對"躺平"的想法

更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘


前言

不婚、不生、不買房、不買車、不消費、不奮鬥」這是網路上近幾年常看到的「躺平族」的特徵。他們只想待在自己一人的舒適區裡,對外界不感興趣,認為與人交際、或者追求愛情都是浪費時間和精力的鳥事。平日在家打打電動,追追劇,看看小說,偶而上健身房去重訓一下,鍛練下身體,維持下體態。不管男女都喜歡保養一下自己,裝扮一下自己。然後呢?簡簡單單的一個人過活,最輕鬆也最實在。什麼「不婚不生是國安問題!」去你的,與我何干?


躺平背後的無奈

然而,仔細點看會發現他們看似耍廢擺爛的行為背後卻是滿滿的無奈,滿滿的對大環境的失望和無力感。他們的行為與老鼠實驗後期的老鼠類似:趴著發呆、互不來往,梳梳毛讓自己美美的……。然而與老鼠的最大差異在:老鼠是生活在無憂無慮的理想天地中,完全不需努力,以致成了這個模樣;而「躺平族」則剛好相反,他們是因高房價,高物價,低薪資,再怎麼努力也存不夠買房的錢,再怎麼努力也無法改變現狀,以致:那就這樣了,既然躺平最舒服,幹嗎還站著或坐著……。


過猶不及

過猶不及,完全不需努力和再努力也沒用,這兩個極端所導致的結果竟然是如此的類似。令我訝異的是這整個的過程和氛圍,因為這絶對不是一朝一夕間形成的,而是一個緩慢的,漸進的過程,值得注意的是:這個氛圍正在形成中,等到這個氛圍形成了,要再改變或修正就不容易了。


想到陳維滄

這幾天翻閱台北國際書展時買的陳維滄的《那些極境教我的事》(時報文化出版)作者出生於1937年,事業有成後,50歲退休,60歲開始挑戰自我,先到尼泊爾高山健行,接著展開三個極境之旅,北極南極、以及中極—西藏,在壯美極境中,接受大自然的嚴苛考驗,並樂此不彼。書展時無意間路過時坐在枱下聆聽他的演講,真誠且幽默,真個是獲益良多,迄今依然,八十多歲了還如此樂觀的勇敢逐夢。

 

印象深刻的書中之言

書中他提到攀登聖母峰時,有一日本登山客,僅因一小小的疏忽—照相時後退跌倒—就回不來了,令他不由重新思索:人生的意義在哪裡?他說:非洲之父史懷哲有三句話是他最認同的「有工作可做,有對象可愛,有希望可想。」(33頁)

印象深刻的還有「來到南極,親身感受企鵝飽受孵育後代之苦,飢餓之苦,覓食之苦,被海豹吞啖之苦,寒冬凍死之苦,真是無一不苦,牠們所希求的也只是生存而已。」(61頁)

 

小結

看了幾篇有關「躺平族」的文章,什麼其特徵,其成因,其結果,其處理等等。問題是那都解決不了台灣不婚以及出生率全世界倒屬第一的事實。卓榮泰的想法是由戶政機關找出不婚及不生者……,這是要由政府配對或迫生嗎?行得通嗎?我認為制度問題(高房價,高物價,低薪資)還需透過制度來解決。我們能做的大概是碰到了,在不惹人厭的前提下,推一把或拉一把吧?

我的隨思與雜想空間
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原來「心想事成」不是幸福,而是悲慘 一. 原來「心想事成」不是幸福,而是悲慘;「順心如意」不是祝福,而是咀咒。原來「傷心難過」,不是痛苦,而是希望;原來「責任義務」,不是壓力,而是生命。我們一直希望修為能達到「心靜如水」的境界,原來「心靜如水」不是修為高,而是不近人情,是入了魔道,因為那是雖
活著是為了什麼 前言 上文我曾經提過一個問題: 想像一下,把你丟在一個不愁吃,不愁穿,有廣闊的空間可供遊憩,有無垠的時間可供揮霍,請教一下:「這樣的烏托邦應該是人人夢寐以求的天堂」,對嗎? 沒有追求,何來生活? 從”老鼠烏托邦"的實驗中,你或許已經發現了,那不是天堂,那比較像是地獄。幾
前言 與友輩聊及下一代,幾乎是人人搖頭,因為他們的思想、行為、價值觀好像都跟我們有著極大的差異,不婚不生,三不五時就換個工作,買豪車,三C一定要最新最貴的,養寵物,上健身房……,我忽的想到學生時代看過一篇"擁擠環境對老鼠的影響"相關的論文,但不確定實際名稱,因此在網路上打上"老鼠,擁擠”出來的有叫
舊的不去,新的不來 前言 兒女離家後很少再回家居住。離家前還好,離家後每次回來,晚上都得在床頭放上一包衛生紙,然後隔著房門就一直聽到他們擤鼻涕的聲音,看過醫生,說可能是過敏,但過敏源難查,吃藥也沒用。因此往往第二天就落荒而逃,奇怪的是回去後就不會了。上次大女回來,看到家裡的壁紙有些霉斑,要我們把
一句話,影響一輩子 有的時候,人家的一句話-不管是有意的還是無意的-會對你產生莫大的影響。記得初中時曾遇到一位不平常(意思是他的言行不像普通人,有點特立獨行,有點孤高傲群,最少在我看來是如此)的老師,教音樂。每次上課時,他一進教室就是:「Fa Do So Re La Mi Si,Si Mi L
起夜,張眼,怎麼屋內好像有光?薄毯上一片柔柔的光,窗台上好像也有一片柔柔的光,是從紗窗外面照過來的,抬頭看到窗帘的兩片流蘇中有光線穿透,把頭稍往左挪,黃黃的月娘輕輕悄悄的現身,就這樣溫婉的直視著我。「月免」、「嫦娥」、「床前明月光」、「明月幾時有」、「今人不見古時月,今月曾經照古人。」……一
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