神秘的宇宙時代
這篇文章介紹了印度教的四個時代 (Yugas) 概念，探討了卡利時代的持續時間和相關的神祕數字，以及不同時代對人類的影響和對應的意義。
眾所周知，印度教教導了四個時代 (Yugas) ，而這些時代的總和構成了「大時代」(Maha-Yuga)。然而，大時代僅是整個「大顯化期」（Maha-Manvantara）中極其微小和短暫的一部分；大顯化期代表著宇宙的生命週期。
以下是各個時代的名稱和持續時間：
- 薩提亞時代(Satya Yuga，也叫克里塔年代) — 黃金時代 — 1728000年
2. 崔塔時代 (Treta Yuga) — 白銀時代 — 1,296,000年
3. 德瓦帕拉時代(Dvapara Yuga)-銅時代- 864,000年前
4. 卡利年代 (Kali Yuga) — 鐵時代 — 432,000年
總計 : 4,320,000年(大時代)
根據印度教的傳統，我們現在處於卡利時代。據說這個時代始於大約5000年前，也就是克里希納的離世之時。克里希納是一位偉大的神聖老師和改革者，同時也是《博伽梵歌》中的核心人物，有證據顯示他曾真實地存在於世上。
在《秘密教義》中，布拉瓦茨基告訴我們：「卡利時代據說始於公元前3102年的2月17日和18日之間。」另外，她也澄清道：「實際上，卡利時代的開始是在3102年2月16日凌晨02:27:30」，距今已經5116年了。
簡單的計算就能得知，卡利時代還有426,884年，這段幾乎無法想像的漫長時間！但這些數字是否僅僅是字面上的解讀呢？在威廉賈吉所著關於「週期」的文章中，他展示了時代年表中隱藏的數字代碼。
薩提亞時代據說長達1,728,000年。如果把1+7+2+8相加，結果是18。
崔塔時代據說持續了1,296,000 年。把1+2+9+6相加，結果是18。
德瓦帕拉時代據說持續了 864,000 年。8+6+4 等於18。
據說卡利時代持續了432,000 年。4+3+2 等於9。
18+18+18+9等於63。把這兩個數，6和3相加，結果是9。6乘以3等於18。把1和8相加，結果是9。這顯然蘊含著深遠的意義，然而無論是賈吉先生、布拉瓦茨基還是其他大師，都未能揭示其真正含義。在賈吉先生重要的著作《神智學的海洋》中（第126頁）曾寫道：『我們目前正處於一個過渡的時期，這表明哲學、宗教和社會皆在變遷之中。在這個過渡時期裡，關於各個週期的完整數字和規則不會被透露給這一代人，後者將金錢置於一切思想之上，並對人與大自然具有靈性觀點嗤之以鼻。』
儘管上述數字源自於印度外傳教義的年表，且被普遍使用和提及，甚至被布拉瓦茨基稱為「幾乎與神祕哲學中所教導的相同」（《秘密教義》第2卷，第67頁)，但我們最好避免從字面上解讀它們。這也適用於根種族存在的驚人漫長時期；據說自從亞特蘭蒂斯主要部分的最後毀滅已經過去了850,000年。
為什麼我們這樣說呢？有兩個原因。首先，除了之前引述《神智學的海洋》的聲明外，我們在《秘密教義》中也看到了布拉瓦茨基自己的說法：
『我們從一開始就明確宣告，並且一再強調：沒有任何一位神秘學研究者，即便是那些被認可的弟子，也不應期待有人能夠對他們全面且徹底地揭示秘密教義（對於那些外行的弟子來說更是如此），除非他們向兄弟會做出了不可撤銷的承諾，並至少經歷了一次啟蒙儀式。任何秘密的數字信息都不允許向大眾透露，因為這些數字是神秘傳承體系中的核心要素。』 （第 1 卷，第 164 頁）
『神秘計算的數字不應外泄，正如許多大師所強調，只能傳授給發過誓的門徒；即便是這些弟子，也必須嚴守此一規則。』 （第 1 卷，第 170 頁）
『我們未被告知大劫會持續多長時間，也不被允許公布各個小時代的持續時間，只能提供大致的時間範圍。』(第1卷第206頁)
『我們並未學習那些神秘科學大師永遠保密的數字，就如《秘教佛教》中所述。』(第二卷第251頁)
另一個原因是，布拉瓦茨基在一篇鮮為人知的文章中，某種程度上揭開了真正秘傳體系的面紗，並說事實上有七個時代；這個真理早已在神秘學生的直覺中顯現，他們深知所有的顯化都具有七重性質，並且了解對應和類比法則的運用，這是理解宇宙奧秘的關鍵。
我們在經歷了黃金時代、白銀時代、銅時代、鐵時代之後(「一個恐怖黑色的時代」 — 《秘密教義》第1卷第645頁)，並非重新以黃金時代開始另一個的四重循環；大時代實際上遵循著內卷與進化的弧線，如同我們行星鏈的七個星球中的七輪次。有一條逐漸下降的弧線，它起始於一個純淨、高尚但相對無意識與無智慧的狀態，直至達到最低谷。隨後，曲線逐漸上升，回到起始的高度，但這一次，它帶著珍貴的意識、智慧與靈魂的經歷。這被稱為「陰影之弧」與「光明之弧」。
這段資訊源自於1884年1月布拉瓦茨基發表的一篇簡短文章，標題為「過早和異常的增長」。或許人們無法想像一篇以此標題命名的文章竟具有如此關鍵性。然而，正如本網站的文章經常強調的那樣，這就是為何我們應該始終細心且認真地關注布拉瓦茨基所撰寫的文字，因為在她龐大的著作中，沒有一句無關緊要的句子或段落。
該篇文章刊載於《布拉瓦茨基神秘學文集》的第一卷中，並引用了她所謂的「某些亞洲古書中的預言」。其內容和風格類似於幾年後在《秘密教義》的兩卷中引用的許多深奧評論，特別是在名為《人類起源》的第二卷中 :
『如同第四個 (種族) 是由「紅-黃」組成，逐漸變成「棕-白」(身體)，因而第五個(種族)將逐漸變成「白-棕」(白人逐漸變黑)。第六和第七人類 (Manushi ) 在誕生時立即是成人；雖然他們的年齡會很長，但他們不會老去。 就像在薩提亞、崔塔、德瓦帕拉和卡利(時代)會逐漸在身體和道德層面上衰退，在德瓦帕拉、崔塔和克里塔的上升中，卓越性會逐漸增加。人類的壽命將持續 400 年(薩提亞時代的年)、300年(崔塔時代的年)、200年(德瓦帕拉時年的年)和100年(現在卡利時代)；所以在接下來的 (第6個種族)的自然年齡) 將 (逐漸增加) 至200年、然後是300年和400年(在最後兩時代中)。』
這可以很清楚看到，先是一個薩提亞時代，一個崔塔時代，一個德瓦帕拉時代，一個卡利時代，然後是另一個德瓦帕拉時代，另一個崔塔時代，和另一個薩提亞時代，這結束了七重循環。這在本文頂部的圖表中進行了說明。
顯然，大師們如何將七個時代與七個根種族聯繫起來或對應起來，仍未被清楚揭示，但目前我們並不急於了解這一點。我們當然歡迎你們運用直覺和冥想來探討這些問題。
雖然我們無法確切說明卡利時代或任何時代實際上持續多久，但在神秘學文獻中有一點非常清晰和明確，即當卡利時代的第一個5,000年周期結束時，將是人類進化中極其重要且重大的時刻。這一點在許多地方都有所提及。賈吉在《曾幫助過我的信》（第97頁）中寫道：『目前週期結束於1897年11月17日至1898年2月18日，是有史以來最重要的週期之一。』
以下是引用自一篇名為《古代智慧》的文章內容 :
『在19世紀的最後25年裡，是人類歷史與進化中極為重要且關鍵的時刻。三個大週期同時交匯，這樣的現象極為罕見。卡利時代的第一個5000年週期在1897年末至1898年初結束。雙魚座時代正急速褪去，而自1900年起，新世紀的曙光升起，水瓶座的新時代將逐漸展開其長達2155年的歷程。
『在14世紀的西藏，宗喀巴作為喬達摩佛陀的轉世，規定其密傳兄弟會從此每個世紀的最後25年，派遣一名成員前往西方世界，以協助帶來更深層的精神覺醒和啟迪。眾所周知，僅有特定的25年能積極實現此目標，這是週期與業力法的真實限制。
『大師們稱之為「百年週期」，這與其他兩個週期的結束時間同步。必將有人出現；必將有人被派往世界各地；一位擁有足夠力量、知識和能力的人，將為整個人類帶來真正且持久的改變，不僅為西方或東方，而是為全人類而來。
『必須堅決將人們心中的「時代垃圾」清除乾淨，這樣真理的種子才能得以撒播，長成結盛的果實。大師們及其使者皆深知這些巨大的困難、障礙和反對，無論是明顯的或隱匿的，皆將阻礙他們完成使命。
『某位偉大的「某人」現身，透過俄羅斯女性布拉瓦茨基（Helena Petrovna Blavatsky）的身軀。少數與布拉瓦茨基（她更喜歡稱自己為HPB）關係密切的人開始意識到，實際上她是一位東方啟蒙者的男性化身，為了最大程度地完成大師們的使命，才採取了這個歐洲女性的人格。大師們指出，雖然世人皆知她為「布拉瓦茨基」，但他們以另一個名字稱呼她。他們宣稱她是他們的「兄弟」和「直接代理人」。
1875年，她與其他幾人在美國紐約創立了神智學運動。後來她遷居印度，最終定居於英國倫敦。現在是時候重新展現古代智慧，以「神智學」（Theosophy）為名，此詞源自希臘文「神聖的智慧」（Theosophia）。
這僅僅標誌著卡利時代最初5000年的終結，而非整個卡利時代的終結。在新時代運動的普遍觀點中，他們認為我們現在正處於黃金時代，或者黃金時代始於2012年。這不僅缺乏哲學基礎，更是十分荒謬。這些僅是被蒙蔽的通靈者和「光之工作者」的狂想和幻想，沒有任何實質根據。正如布拉瓦茨基曾經所述：『最後一個時代 — 鐵時代或卡利時代 — 結束了嗎？恰恰相反，因為它的影響力才剛展現；這不僅因為印度教徒使用這個名詞，還有普遍的個人經驗。……我們現在是否正處於被稱為「黃金時代」的時期？在這個時代，蛇或任何植物的毒液將不再致命，我們將在由神選擇的君主溫和統治下感到安全？如果將這一概念套用於我們現在的時代，或者我們迄今為止的任何一年，這將是一個最荒謬的想法者所能提出的最不適當的描述。』
隨著歲月的流逝，我們正逐漸深陷卡利時代中，並且『在卡利時代中將不會出現新的人類救世主，即我們現今極端唯物主義的「黑暗時代」。』（《秘密教義》第1卷第470頁）
幸運的是，神秘學向我們展示了如何拯救我們自己，同時也顯示出，事實上除了精神上自我無知的黑暗以外，沒有什麼需要被拯救的。一個真正的「拯救者」只是指那些指引自我解脫與解放之路的人。正如佛陀所言：『沒有人能救贖他人。』『諸佛只是指引之路的路標；你自己必須努力。』神秘學認為『佛陀是目前最後一個偉大化身，而且他相較於猶太人的耶穌，處於一個更長的時代週期之中。』(威廉賈吉，《神智學的海洋》第119頁)。週期中也有週期，而我們當前正處於被一些神秘學家稱為「佛陀週期」的時期中。布拉瓦茨基的作品和教導旨在重申和再次強調喬達摩佛陀的信息，而大師們形容他是塵世上有史以來最偉大和最神聖的人。
在《秘密教義》第一卷的第377頁，布拉瓦茨基評論道：『令人感到神奇的是，當《毘濕奴往世書》的作者在向彌勒佛預言了卡利時代會發生的一些黑暗影響和罪惡時，幾乎所有事情都預料到了。』她接著引用了古老的印度教經文《毗瑟奴往世書》所描述的卡利時代發展：
『財富和虔誠將逐漸減少，直至世界完全墮落。只有財富才能賦予地位；財富將成為唯一的奉獻來源；激情將是兩性之間唯一的連結；謊言將成為訴訟成功的唯一手段；女性將只被視為滿足感官的對象… 不同層次生命的唯一區別將在外在的形式上；如果一個人富有，便會被視為純潔；不誠實將成為普遍的生存手段，軟弱將導致依賴，威脅和自以為是將取代學習；慷慨即為奉獻；互相同意即為婚姻；精緻的服裝即為尊嚴。最強者為王；人民無法負擔沈重的稅收，將在山谷中避難… 因此，在卡利時代，衰敗將不斷進行，直至人類接近滅亡（沉睡期，pralaya）… 當卡利時代即將結束時，那神聖存在的一部分、那自身精神本質的一部分… 將降臨凡間…（迦樂季化身）將被賦予八種超凡的能力… 他將在塵世間重建正義，並喚醒卡利時代末期人們的心靈，使之清澈如水晶。』
在《神秘學對話》的第一冊中，賈吉先生記錄了他自己和布拉瓦茨基之間的對話，賈吉扮演「學生」，布拉瓦茨基則扮演「聖人」。這篇對話的標題是「卡利時代 : 現今時代」。在對話中，聖人說道：『現今的卡利時代有一個特別之處，可以讓學生受惠。相較於其他時代，或者更美好的時代，這個時代的因果循環會更快地呈現結果。一個人在卡利時代經歷三次輪迴，能達成的成就，遠超過在其他時代所能達到的。因此，若一個人能夠忍受這個時代的種種挑戰，並穩健地取得勝利，那麼他的目標將更快地實現；即使障礙看似艱鉅，他也能更快地獲得所需的力量。』
學生追問道：『儘管這個時代在精神層面上顯得黑暗，但隨著心智對物質的日益克服，以及科學在治療人類疾病方面的成果（包括疾病的原因、疾病本身、殘酷、不寬容、不公正的法律等），這些不也在一定程度上彌補了這種黑暗嗎？』
她對這個問題的回答是：『是的，這是對黑暗的一絲緩解，就像在夜晚點亮一盞燈，卻無法完全還原白晝的明亮。在這個時代，科學取得了許多偉大的成就，但這些成就幾乎都是指向罪惡的結果，而沒有消除罪惡的根源。儘管現代人在藝術和疾病治療方面已經取得了巨大的進步，但在未來，隨著我們文明之花的綻放，將有新的、更多源自人類心靈深處的奇異疾病被發現，唯有透過精神層面的生活才能根治。』
這段特別的對話最後提出了一個問題：「除了推廣神秘學之外，還有什麼方法可以扭轉目前唯物主義的趨勢呢？」
聖人回答道：『只要傳播業力和轉世法則的知識，並且相信萬物的絕對精神統一性，就能夠抑制這樣的趨勢。然而，這個過程必須一步步完成；在結束之前，所有有益的因素都將逐漸發揮作用，雖然效果可能不會像在更繁榮時期那樣顯著。隨著每個學生過著更美好的生活，並且他的典範在星光界流體中刻畫出更高的願景，這些願景就會在世界中運作；因此，他們幫助一些高度發展的靈魂從其他層面降臨。當前的領域是如此黑暗，以至於他們無法停留於此。』
