繭居族：逃離社交壓力的人群
閱讀時間約 1 分鐘
繭居族指這種人明顯不願參與日常生活中普通的人際互動，躲避至個人的安逸空間。
其實從小時候就覺得很累，我的每個假日到過年過節一直都要跟我爸去找我阿嬤吃飯，或是我平時要接我阿嬤的電話，一講都是兩三小時，我大學畢業後我阿嬤一講都是五個小時起跳。
所以對我來說講話是一件很累的事情，上班不要跟人社交就不要，可是現在很多剛畢業沒多久的人工作會一直找話聊，真是覺得她們很閒，遇到這種人的機率向來是越死板的工作內容越多這種人，有的工作需要很多時間去拍上屬的馬屁，真的覺得那種工作會做不下去。
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發覺波特王真的說得很對，人的一生就是出生、辱華、死亡，路人甲我只是在幫公司宣傳用星際奇航的話，就這樣被中國詐騙集團黑粉盯上，然後是愛國的詐騙集團，然後他們只要我寫出任何莫名奇妙的事情，甚至只是講中國2018經濟有問題的新聞，新聞消息來自於大前研一，路人甲我真是有夠哀。現在覺得也沒差了！還是繼續寫。
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「滌」是作者的弟弟，三十多歲了仍是繭居族，每天待在家裡玩股票，賠錢了就認為媽媽理所當然應該拿錢出來幫他解決問題。滌需要很多氧氣，所以從不關房間門；但又對聲音很敏感，也討厭看到人，所以只要有家人待在客廳或廚房，他就會很煩躁，漸漸家人也不太會待在這些空間了。
繭居族是用來形容足不出戶、不與社會接觸的年輕人，從精神醫學角度來思考，呈現社會退縮的人有可能罹患自閉症、強迫症、網路成癮、思覺失調症等身心疾患，但還有一個經常被忽略的疾病就是社交焦慮症。繭居不是耍廢或擺爛，而是青春期心理發育不完全所導致。精神醫療的評估與介入是必要的，尤以心理治療的協助最有意義。
根據日本厚生勞動省的數據顯示，全日本有54.1萬人，其年齡在15至39歲之間，幾乎是與外界隔絕。
在日常的生活中，我們有很多人是社恐的，什麼意思呢？我們大概有社交恐懼症，我們在熟人和生人面前完全是兩種不同的人。
近期韓國政府將發放高達65萬韓元的月津貼，鼓勵年輕世代的「繭居族」走出戶外，接觸人群。這樣新式的詞語在英語中，是否有相對應的詞彙呢？
心理師必須先減少家庭成員的疑慮與抗拒，進而得到協助的相關資源，創造出家人間的良性溝通。只有家庭關係在信任與支持下，才能處理繭居者深藏的痛苦與不甘，在克服繭居者憂慮或抗拒下、讓個案思考並發展未來的目標方向，配合協助就業就學創業學習的社會資源，走出人生新的道路，協助一個人一個家庭更為幸福。
霸凌所造成的心理傷害，通常是以無力感、無助感、無價值感與無望感的順序發展產生。對於自己想盡方法卻無法處理問題的感受，對於不被他人幫助或求助無門的感受，覺得自己不被重視或需要開始否定在環境中存在價值的感受，對於環境、未來與自己不覺得會變好的感受，如同刀一樣地一道道割在自己心中。
井伊直弼是日本史上少見，毀譽褒貶甚為兩極的人物。因安政大獄而招致殺身之禍的井伊直弼，長眠於東京世田谷的豪德寺，他已無法解釋自己在百年前為日本所做的抉擇。或許，從直弼早年的生涯出發，能提供我們一個重新理解他的視角。
這次來談談由黑澤泉水所做的日本虛構小說”我適合當人嗎?” 人間に向いてない(好像還是很沉重的標題)，社畜很喜歡在虛構小說中將目前日本社會所遇到的問題融入在故事中，而不是單純天馬行空的想像。
作者廖瞇的哥哥是一般大眾所稱的繭居族，大學畢業後失業在家十餘載，靠家人供養，就像尊佛。他怕髒、怕吵，對聲音極度敏感。因為覺得這個世界很髒，所以他待在房間。(書中廖瞇稱自己的哥哥為「滌」，取洗滌的意思)瞇把和哥哥進行的無數對話紀錄下來，另外也寫滌爸和滌媽。
期望在無數對話的過程中，朝理解一步步邁進。
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