美學與性

最近有兩則其實還滿常發生爭議的不同新聞，剛好一起發生，放在一起比較就很有意思了。

首先是電玩「劍星」（Stellar Blade）的角色爭議，因為角色EVE「太漂亮」引起某些政治正確團體不滿，認為這是沒見過女人的人製作的遊戲（結果製作人已經結婚十年，太太還是遊戲美術團團隊一員，而且很漂亮）、是一種虛構的性化玩偶（結果模型由真人掃描而來，並非虛構）。

這種講法引爆玩家不滿，把這幾年來各種憤怒全都倒出來，最後媒體被迫（不甘願的）道歉，但事實上雙方陣營還在繼續吵。

其實媒體（或SJW陣營）批評的兩點，前者只單純的污衊，顯示批評者道德本身的低下，只是試圖抹黑遊戲愛好者的歧視性行為。但後者就有趣了，要說虛構，其實這幾年有不少遊戲模型被「刻意醜化」，這才真的叫虛構吧！

這種打著平權的幌子進行的刻意歧視（對美感的歧視），這幾年真的很盛行，可悲的是，這種「刻意醜化」其實正代表他們非常清楚「怎樣叫美」，只是他們不願意承認而已。

SJW最糟的的部份在於，他們無法分喜好與歧視的差異，因為他們不尊重他人的喜好，強迫別人接受他們的喜好，結果就只是單純的歧視而已。

這一點最恐怖的地方在於，其實還偷渡了「是非不分」的問題，因為他們刻意塑造了一個「怎樣都可以」的價值觀，完全是在圖利惡者（就像美國加州的零元購）。

這類觀點大多來自於無神論左膠，簡稱「自己當神的神經病」，因為無神論的背景價值觀就是「比拳頭」，讓他們做大起來社會當然只會更亂，不會有自由，只有更多恐懼。

因為他們「沒有美感」，而缺乏美感的代價代價就是「是非不分」，這兩者其實是連動的。

以國內來說，國民黨的華國美學就是典型缺乏美感的例子，當然在良心上也就那麼的有點不足了。

另一個新聞同時出現就變得很諷刺，也就是台楊美展展出李石樵的作品，結果在國小旁的看板被迫徹下的新聞。

其實同一幅畫九十年前在日本時代也被杯葛過，當年是因為政治因素，日本人不希望這個純台灣人的美展出頭，同樣搬出各種妨礙風化的理由找麻煩，如今居然在九十周年紀念展中碰到來自民間的同樣爭議，還真讓人感嘆今夕是何夕。

是說，那些抗議的家長有沒有關心一下孩子在手機平板上看到的又是什麼？今天如果看板是安格爾的浴女或者波提切利的維納斯誕生，他們還會抗議嗎？不會，至少維納斯的誕生光明正大的出現在香皂的包裝上面幾十年也沒人抗議過，因為他們知道這叫「藝術品」。

對，他們知道這是「藝術品」，但美學依然不及格，因為同樣是裸女畫（而且相較之下李石樵的作品還比較「不寫實」勒），但顯然他們就不認為這是藝術品。

因為他們程度就只停在幾幅有名西洋作品的知識或者「標價」上面而已。

這種缺乏美感鑑賞能力的社會，其實同樣是是非不分的社會，所以才會想要教訓民進黨卻教訓到自己，因為是非不分是所有無知裡面最可悲的一種。

當然，怎樣叫美感怎樣叫色情多少有點爭議與模糊的地方，你要說劍星的角色造型沒有刻意強調性感部份我才不信，裸女畫往往是公然將性作為主題（藝術界多得是畫一畫畫到床上去的軼事），但如果連去理解一下內容都沒有，只要看見裸女或暴露就起乩，這其實很有趣，因為缺乏美感的保守勢力（保守勢力不見得缺乏美感，我說的是比較可悲那一種）跟刻意破壞美感的SJW（所謂進步分子）居然變成同一掛的。兩邊都對女性肉體有著異常而且明顯不健康的興趣與凝視，卻又都拿這一點去攻擊他人，宣稱這叫性化或男性凝視，但戰神或蠻王柯南的角色可沒聽說這叫女性凝視或性化（甚至多露兩點），顯然他們完全是刻意的在歧視阿！

都沒發現其實有問題的是他們自己……簡單說，他們對於「美受到歡迎」這一點無法忍受，所以要不是刪除就是破壞。

或許是因為美讓他們相形自殘吧！到頭來，他們其實還是知道什麼叫做美，只是拒絕承認而已。

如果他們真的對自己的美有自信，那自己好好活著就好，何必用壓迫別人的方式來表示自己受到壓迫？