第一次看《金門》的感覺是熟悉，熟悉到會很疑惑，這些內容很特別嗎？第二遍、第三遍看時，我努力把自己的視角抽離，試著用西方人的角度看這部作品時，忽然明白，我的習以為常，卻可能是西方人眼中的非比尋常，尤其是那很難以形容的，幾乎已經深入我們血液裡的「in between」情節。
今（2024）年3月即將頒獎的第96屆奧斯卡，入圍「最佳紀錄短片」的五部紀錄片中，有兩部紀錄片的導演是台灣血統，一部是江松長導演導演製作的《金門》，另一部是王湘聖導演製作的《奶奶與外婆》，兩部影片各自短短二十分鐘不到的影片，題材雖然截然不同，但說的，都是自己親近的人事物。
《金門》剛開始的片段，是導演本人，在與父母飛往金門的飛機上，用手機拍攝的空景與自拍，接著是金門的風景，與父母的閒聊，娓娓訴說台灣與金門，在他成長過程裡，代表的意義。
那些年，我們一起喊的反共口號
我在網路上查不到江松長導演的出生時間資料，但從影片裡，提到的那些，他小時候聽的愛國歌曲，執政黨透過教育，對我們這些純稚的大腦與心靈，強力洗腦的「反共復國」思想，大概猜測，他應該比1974年出生的我，年紀略長一些，約莫是1960～1970年代出生的50+中年人。
江松長導演在台灣出生，但他最主要的就學與職業生涯都在美國，曾經是美商「蘋果」的工程師，後來職涯轉了一個很特別的大彎，開始拍攝紀錄片，從他全英文的個人網站裡，可以看到他有不少得獎的紀錄片作品。
《金門》短短19分鐘的影片裡，最主要的敘事，來自他個人的口白，這部分全部都是好聽又標準的美式英文。我重複看了這部影片兩三次，第一次看的感覺是熟悉，非常熟悉，熟悉到會很疑惑，這些內容很特別嗎？
就像，我不大會跟差不多年齡的朋友，特別去提小時候，曾經唱過的反共歌曲，或是頻繁聽到的反共口號，你甚至不會想要跟你的外國朋友說這些，因為，光是要對外國朋友解釋，台灣在哪裡、台灣（Taiwan）不是泰國（Tailand），就已經有些花功夫，若是要更深入去說明，台海兩岸之間的歷史與複雜關係，更是一項複雜到非常考驗語言能力的工程。
我的習以為常，卻是西方人的非比尋常
在看第二遍、第三遍時，我努力把自己的視角抽離，試著用西方人的角度看這部作品時，我覺得，江松長導演，像是以英語，這個他熟悉的生活與工作語言，在對他的西方同事朋友，說他小時候，在台灣的故事，那就像是，北漂或西飄奮鬥多年的游子，回到幼時出生的家鄉，用手機視訊，在跟朋友說他小時候的故事，這裡面，有著深深的懷舊情懷。
至於那些正經八百的，像是兩岸的關係如何，台海以後會不會有戰爭等等問題，並不是《金門》企圖討論的主題，江松長導演只是很純粹的，在表達一份懷舊情懷，只是這份情懷，就是會緊密的與文化、政治話題纏繞在一起，那是我們從有記憶，開始受教育以來，對於我們出生的這塊土地，在文化與政治上，難以界定清楚的模糊。
台灣與中國的關係、台灣人是不是中國人、中華民國的意義到底是什麼......就像他的英文片名《Island in between》，如同他在片中講的，像是在父母監護權爭奪戰中，不知該該選擇哪一方的孩子，也像極了《經濟學人》在2021年5月的〈台灣，世界上最危險的地方〉（The most dangerous place on Earth）提到的情侶三角關係裡的矛盾與掙扎。
對於這樣的「in between」，這樣「之間」的選擇困難，對於在台灣土生土長的我們這代中年人來說，已經是太過習慣的無感，但對西方人來說，應該是特別的吧？《金門》以很樸素的影像，將西方人不是很搞得清楚的，台灣土地上的我們，那很難以形容的「in between」情節，用非常精準的語言，讓西方世界的人們，更深入的認識了我們。
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