2024我還是我07:你來了

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上一章說到成為我,就是要成為一個最好的人。這一章叫你來了,我想法中的哪個人出現了,就是哪個最好的人,我一份成二。你說:是不是很奇怪?你自小學就日本人的節奏,最後沒有變成日本人,但你愛他們,這個我知道。你為什麼愛他們?因為你學習他們的節奏。只是他們看到你的好,但他們不會學你。

我知道,他們學了我就成了馴良的動物,因此他們不會學我,因為這樣世界對日本民族來說就是一種威脅。我有什麼問題?你說:你證到了最好一個人的法身,但你確不是最聰明最利害和最有智慧的哪個人,要集文武於一生,你這一輩子已經無法完成了。我回答他說:因為日本人不做馴良的動物,雖然我有他們的節奏,他們不會學我!

明白了這個道理之後,大家的心就可以放下了,我愛日本人是因為我從小就學習他們的節奏,但我發展到不一樣的他們。你確說:你無法完成的文武集於一身,只要你繼續,你是可以完成的,就是去見父親阿彌陀佛,不然你重新設定一確從零開始。我回答:我自然會這樣做,只是有人問我們為什麼要學習阿彌陀佛!

哈哈!當然這個阿彌陀佛是我想出來的。我們這個世界有人想出來就有人會去做,這就是一種因果,也是一種結果。我的想法就是阿彌陀佛是一個終身學習的機會,他是老靈魂,他當然可以落實這個想法。所以阿彌陀佛就是一個文武集於一身的人。對於這個馴良動物這個稱呼其實不是很恰當,別把我們當永遠的傻瓜。

你確對我說:你不如法,終其一生都不能成就,因為你膽小!我回答:執子之手,與子偕老。這是阿彌陀佛給我們這些佛弟子的承諾,你說我不像佛弟子,以其說我不像,不如說你們不像。為什麼?因為你們活在舊時報。你說:你活在現時報你什麽也不敢,這也是不如法,你又有什麼值得驕傲?我回答說:這個,我承認自己不如法。

我在這裡說的日本人的節奏,是從音樂而來的,這也是一種尊嚴。希望這樣不要演變成民族主義,民粹主義。我自小就聽日本人的人音樂,是從我的鄰居李文彬哪邊來的,打入我的手裡我更把他們發揚光大。如果我和你有分別,哪是我和你有不同的因緣,我們有不同的成就。無需有民族主義,民粹主義在內,我追求的只是一種唯美的節奏。

致於馴良的動物這個解說,很多民族都不願意去實行。是馴良的動物還是佛?是佛!佛是有大無畏的精神。我只是馴良的動物,我做不到佛。我相信有人做到,是基於有人想的就有人去做!我做不到是因為我始終是古春源的兒子,我心裡只有父母而沒有世界。還有我愛日本人,這樣日本的朋友心可以放下了。

我們偷偷去看李文彬,他的爸爸在自己的家種了很多樹,鳥雨花香的。我們住的都是木屋區,李文彬的家旁邊還有一條小河,要聽流水的聲音,可以到他家旁邊的小河聽聽。我通常都會跑到他房外的窗口前和李文彬說話。當時李文彬在聽著日本少女隊,我的節奏就從哪裏開始了,這就是我幸福的童年,也是我的因緣。

你來到我身邊之後,我已知道自己的法力只到這裡為止,我知道自己不是戰略思想家,我只是隨著自己的因緣發展自己,你還想要什麼?你確說:我知道不能勉強,你做到最好的一個人確做不到最利害的一個人,這只是馴良的動物,我們不喜歡。除非你不做馴良的動物,實行大無畏精神。我聽了笑出眼淚說:這個人不是我!

你還是不服氣說:你不是馴良的動物,你有狐狸心,你說過現時報的君子需要有赤子心之外還要有狐狸心,這是你的信仰,我希望你不要放棄!寫到這裡,你走了。剩下我,我還是我,我一樣熱愛節奏,我還是沒有大無畏精神,我還是馴良的動物。我是不是應該去死,我該何去何從?隨著自己運脈去行事吧,我是這樣想,謝謝大家。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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