2024.02.29 汶萊

主麻日

星期五 11 點許，我注意到車潮開始慢慢湧入清真寺旁。戴著宋谷帽、穿著長袍的男性穆斯林們在停車場、又或在路邊隨意停車後，零零星星地、然後隨著禮拜時間即將開始而逐漸魚貫地走入寺內。

這是男性穆斯林禮拜的日子。大多商場、博物館、小商店、政府機關都在 12 點到 2 點這段期間關門休息。女性穆斯林和其他非穆斯林會提前先在附近用餐完畢，在商場外的座椅暫時待著，追劇、滑手機，聽著幾百公尺外講道的 ASMR 等到 2 點。

裝飾書法

文字藝術充分體現在汶萊的清真寺上。搭配錯綜復雜的伊斯蘭花紋，有股不協調但亂中有序的美感。據說伊斯蘭教雖不允許偶像崇拜，但因為阿拉伯文書法可用文字的形式，直接地或抽象地表達對真主的熱愛與讚美，避免了直接偶像崇拜的限制，藝術家就更自由地表現自我了。

樑柱上花紋的糾纏、隨處可見的八角星，也讓人聯想到德布西的兩首阿拉貝斯克，也甚是有趣。

騰雲殿

這間廟叫「騰雲殿」，主祀廣澤尊王，也有觀世音菩薩、其他神祇。在寺廟的一角看得到彩繪磁磚，有傳統中華故事跟一些資助者的姓名跟籍貫，一眼望去有金門、廈門、馬來西亞各地的華人。廟內的標示正體字和簡體字混用，沒有特定的標準。

Ayer Asah-Asahan

這幾天在路上，偶然看得到穆斯林墓園前放著好幾籃這樣的瓶裝水。這水遠看像是食用油，但近看是橙色、上方飄著碎花的水，帶有一絲絲的花香。籃子旁通常會放個鑿了一洞的小瓦斯鋼瓶，上面寫著「B$1」，意思是汶萊幣一塊。

這在馬來語叫「Ayer asah-asahan」，不負責任地直翻的話似乎是「sharpening water」。據說穆斯林在向親人祈禱致意時，會對墓碑撒上這種水。