興。而孫文也從來沒有指揮過這些湖南新軍策劃過啥革命/軍事叛變。(所以教科書上只能委
哎呀呀,又到了地球繞著太陽轉了40幾億次圈圈的某個平凡無奇的點。 話說,距今四千多年前的某天,某個巴比倫天文學家,或者我們更直白的說是占星術士。當他仰望著黎明的微光前,幾乎與太陽同時升起的那一串相差數十甚至上百萬公里遠的發光恆星。 不知這位當天在宮殿裡值班的占星術士是思春還是什麼原因,竟能把
父親仙逝多年,在我腦袋中殘存無幾的那些有關祂存在的記憶畫面中,印象特別鮮明的還是兒時住在基隆老家的時候。 每到夏季盛暑,老爸騎著一台野狼老打檔摩托車,超載著一家四口人,往東北角海岸的無名沙灘風駛而去、弄沙戲水。 當時的濱海公路還只是小小的雙向兩線道,公路緊貼著陡峭的山壁,另一邊則是奇岩裸
生活在長白山頭白山黑水的滿洲女真人在歷史上的偶然機遇下,於十七世紀靠著鎮守山海關的吳三桂等漢人降將們,逐漸消滅了南方漢人統治的大明帝國與殘喘的南明小朝廷,統治殖民了大半個東亞。並在數十年後再次舉兵征伐中亞最後一個草原帝國:準葛爾汗國。 大清的皇帝們自關外創立後金政權的穩定與合法性之始,便娶了成吉思汗
想當年,人類學徒在唸高中歷史課時,念到土木堡之變時,腦海裡想像這麼雄壯威武的地名,肯定是明英宗在遠征蒙古的某個塞外大漠草原之上。 如今有了Google map才知道,土木堡位於北京市郊河北省懷來縣,距離紫禁城不過100多公里。 今日開個車,一個半小時高速就到了。就算是在沒有內燃發動機的大明王朝,騎匹
前言 最近美國SEC證監會開始大規模起訴並查抄幣安與Coinbase 美國分公司的金流,新聞報導稱這是幣圈團滅與否的最後一役。 剛好在本周四美聯儲議息會議前,官員都在緘默期沒啥新聞,而市場也認定本次應該不會升息,該預期的該預判的也都反映在股債價格上了。 人類學徒就趁著這個小小的空檔回歸初心,以老人家
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本篇參與的主題活動
「媽祖」作為海神的象徵,絕對是作為海島國家四面環海的台灣,大部份民眾的信仰核心,此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」,相信一方面除了推廣「能劇」,另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷,希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高,吸引眾多人的參拜,虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯,還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀,讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」,成立於民國 39 年。民國 55 年,為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士,更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學,並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說,是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料,是兩個領域裡,三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同,研究者在使用時才能交互參考,看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年,當初計畫和去年一樣,白沙屯到北港走完就回家,卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘:「急行軍有多刺激~多值得挑戰~你會瘦~」 會瘦ㄟ!超讚! 然而實際走完全程後,我的感想是⋯⋯
遶境的理由或許千百種,對我而言,只是單純想要走一段很長很長的路而已。
「媽祖」作為海神的象徵,絕對是作為海島國家四面環海的台灣,大部份民眾的信仰核心,此次日本藝術家透過以台灣信仰傳說「媽祖」製作「能劇」,相信一方面除了推廣「能劇」,另一方面也是藉此呼應媽祖「慈悲護國庇民」的情懷,希望祈求台日疫情平息、百姓平安。
新港奉天宮的虎狀元的位階之高,吸引眾多人的參拜,虎爺的分靈尊也是全台灣最多。新港虎爺的夯,還有已故的創作歌手嚴詠能老師幫祂寫專屬的主題曲 " 咱攏是虎爺公ㄟ囝仔"。 也因為虎狀元的盛名和開台媽祖的威儀,讓新港奉天宮年頭到年尾都充滿了香客來參拜。
中正國民中小學前身為「馬祖國民學校」,成立於民國 39 年。民國 55 年,為紀念黃花崗連江縣籍陳清疇烈士,更名為「清疇國民小學」。民國 59 年增設中正國民中學,並於民國 63 年與「清疇國小」合併為「中正國民中小學」。
「神明接炸彈/砲彈」傳說,是很典型的口傳文學。口傳文學、口述歷史、檔案史料,是兩個領域裡,三樣出發點不同的產物。正因為他們關注的焦點不同,研究者在使用時才能交互參考,看見大時代裡的悲歡離合與愛恨情仇。
今年是參加白沙屯媽祖進香的第二年,當初計畫和去年一樣,白沙屯到北港走完就回家,卻一路上被善於慫恿菜鳥做傻事的勇腳前輩們各種循循善誘:「急行軍有多刺激~多值得挑戰~你會瘦~」 會瘦ㄟ!超讚! 然而實際走完全程後,我的感想是⋯⋯
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隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
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嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
對於星兒的搭乘捷運,星爸媽務必理解各自星兒的能力,並訂下當前的任務。 而能力的評估,要和訓練師的討論,才能進行居家訓練。 而搭捷運,是部份星兒進行進階的訓練。 所以,是星爸媽引導星兒適應〝不可逆轉變〞。 無法逆轉變的引導 可以用〝普悠瑪事件〞進行陪同星兒討論,遇到這類狀況,如何因應。 像
想必大多星兒的修飾詞問題,才是星爸媽的無奈。 而在星爸媽的〝用愛心說誠實話〞,又要如何引導? 星爸媽的示範,很重要 換句話說,星兒的親自體驗,才能理解,那些用詞具有得罪人。 因此,星爸媽的陪伴,就是重點。 而在校,星兒依然無法理解,那就是因為星兒的嚴重程度問題。 這情況,就只有進行大量的
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10月28日,這個時節在台東池上旅行,處處可見金黃的稻田與飽滿的稻穗。聽說再過兩週池上米就要採收了。 開著汽車在田間漫步,我們一行人播著周杰倫的「稻香」,享受著無敵田景,甚至遇見了稻田上的美麗彩虹。 聽說兩三天後可能有颱風來,我們很擔心長好的稻米會因為颱風而功虧一簣,所以在前往關山天后宮拜拜
關於媽媽這種東西真的是一千零一夜都講不完,之前上家族排列課的時候,剛開始聽到個案講媽媽,心中都會起各種波瀾,有時候是覺得「蛤?就這樣?」;有時候是覺得「天哪果然人比鬼還可怕,特別那個人是媽媽。」 就同時媽媽真的不好當,媽媽也同時是女人,活在一個通常對女人不太友善的世界上,但同時,罵媽媽也很難...
三師兄三師兄 門開了門開了 管祂是否稱鬼 吉祥月道吉祥 只進不二法門 偉大人,你快點把非晚面具給我擺好在貨架上 趁天黑前趕緊多賣點!讓人人貌美如潘安再世 要知道先天若不良,後天可得勤努力調節身體 切不可因身體受限,自暴自棄自以為低人一等 只要用對方法贏得桂冠,人眼紅風涼毀謗酸言
最近流行的一則新聞,聽說中部的某宮廟舉辦了關聖帝君和媽祖的婚禮?我不想點評什麼,因為對方也無歛財,也無破壞社會安寧,相信的就去相信吧!想駡的就去駡吧!也不用動用到司法程序了,純粹是浪費公帑! 女兒小時候,就開始跟我去廟宇進香參拜,我重點是要她有宗教信仰,未來她相信玉皇大帝、阿彌陀佛、耶穌或耶和華,
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臺北天后宮主祀媽祖,廟宇前身為新興宮,在1943年,曾被日本徵收,「弘法寺」是曾經存在的寺院,戰後,建築改由艋舺新興宮,也就是臺北天后宮所使用。臺灣對於媽祖的信仰,就如同「媽祖」這個稱謂,從字面上來看,媽祖是位如同家人般的神祇,再從每年繞境的盛況,足見媽祖在人們心中的重要地位。
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由於媽祖是女神,又是天后級的大神, 所以全台幾千間媽祖廟,無論規格大小, 整間廟除了配祀的其他眾神與中門的兩位門神秦叔寶、尉遲恭外, 其實全都沒有男性侍從! (謎之音:千里眼、順風耳應該沒有性別吧?) 啊,你說照片裡的青龍偏門不就是兩位男性仕官? 這跟白虎偏門放在一起看才
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