如何在生命中發現自己的經典
更新於 2024/03/04閱讀時間約 1 分鐘
生命是由自己創造的。不要把自己交出去，連佛陀都不要。
經典只是告訴你：
"看! 那兒有月亮!"
如果你想、你要、那就看看月亮。 如果你願意，也可以一輩子只看那個月亮。當然可以看看彩虹或藍天。
然後我們會咒罵：
"幹...什麼....這兒有個坑... GOOGLE真爛嗎?
經典像一本心靈旅遊指南，像GOOGLE MAP一樣，運氣好一點，可以指引你到目的地， 運氣不好，也可能掉到海裡。(新聞有播)。
有些舊路地上有坑，有些新路前面有崁。
據說歷史上，佛陀確有其人。
但所有的佛經都是弟子們在他老人家死後百年才背出來的。我怎麼知道他們有沒有背錯?
佛經是由一群高僧大德翻譯的，我怎麼知道他們有沒有翻錯?
在口述和翻譯的那個年代，有其時代文化背景和限制，我怎麼知道那適不適和我?
據<法華經>說，佛性人人都有。人人皆可成佛。
人人的那個佛都不同。
我要去那裏，由我自己決定。不怪佛陀不怪耶穌。那才是真正正的靈性修養
--在每個片刻當下覺知選擇與負責。才是真的自由和解脫。
佛性是那個靈明覺知，人得在人間試煉，透過崎嶇的道路看見山頂美麗風景，透過泥濘體驗深谷探索高深智慧。
金剛經說＂法尚應捨，何況非法"。
當你找到自己的佛性，經典其實可以不看了，因為你就在活出自己的經典。
如果還沒有到，看一下GOOGLE MAP...經典，"也許"可以幫忙找到路。
"也許"有人就想跳到海裏玩玩。 那沒什麼不好。
不浮沉很好...沉下去看看也很好。
世界有一個釋迦牟尼佛就夠了，你要成為自己的佛。
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如果問一位學齡前的孩子，期不期待明天的到來？得到的答案多半是肯定的，而且還能興高采烈地訴說著他們的期待與計畫，但隨著年齡的增長也伴隨著責任義務的增加，「活著」成為了一件苦差事，也讓人不斷地自問：「到底活著的意義是什麼？」
日本小說家朝井遼透過六篇各自獨立的短篇小說讓我們有機會深入去理解不同人物
有些時候，
你不需要去自證，也不需要解釋．
如果你是聰明的人，智慧的人．
是不會跟爛人爛事去糾纏．
因為那將毫無意義．
因為有些人有些事就像你生命中的黑粉．
他們總是用批評，抹黑，攻擊你．
當有些人攻擊你的時候，
用人格詆毀你的時候，
你能夠把這些事情視而不見嗎？
相信你能夠做到
生命本身，擁有最大的力量，以及最好的解答，
同時，自己也是造成自己最大干擾、糾結、問題的來源。
在做內在修煉與提升時，其實是協助自己，覺知負面意識、負面情緒，瞭解自己發生什麼事、什麼東西阻礙了自己、接納與經歷完內在脆弱面，進而把更多斷裂的自己連接回來的過程。更多的自己回來了，愛回來了，力量回來了。
如果你/妳是剛好家裡有小孩的人、或是正在備孕、自己或是家人懷孕中的，雖然是個人經驗；但想要先深深的強烈建議，真的不要覺得小孩天份很好就揠苗助長或是放任他/她隨便生長。
一直以來，我們在浩瀚的宇宙中尋找地外生命的任務都遇到一個重大的挑戰，那就是我們無法有效處理天文望遠鏡每15秒就產生的2GB數據。但現在，隨著AI的興起，我們能夠更有效地分析這些龐大的資料。
再來一次，你是否還會做相同的選擇?
人生中有許多坎，那是當下認為是坎，但...回首過往，似乎就是過眼雲煙般的存在......
作為一個精神分析咖，我原本不敢說自己有多大的信心去推介這本書，但我的確在閱讀過程中，能夠在這堆神經的運作中看到一種精神分析的思考。因此，下面我會盡可能用簡單的話語，加一點分析的術語，來介紹多重迷走神經的三個階層。
現在我試著把順序反過來談──
歡迎各位回到Life Architect 的頻道.我們這一次就談談人類圖的內在權威.
我們回到正題.
人類圖的內在權威,簡單來說,就是說明我們如何做正確人生決定的方法.
我們剛才說,身體才是真正知道人生答案的地方.那具體該如何呢,這就是人類圖的內在權威的範疇了.
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感恩是一種正念，尋找著「即使人生有時候很辛苦，但人生本質上是好的」的實證。不過，對於「曾經受傷的小孩」來說，如果如今的你覺得童年沒有什麼值得感恩之處，這是情有可原的。
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