進入的方法
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等很久嗎？
走巷子嗎？
工作忙嗎？
也覺得好吃嗎？
怎麼了嗎？
要離開嗎？
能停下來嗎？
能好好講嗎？
還愛著嗎？
有愛過嗎？
會好過嗎？
有好過嗎？
能好過嗎？
會習慣嗎？
會快樂嗎？
看到了嗎？
是記憶重疊嗎？
是比較級嗎？
是過去分詞嗎？
是遠距離嗎？
會靠近嗎？
會停下來嗎？
會後悔嗎？
能習慣嗎？
是無限迴圈嗎？
會猶豫嗎？
會難過嗎？
該睡了嗎？
有好一點嗎？
這就是嗎？
會想要嗎？
會幸福嗎？
到得了嗎？
會自由嗎？
能辦到嗎？
會醒來嗎？
該走了嗎？
進入的方法
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如果要從側面的角度去看待生活的話，也會發現每天其實都有不同的進展，某個時間點認識了某個人、某一日巧遇了誰、某天晚上誰坦承了些什麼、某一秒我們無話可說似乎封鎖了彼此，雖然變化之大就像曇花的開落，但其實也只是匆匆一瞥而已。
無足輕重的，and time goes by.
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在《誰會說故事，誰就是贏家》裡，有一段話說「想獲得好的故事，就必須提出更好的問句」。要引出一個人滔滔不絕的說故事，最好的方法就是用名詞以及引導句來問問題。
書中的作者因為學校作業的關係要訪談其中一位家人。於是他決定訪問他奶奶。
作者問說 : 「奶奶，跟我說說大蕭條的日子」作者拿好筆，做好寫下精彩故事
大家都知道閱讀的好處，短期可以增加思考，取得新知識，長期甚至可以收穫知識的複利效果，轉換成金錢及物質。
只是每天辛苦下班後，回到舒服的家，躺在沙發裡，要拿起一本書可說是難上加難⋯⋯
台灣要在新鮮人的身分下找到FP&A工作真的不太容易，因為缺很少，我針對各階段進入這個領域會比的項目或需要的學經歷做整理，分成下面四個階段
第一輪-新鮮人(工作經驗0)
第二輪-有點工作經驗(工作經驗2–5年)
第三輪-可以有產值的工作經驗(工作經驗5–10年)
第四輪-職場老鳥(工作經驗>10年)
不需要做些什麼，只是靜止、如如不動地與當時的狀況在一起。
無論是看見亮光、法球、佛像，或者是身內身，都盡量維持在那裡，
然後便會自然而然地進展下去。
一旦開始有所期待，想要、想有、想成為什麼樣子，
或應該這樣、應該那樣，心就會變得粗糙起來了。
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以政治為主的中國，這樣的泱泱大國早已開始了改革的歷程，而現在也要動教育的頭上了！特別是修訂政治相關的課程，或許只是想掩蓋事實，只是從教育的角度看，合適嗎？
<p>基督教在延邊本地朝鮮族的印象中，大多是負面的。有朝鮮族的朋友說，「信基督教不是要把一部分的薪水上繳嗎？根本就是詐騙集團！」從不少受訪者的態度可以看出來，中國政府對宗教的負面宣傳仍是相當深入人心。一位朝鮮族的朋友雖然因為個人經驗對中國政府相當反感，甚至想要移民外國，但只要一談到宗教，他的態度就大轉彎，跟中國政府站同一陣線，認為宗教是蠱惑人心毒藥，相當不以為然。</p>
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