三幕劇結構的異常故事:<異常>讀後

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三幕劇是許多戲劇、電影奉為圭臬的敘事準則,它的故事由三個階段構成,分別是開始、衝突、結束。而<異常>這本小說也可視為三幕劇結構,小說總共三個章節,分別代表了開始、衝突與結尾。

故事要說得引人入勝,開頭總是最重要的,一部戲劇或小說如果前十分鐘無法吸引人們的注意力,結局大概就是棄追。<異常>的第一章<像天空一樣黑>由多個碎片般的故事或案例組成,這些案例大部分只是在敘述一些平凡人的平凡瑣事,不過作者很聰明地挑選了其中最「異常」的一個案例擔綱第一棒,因為這個「異常」案例,應該能吸引大部分人讀下去,如果作者選用其他案例擔綱開路先鋒,也許部分讀者就棄讀了。

第一章的這些故事看似彼此獨立,不過最後都指向一個共同事件,關於一架法航班機的空中事故,這架班機經歷了嚴重的空中亂流事件後,最後在機身傷痕累累下安全著陸紐約。事件的「異常」不在於此,而是事件發生的三個月後,同一架班機,同樣的機組成員與乘客,同樣經歷了空中驚魂,同樣受傷的機身,同樣要求在紐約著陸。不過這第二架飛機被引導到一個美軍基地著陸。而三幕劇第二段衝突會在第二架航班落地後展開。

如果有一個「第二個你」出現在眼前,他與你擁有相同形貌,但他不是雙胞胎,而是複製人般的存在,而複製的不僅是形貌,還包括了記憶,包括了過往全部的人生。他的出現,你將被迫與之共享人生?共享所愛之人?共享兒女?對你而言他會是親密手足還是威脅? 而外界,「正常」的人類社會,將如何看待「他者」般存在的「異常」的你們?<異常>這部小說想要處理的就是這樣的異常事件引發的衝突情境。而這也是這部小說最令人玩味的地方。

作者花了許多篇幅從宗教角度來分析這樣的情境,對於一神信仰,唯有上帝才能造人,因此這些異端般的「他者」幾乎是在挑戰上帝的存在。因此如何從宗教教誨與章典去解釋這樣的「異常」存在的合理性,還是激進地將之消滅?這是衝突的本質所在。不過對於說中文的無神之地,這可能不是問題,無神之地關心的不是存在的本質,而是權利與利益的分配,因此無神之地的人們更執著的將是「他者」會如何侵蝕你原來擁有的一切,這大概是兩者的核心差異吧。

主要是記錄自己的讀書心得,一些閱後的個人獨白與絮語。
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從進化論的觀點來看,生命的演化應該是由簡而繁,由少而多,漸次地佈滿地球的舞台。但是地質紀錄卻告訴我們不是這麼一回事。大約在五億四千四百萬年前,地質學上的寒武紀年代,它的地質紀錄顯示,在短暫的幾百萬年到仟萬年間,所有的動物門全數出現,動命生命由單調乏味瞬間轉變為多樣與燦爛,地球舞台上搖曳著各式各樣的動
夢是人類想像力最遠的邊境,我們的大腦在夜裡排演的一幕幕戲。自古以來「夢」就讓人們著迷不已,它是無數文學、藝術彩繪的主題,人們歌詠之、探尋之。而迷離的夢境則像是通往另一個世界的窗,因此夢也被賦予著神秘色彩。
男主角東尼的結局無疑是悲劇性的,他的悲劇帶著某種無從救贖的悲愴,接近是宿命,這彷彿是他置身的那個階級終局般的命運。
原初之時人類都說相同的語言,後來地上的王想要修築一座直達天上的巴別塔,上帝見此情形,於是打亂了人類的語言,並把人們分散到各地,使得人們不再知曉彼此的話語。
農業的發明宛如普羅米修斯盜取天火,自此人類再也回不去昨日世界。自此人類文化的變遷快速超越了幾百萬年的自然演化。我們已然創造出一個新世界,不過我們的身體還停留在昨日世界,我們的身體仍以石器時代演化出的機制對應這個新世界,尤其是飲食。身為雜食者,我們幾乎甚麼都吃,而我們的身體對於於高能量食物的深情偏好,
人們「相信」某類事件其實都是一種類宗教的信仰,屬於心理層面,只有摧毀信仰才能終止這種預期,因此惟有摧毀巨石碑才能才能化解巨石碑的預言神話。
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