這地方最美就是人 - 生活隨筆

更新 發佈閱讀 1 分鐘

(我熱愛言論自由的國家)


我從外地來到台灣快四年了,在免費的 AI 生成上製作圖畫時,我把心

目中的影像形容輸入,內容是「錄音室內有中華民國與南韓的小小國旗。」

嘗試了多幅都造不出來,最後改為「台灣與南韓」,就出現了這麼一

幅「偷偷摸摸」的圖畫。


raw-image


適逢「巴黎」奧運會,台灣仍以「中華台北」之名參加,沒有國旗,

沒有國歌,像極了一個「「偷偷摸摸」的國家,這個國家明明存在

,甚至時常亮相國際舞台,顯然地,「神」對這個國家有所「旨意」

她的存在被打壓,只是因為受到一個「不正常的龐大政權」出盡氣力

想要吞併她。


我的牧師對自己的國家也充滿了悲觀,但我卻反而看到「以色列」的

神跡,正式古以色列王國在地上的年日不到三百年亡國(公元前 931

年至公元前 722年),整個民族在 1948年5月14日再次宣佈獨立,國

權掌管在「神」的手中,任何人力無法左右。


我看到「打壓」在這個國家所造成的「謙和」,因為怕激怒某強國,

所以人民從小就學習謹慎,就算國家走向「極」富強,也只表露出一

種謙恭,這七十多年以來,人民也慣於逆來順受,寧信「天意」去替

代抱怨,所以民風也充滿了容忍與退讓,跟另一個「咄咄逼人」的政

權民風簡直「南轅北轍」。


我是研究聖經的,約略知道「神」心目中,人類的民風道德那一種是

衪所喜悅所賜福的,當然就是這個國家。反觀那強國,不知道憑她造

了甚麼好事,居然信心滿滿地自詡「時與勢都站在他們那邊」。


台灣人哪,繼續堅拎「最美就是人」這民風,「神」必仍舊使這個國

家正常作活,國泰民安。至於那個強國,改革開放後從未遇過逆境,

不曾見過何謂失業,何謂負資產,當這些現實真的發生後,整個國家

完全不曉得可以怎樣應對,因為從來沒有見過,只好「企咗喺度唔知

點算好 / 站在那裡不知如何是好 Standing there and don't know

what to do」。


這種爛,大概不用三五年,便會瀕死。


raw-image











留言
avatar-img
David Tai的沙龍
131會員
712內容數
如果華人界中只有五個人可以舉出十大全球輕音樂團是誰,余就是其中一個。本來專於輕音樂介紹,時代進步,後轉寫一頁過小說,亦試圖以「文創實驗」形式去書寫長篇小說,意圖將長篇拆成每一篇都是獨立小品,無需知道前面的劇情,這種「文創」是方便斷斷續續觀看的讀者。
David Tai的沙龍的其他內容
2024/11/24
羸了
2024/11/24
羸了
2024/10/19
一閃而過的意識,記下舒發的一瞬間....... 可以靜下來緩慢地看一篇老朋友的文章,喝一口水,百無聊賴,大概亦是一種福氣
Thumbnail
2024/10/19
一閃而過的意識,記下舒發的一瞬間....... 可以靜下來緩慢地看一篇老朋友的文章,喝一口水,百無聊賴,大概亦是一種福氣
Thumbnail
2024/09/13
從 2024 年開始,免費 AI 生成普及,有些行業亮起經燈,很多藝術家亦不見了。
Thumbnail
2024/09/13
從 2024 年開始,免費 AI 生成普及,有些行業亮起經燈,很多藝術家亦不見了。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
我看到「打壓」在這個國家所造成的「謙和」,因為怕激怒某強國,所以人民從小就學習謹慎,就算國家走向「極」富強,也只表露出一種謙恭..........
Thumbnail
我看到「打壓」在這個國家所造成的「謙和」,因為怕激怒某強國,所以人民從小就學習謹慎,就算國家走向「極」富強,也只表露出一種謙恭..........
Thumbnail
看到這類人一直強調「台灣」真的無語,中華民國本來就是一個國家!
Thumbnail
看到這類人一直強調「台灣」真的無語,中華民國本來就是一個國家!
Thumbnail
閱讀這本書到中間的時候,正巧碰上台灣的國會改革大事,讀著讀著特別有感,不禁心想,如果各黨派的人在發言前都可以保有「對話」的基本觀念,那國家一定會走向更好的未來。 啊,雖然我覺得生活即政治,但心得還是先不提台灣目前的問題。回到重點.....
Thumbnail
閱讀這本書到中間的時候,正巧碰上台灣的國會改革大事,讀著讀著特別有感,不禁心想,如果各黨派的人在發言前都可以保有「對話」的基本觀念,那國家一定會走向更好的未來。 啊,雖然我覺得生活即政治,但心得還是先不提台灣目前的問題。回到重點.....
Thumbnail
站在中共的角度,最害怕的是兩群守護土地的人合作:支持中華民國主權獨立的人、支持台灣主權獨立的人。如果能從中見縫插針,便能夠: 1.使一方不願保護另一方,則入侵成功機率增加; 2.使一方無法與另一方合作,則入侵成功機率大大提高; 3.使兩方武力對抗,則可順理成章的對外用國家內部動亂的理由出兵台灣...
Thumbnail
站在中共的角度,最害怕的是兩群守護土地的人合作:支持中華民國主權獨立的人、支持台灣主權獨立的人。如果能從中見縫插針,便能夠: 1.使一方不願保護另一方,則入侵成功機率增加; 2.使一方無法與另一方合作,則入侵成功機率大大提高; 3.使兩方武力對抗,則可順理成章的對外用國家內部動亂的理由出兵台灣...
Thumbnail
台灣還有真正支持民主自由的人嗎?
Thumbnail
台灣還有真正支持民主自由的人嗎?
Thumbnail
我真心愛台灣。 台灣的自由與民主是前人的努力,我們必須維持,後人若只懂享受,再經歷就難以挽回。
Thumbnail
我真心愛台灣。 台灣的自由與民主是前人的努力,我們必須維持,後人若只懂享受,再經歷就難以挽回。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News