一個亞隆，各自表述，其實，他只是他。
日前因為學校的報告，蒐集相關資料時，看到他雖九十幾歲，確還在2024年初再婚的消息。
對岸～這個心理學開始蓬勃發展的地方，也對這位大師多所推崇。在看到這則消息的同時，對岸有些社群間引發了諸多的討論，其中有祝福、有人推崇他的勇氣與肯定這是真愛。也有很多人提及這位大師從神壇跌落，晚年因為涉及諮商倫理的規範（據報導，再婚的對象也是一位諮商師，小他二十幾歲，因接受其治療而相戀），引起不同論戰。
中午跟太太一起吃飯，她喜歡吃南瓜，我不愛。她跟我說：多吃南瓜對身體很好唷～。
我：喔～我身體蠻好的。
太太：吃南瓜對男生那方面也很好。
我：喔～我那方面也挺好的呀。
太太：那～可以「好」多一點😄
我：我覺得現在這樣我也很滿意耶（難道是她不滿意）😂
她又說，那可以活得久一點。這時我突然想起亞隆的故事，於是我跟他分享這個訊息。多年前我們一起讀過亞隆醫生與太太合著的書「死亡與生命的手記」，所以太太也知道他。
她知道他再婚的消息後，臉上出現了不可置信的表情，接著還說，他不是之前還在書中談及自己對於太太一生的情感，最後怎麼也是個「渣⋯」（這是我看到她表情的解讀啦）🤣
這時我跟她分享我在看到大陸論壇看到的論戰，與此刻對她反應的觀察，我想可以從不同的角度來思考。
好像持反對的多數指他違反諮商倫理（似乎是從專業角度看）。而女性還多了一個視角，即是他不是之前還那麼愛他老婆，怎麼才過世沒多久，就⋯（大概是從道德觀點，到底真的愛一個伴侶能否專一到至死不渝）
至少我親身聽到的太太是持此看法。於是我也好奇的問太太，那多久是可以被接受的？她也說不上來。
我接著說，這看起來也沒啥毛病呀；他太太過世五年後他才再婚，他已經九十幾歲，還能有幾個五年？
也許我是一個「亞粉」，也無法客觀的看待此事，但總覺得能在一段關係中，全然的愛過、陪伴，一直到另一方離去，這很專一呀。 在另一半過世五年，自己持續的學習獨自生活、而且活下來，還在工作，也很不容易呀。最後在人生的晚年有能得遇另一位真愛，這豈不是更難得且珍貴嗎？
一生能遇到一個真愛彌足珍貴，一前一後也沒劈腿，死前又遇到一個，這不是賺翻了。
我想有人說關鍵在於他是否有違專業論理，我想這就不是我這非專業的人士能夠判斷。
但我依然也有我的看法，也許是從「亞粉」視角來看，我想這兩位主角都是老爺爺跟老奶奶，爺爺是心理界大師級的人物，不管是否因為倫理或最後有真違反而被議處，也都不影響他在學術、生命經驗的成就。
另一位奶奶也是心理專業人士，也執業那麼久，是不是像一般個案的移情或被諮商師的權利控制，我想已經不能用他們還涉世未深，或是對自己內在的需求還不清楚，來看待。
這不是兩個可以為自己負責的成人而已，還是介於黃昏之年的兩個人生閱歷豐富的專業工作者。
至於是否被按照違反諮商倫理所約束，我想到這年紀，應該也不會在乎了吧。又不是年輕剛執業的心理師，會因此丟了飯碗。他們大概也都不是在乎這些規範，或是如何回應他人期待的人了吧。
我只是透過茶餘飯後與太太的聊天，想起這段事件，分享一些自己的看法。
我喜歡亞隆，而且喜歡他就只是他，他分享的專業是他，分享的脆弱是他，如果真因為晚節不保，我想那也是真實的他。
而且我從不認為這些人是為了滿足我們的期待而活，而是因為他們活著，本身就會對他人產生意義，會對他人造成影響，至於是正向負向的影響，通常只是我們內心的投射，而他～就只是他。
不專業人士之碎碎唸😊
