越孝順父母越有福氣篇：我們都知道孝順父母是最大的福田，這句話已經應徵不少，只不過為什麼只有極少數的人做到呢？因為內心世界對於父母還是又怨言，甚至嗔恨依然存在，可能過去父母不懂的愛孩子的方式，導致親子關係產生矛盾，無形之中演變受害者，伴隨著時間推移，這股力量已經變成冰凍三尺非一日之寒，最後爆發家庭戰爭，這是多麼可悲，然而透過楊老師的教育，我才發現到自己才是索取的愛，父母對孩子都是無條件的奉獻，既然已經明白這個道理，為何還是再要討呢？因為你沒有轉變，當你內心有轉換的時候，你會察覺到這個世界也變了，甚至連父母也感受到，豈不是一樁美差嗎？但願可以把這份理念傳遍到每個角落，希望大家都可以喚醒。
留言
白板繪畫人生
42會員
284內容數
哈囉！我是白板創辦人cloud，喜歡用畫筆描繪心靈的美好。每一幅作品都是我對世界的獨特見解，希望透過我的畫作，能夠觸動你的心靈，讓你感受到生活中的美好與溫暖。讓我們一起用色彩和線條，繪製出屬於心靈的美麗，讓世界充滿愛與希望#改變命運#書籍#好書清單#閱讀時光
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
積功德方法｜什麼是孝順? 孝順的意思
「孝」是報答父母之恩德的名詞。父母待我有恩，我當時時刻刻想要報恩；父母待我有德，我當時時刻刻感念父母的德；父母待我有情有義，我當拿著情義去還報父母。但求良心上，毫無缺欠，就是「孝」。
慈悲 龍德上師開示：「於父母心懷感恩，懂得回報恩情，方能無愧於天地
積功德方法｜什麼是孝順? 孝順的意思
「孝」是報答父母之恩德的名詞。父母待我有恩，我當時時刻刻想要報恩；父母待我有德，我當時時刻刻感念父母的德；父母待我有情有義，我當拿著情義去還報父母。但求良心上，毫無缺欠，就是「孝」。
慈悲 龍德上師開示：「於父母心懷感恩，懂得回報恩情，方能無愧於天地
