摘錄自《生和死的秘密: 重新定義自我》
「你一直以來都以為自己活着，可是也許你已死亡，只是在光中重新再活一次。
别跟我來那套，什麼那不是真實的。這個地方可比你想像的要真實的許多。」
~藍慕沙
現在，我來告訴你：之前你已經看過-看過許多次了，不然你現在不會在這裡-而且你將再次觀看。 我所告訴你的是-當你看到這次生命回顧，當你今天看到，這是本校最大最大的安慰獎。
你可以重新再次活過，在你死後，重新再參加你所上過的每個課程。這是你過渡時一點小小的額外收穫。 聽好，就是現在-聽我說；你能不能這樣來思考？-就是現在，你正從死亡的那一邊觀察著你正在做的事。你正在檢視，這已經在發生。你是那個正被檢視的個體。
想想這一點，不要用線性思考來想我所說的。想想這一點，就是現在，你已死亡，在另一邊，而你正在回顧你這一生。而這件事就正在此時發生，各位-就是現在。 那麼從另一邊你聽到了什麼？是的，你在聽什麼？我正在跟你講什麼事？你在想什麼？不錯，你正在觀看，就是現在，是展開的，就在你的時間流動中。
你在你的時間流動中
我在告訴你什麼？你聽到了什麼？正在發生的，就是現在。你正注視著這一切，而你早已不在人間。你的一切都是為了憶起這次講課。那有可能嗎？可能嗎？
等一下，這是你生存其中的僅有現實，或者，你是個生存在多重現實的存在體？如果你是，那麼你已經到了那邊，就你現在所檢視而仍健在。記住，作為神，我們是永恆的。 我們是過去、是現在、是未來，同時存在。當我們身為人，我們只有在過去，為了一個未來而掙扎，但身為神，事情先已發生。
現在，轉向你的鄰居並解釋。 你在思考嗎？你正在思考嗎？你在沒有時間的存在中觀想嗎？你能這樣做嗎？如果你能做到這一點，你就是天生偉大的大師，因為他們也擁有讓時間不存在的能力；那就是說，真正的將時間這個主導因素排除了。
所以，讓我們再重來一遍，有沒有可能你早已經死亡了呢？是的？這是真的。我在跟陰曹地府的觀眾說話嗎？有何不可？為什麼你不能接受那樣的思想？ 因為如果你能夠接受那種思想，那麼你對身體的牽連就不會那麼牢固。
如果你不能，那你就有問題了。為什麼你不能接受那種思想，你真的可能早已死亡，而或許我們正在上的這堂課，就是現在，也正在光的回顧中被檢視，而這也是你正聽講的其中一堂課？繼續搔你的腦袋，你會了解的。
有何不可？那麼要是我告訴你事情並非如此的話，那我算什麼大師老師？神就是這樣思想的。難道你還不了解我剛才給你說了一個動態的秘密-一個充滿活力的秘密-因此，我剛才讓你成為了一個多次元的心智。
我剛才在片刻中將你造就成為一個多次元的心智。而在整個過程，你可能認為自己其實還活着。或許此時你已死亡，而在光中再度經歷此刻。別再跟我來那套，喔，什麼那不是真實的，這個地方可比你想像的要真實許多。
今天你來學校學習，你為什麼而來？你來學習的，就是現在你正在觀看的一切。你正在學習了解，而且你想知道，「我該如何將它翻轉？」「我拿它怎麼辦？」「我該把它放在哪裡？」
太美妙了；因為你沒有地方將它放置；你沒有地方可以擺放，這樣更美妙。假如你將它放在你的空想裡，那麼它對你無用。如果你把它放在這裡，而只說，這可能是個有陷阱的問題，這對你有用，但你看，這兩者並沒有得到整合。
告訴你一個觀念：你已經死亡，你在光界，而你正檢視這一切，而且你已歸來，再次經歷這段經歷。為了什麼呢？ 為找尋何以你是彩虹中的紅色的解答，為理解何以你又再度經歷，還有，如果你找到了解答，那又該怎麼辦。明天早上，當你找到解答，你就從已死亡又翻轉回到這一世。
你已翻轉回到這一世，還帶著一份新的議程表。
你已投胎轉世進入一具不朽之軀體，因為我們即將要在那叫做觀念的，那生動有活力的能量，在那背景下談論永生不朽。轉向你的鄰居並解釋清楚。 現在我要提醒你，精神靈性裡，生與死沒有區別，一點都没有，精神靈性無生也無死；只有個別人格及與其共居的軀體才有生死之別。
就精神和神格而言，那兩者間並無清楚區別。不過我要提醒你，我對你所講的可能就在此刻正在發生，而正為所是-所是。 因此你為何而來？來有所學習，學習解答、有所了解，來求解答、求得一點知識，為懂得該問些什麼，為知曉頓悟，來求知，因為這一切即極樂層次之本身。
你知道，之所以真正的大師要取得掌管物質存在的地位，有一個實在的原因。首先，他們在物質存在前漠然而止，他們修行到了某種程度便對物質存在變得漠然。
意思就是他們不再掛念物質肉體的存在，他們在俗世前死亡。他們重生再世，變成了開悟者，變成了大師，在那境界，生死之間的界線不清不楚，而且他們可一下就翻轉回到像此處的情景裡，檢視回顧，並且不必在肉體裡死亡，就能一而再又一再的重新經歷這情景。
誰能道盡所有的可能潛力，你知道嗎，你無法將觀念用盡，那些由原子製造出來的事物？你無法窮盡有可能實現發生的一切潛在，它們只是以能量的形式存在，是凝結的觀念而已。 你無法將它用盡。窮你一生，你也無法以足夠長久的思考，來令它們成為它們有可能成為的一切事物。
所以，有誰可以說你尚未翻轉回到此「極樂層次」？ 那我們這麼說吧：有誰能告知，你是在另外一邊的那些大師之一，就這麼親密-這麼靠近。你已翻轉回這個時間。在這生命回顧前，你已死亡。你在回顧你所錯過的事物。你擁有那麼做的能力。 那麼你為何又不憑藉那能力來完成，而只是死亡呢？
我是說，它絕對是個陷阱，一座監獄；我不管你怎麼看待，它就是座監獄。 何不乾脆放棄？你擁有離開你的身體的能力，以擺脫這裡。那麼為何真正的大師要學習瑞年長壽永生不朽的巧妙呢？為什麼？他們想要常留保存，必定有個理由。
而這理由與他們的外表無關，與他們能得到多少次高潮無關，與他們能吃多少食物無關。他們就是要常留保存。而且與肉體有没有曲線美無關；與外貌一點關係都没有。很久以前他們就對那無動於衷了，因為一旦他們以精神天生，他們可能會愛的是唯獨精神而已。
那麼他們為何要常留保持？他們為何來此？為什麼你們突然間-你們中部分人，不是你們全部，我可以跟你們講，不是你們全部；你們中只有少數人是真正的大師-會翻轉回到這死亡的景象裡？ 你在另一邊，而你在經歷此景。你那樣是為了什麼？因為你即將認識到有關你自己的事情，而且你對它會有激情熱火的感受，因而一旦你打開鎖藏的隱密動機，你已開啟原子核的動力。
你擁有不受約束光芒四射的原子能。那就是鎖藏在隱藏動機裡的東西。那你為何又要翻轉回到這番你已死亡的場景裡，以一肉身來檢視這一切？原因何在？ 因為，要是你能從這所學校，在這光界，有所獲得，獲得那些你一而再所重溫的事物，那麼你將從其中抽出一道只有你自己才知道答案的提問，而這答案將開啟，在這場光的回顧中，在另一邊那具軀體的永生不朽。而那是你的需要。
為什麼那是你的需要？因為，為了化未知為已知，不朽的身體與任何其他款待軀體身的誘人美食或是娛樂都一樣，也是一個需要一探究竟的奥秘和一種慾望。 我們該精於物質肉體的長壽之道，而那只有一個强大的精神之力才能做到，只有一個覺悟的存在體才能做到，只有一個有毅力、有意志、而堅決的人才能做到。 何以故？因為這是神的形象的真正顯化，而只有通過如此這般的存在體，神偉大不凡的行跡才能揭示。
哥林多前書 15…
53這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的。
54這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。
55「死啊，你得勝的權勢在哪裡？死啊，你的毒鉤在哪裡？」
所有大師皆永生不朽。
那是否這表示他們永世就被卡在這具軀體裡了？那就看他們的意願如何發揮了；他們為所欲為。他們可把那具軀體翻轉成其彩虹身，成其金身，成為其藍體，一路再倒回血肉之軀，成其光體身，成為其紅外身。他們是全部天階、所有次元維度的主宰。 他們從不需要死亡；他們已征服死亡。
與如此强大的精神意向共同來臨的會是什麼？啊，永生不朽自身的萌芽。我們人生中没有永生不朽的實質内容，我們便無法得到來自精神意向的永生隱藏動機。 你們這裡有些人已回到過去的時間裡，已死，而正在此刻回顧這很久以前發生的片刻，竭力想要了解之前未能了解之事-他們懂得要趁此機遇-趁此時刻，若是在光界参與、是「觀察者」、是神，那麼這位大師就會將在所有層次的全部自我帶回到這裡。
而那自我經歷就在此地正在發生的時間契合點將毫無問題，他們都能看到，不成問題。重物質肉體之人想要了解這些大有問題，重精神靈性之人就不會，因為對後者而言，顯化本身與凝聚時間毫無關係，但與凝聚思想大有關係。 那樣才是一個精神靈性之人；而重物質肉體之人，剛好相反。
所以，我已經知道誰會從本校脫穎而出。我已經知道我與他們相處的位置。我已經知道；那個必然已確定。然而從這故地重遊中，這故地重遊是否可提供本來未曾出現的機遇，而令其展現開花？ 可以的，我們是怎麼知道的？因為如果這不是真的，那就没有肉身成形的定律了，那就没有投胎轉世了；就没有精神和靈魂的轉生輪迴，可是那些又都有。
原因何在？時間難道不能自我折疊？ 當然可以。還有，告訴你，什么能讓時間彎曲？心智；彎曲時間的就是心智。心智是神的受事者，其二者間，僅此，時間才存在。 當我們在這一世重遊光界，是否我們又獲得一次機會，去磨亮，去改善，去學會第一次所沒聽從的、第一次所沒感受到的？
假如我們帶著進步的知識重遊同樣的境況，那場景是不是會改變？一向如此。那是認識未知的定律。因此我們需要一直回到光界多少次，去回顧來自靈魂的原始材料，我們才會將它改變？
我們能夠了解，知識和知識與心智的融合就是激起改變的火焰。在我們帶著知識重探我們最脆弱部分的時刻，就正當我們改變它的時刻。 你今天從我這裡聽到這個訊息多少次了？有沒有人敢猜測？在光中你回顧這段教學有多少次了？這次教誨發生多少次了？
就這一天，你看起來的樣子，你的鄰居看起來的樣子，你見過多少次了？你有沒有覺得有點似曾相識？這是今天唯一發生的一次嗎？您認為就只有這樣，這個課程只是發生又結束？ 我站在這裡，並且上了這個課程多少次了？我教了初級課程多少次了？我教了多少次零點和偉大的巨大的無-多少次了-在你來這所學校的短短的生涯中？ 嗯，我今天所教的次數比那些次數還要多。
我一直說著同樣的事情。只是呈現方式不同。為什麼我要變換它？因為你己經變的不同。你準備好要聽，你準備好要看了。你已經準好要感受。如果你還没準備好，那你死定了；你死定了。）
我要你畫一張圖片-用一個抽象的圖形將它畫出-在光中看著這個圖片，並且你已經死亡，你即將重生，而你一直以為你還活著。將它畫出，塗上顏色。為什麼我要你這樣做？因為我要你學到的知識能夠留在這裡[腦]。
為什麼？因為到了這最后，你是應該認識到一些靈魂所知曉的事物。而除非你能畫出它並且為它塗上顏色，你將無從知曉而必須再度回來重新回顧這一天。心誠所願。
「你知道，之所以真正的大師要取得掌管物質存在的地位，有一個實在的原因。他們修行到了某種程度便對物質存在變得漠然。 他們重生再世，變成了開悟者，變成了大師，在那境界，生死之間的界線不清不楚，而且他們可一下就翻轉回到像此處的情景裡，檢視回顧，並且不必在肉體裡死亡，就能一而再又一再的重新經歷這情景。」
（尾註：「做為彩虹中的紅色」是一種措辭方式，用來解釋個人在認識自己的侷限性和不足之處的無能為力。當身處彩虹中的紅色界，我們可以看到所有其他顏色，但看不到自身的紅色。）
學會神以人的形式生活
最重要的是，允許你的自在，處於存在，你無所不是。
當你僅僅是自己的存在和我是(I am)的準則，於是你與生命的整體一致。
於是你把一個與你自己疏離的人轉變成合一的神。
永遠不要讓自己被奴役或被脅迫。總有出路，而且總有更好的出路。
明白那點，允許思想出現於你的內心，它將照亮你的喜悅之路。
愛你的身體。對它仁慈，滋養牠，對它溫柔。
它是允許你在這個層次體驗生命的純粹表達手段。
在你的思想過程中變得無拘無束，但也要照料允許你這麼做的工具。
你們所有人都是在物質的有限形式下，成長達到了你經驗學習神的最大能量。經由在這個層次上的許許多多的生世，你已體驗了來自你自己偉大創造力的天堂裡的所有基本元素。並且透過那個體驗，你學會了神以人的形式生活在社會意識的群聚現實中所要知道的一切的有限思想價值。
你早已學會了恐懼、沒安全感、悲傷、憤怒和貪婪。你也學會了嫉妒、仇恨和戰爭。你還學會了死亡。你的確早就學會了你自己與你神性之源的疏離，而為使你能體驗神在他存在的壯觀展示裡的最後層面，
這個神性之源在你所有的歷險旅程中一直愛著你和支持著你。
人除非領悟自己的神性，別無它藥可救。
你就是這顆了解的種子。
無論你思索和領悟了什麼都將向四面八方提升和擴展意識。
當你活出你所了解的東西，完全有益於自己人生的意義，
其他人就可以在你身上看到他們四周所沒有的更加偉大的思想過程，
更加深入的了解和更加有意義的存在。
~藍慕沙
