研經感想:歷代誌上12-21

更新於 2024/02/06閱讀時間約 2 分鐘

12章開頭介紹了更多大衛王的部隊,首先是「又」被特別強調可以左右開弓的便雅憫支族,還記得士師以笏嗎?他就是便雅憫支族的,被特別強調是左撇子,歷史紀錄也有提到,便雅憫有做左手武術訓練,可惜這類紀錄好像沒有實際留下來,這種特別針對左手做訓練的狀況很少見啊!

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掃羅自己也是便雅憫支族的,所以願意追隨大衛算很難得,之後又記錄了許多部族的戰士。

接著,大衛打算迎接約櫃了,不過運送過程並沒有那麼順利,雖然大衛用了護送國王的規格來護送約櫃,但依然因為有人不小心碰觸約櫃,受到擊殺⋯⋯

之後歷代志先跳過約櫃進入耶路撒冷的事情,先紀錄非利士人進攻的事情,可以看到大衛 的出征都先請示過上帝,他要先知道上帝的意思。

打完之後才講到約櫃的事情,歷代志提到比較多人名,在人事方面紀錄比較詳細,倒是對於米甲的事情沒講太多。

接下來關於蓋聖殿這一點,倒是值得討論。還記得大衛是個凡事都會請示上帝的人嗎?偏偏這一次他有點在意,不敢直接問。

就是他發現自己住的比上帝還要豪華。他住的是宮殿,約櫃住的是帳篷。這一點讓他感到不安,然後他又不大敢直接問上帝⋯⋯老實說,這也是他天真可愛的地方,正如他以帝王之尊居然在上帝的隊伍前面像小孩一樣跳舞。他或許有很多缺點,但他對上帝的愛非常直接,這一點正是他了不起的地方,其實你翻遍整本聖經,真的只有他這樣而已--像小孩一樣愛上帝,雖然他也有暴君的一面。

於是,他找先知幫他請示⋯⋯

就這一點,可以看見後來索羅門蓋了更離譜豪華的王宮,是多麽糟糕的一件事情。

之後又是一連串戰役的紀錄,大衛跟他的部隊大殺四方,終於搞到他自己驕傲起來,做了蠢事,就是做人口統計⋯⋯

人口統計在當年只統計「能當兵的人數」,簡單說就是點兵,但你沒事幹嘛點兵?我上面說過,大衛要征戰都會先請示上帝對吧?因為他知道這些戰爭全是聖戰,不是為他個人,甚至不是為了以色列百姓,而是為了要榮耀上帝,結果他現在為了自己⋯⋯

這下上帝不高興了,給他三條路選擇,直得注意的是,大衛並沒選擇這三條路任何一條,因為這三條路牽連的都是國民,而他告訴上帝的是請上帝「親自懲罰我」。

但上帝降下瘟疫⋯⋯

後來大衛向上帝求情,請上帝只要罰他就好。

這是很高貴的行為,於是上帝原諒他,而大衛也把它用來築祭壇的土地買下來,這也是後世聖殿山所在,一個世界上最重要的聖地。

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身為一位奇科幻小說家,無可避免要在作品裡面處理有關神的議題,這一點對於多神論或無神論者或許沒什麼問題,就瞎掰或做一些典範轉移就好,內容有沒有邏輯,很多時候讀者也不在意。 但作為基督徒可沒那麼容易過關,因為神學概念不一樣。 這一點其實很有趣,大家不妨關注一下歐美幾位大牌奇幻作家,有不少人有個共通點
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這是一部講述311之後日本小鎮的故事,電影原著是石井光太的「遺體:日本311海嘯倖存者化悲慟為力量,安置熟人遺體、重建家園紀實」(台版由野人出版),電影。 故事時間始於海嘯發生當天,但故事主題並不是災難本身,而是後續的處理,也就是標題的「遺體」。 事發之後,殘存的指揮系統只能勉強處理當下的事態,
講完列王記,在來看歷代誌,這其實是以色列亡國史的另外一本書,講的年代跟列王記基本重疊,但角度不同,用來參照很有意思。 對了,人家沒跟你分正史野史,就是全擺進來,就算紀錄有衝突,人家也照樣接納,這一點到四福音書更是明顯,這才是好的紀錄方式啊! 好啦!歷代誌從亞當開始紀錄,描述了當時已知世界(對以色
希西家生病了,結果先知以賽亞跟他說你死定了⋯⋯ 是說,希西家是很難得的好國王耶!上帝居然直接說他死定了。 不過他哭一哭,上帝又幫他延壽15年⋯⋯ 但他之後又做了蠢事,巴比倫使者來訪⋯⋯不如說是來探虛實的,結果希西家居然把所有的寶貝給人家看,這根本擺明邀請人家來進犯啊! 之後會他兒子當王,但他
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