這地方最美就是人 - 生活隨筆

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(我熱愛言論自由的國家)


我從外地來到台灣快四年了,在免費的 AI 生成上製作圖畫時,我把心

目中的影像形容輸入,內容是「錄音室內有中華民國與南韓的小小國旗。」

嘗試了多幅都造不出來,最後改為「台灣與南韓」,就出現了這麼一

幅「偷偷摸摸」的圖畫。


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適逢「巴黎」奧運會,台灣仍以「中華台北」之名參加,沒有國旗,

沒有國歌,像極了一個「「偷偷摸摸」的國家,這個國家明明存在

,甚至時常亮相國際舞台,顯然地,「神」對這個國家有所「旨意」

她的存在被打壓,只是因為受到一個「不正常的龐大政權」出盡氣力

想要吞併她。


我的牧師對自己的國家也充滿了悲觀,但我卻反而看到「以色列」的

神跡,正式古以色列王國在地上的年日不到三百年亡國(公元前 931

年至公元前 722年),整個民族在 1948年5月14日再次宣佈獨立,國

權掌管在「神」的手中,任何人力無法左右。


我看到「打壓」在這個國家所造成的「謙和」,因為怕激怒某強國,

所以人民從小就學習謹慎,就算國家走向「極」富強,也只表露出一

種謙恭,這七十多年以來,人民也慣於逆來順受,寧信「天意」去替

代抱怨,所以民風也充滿了容忍與退讓,跟另一個「咄咄逼人」的政

權民風簡直「南轅北轍」。


我是研究聖經的,約略知道「神」心目中,人類的民風道德那一種是

衪所喜悅所賜福的,當然就是這個國家。反觀那強國,不知道憑她造

了甚麼好事,居然信心滿滿地自詡「時與勢都站在他們那邊」。


台灣人哪,繼續堅拎「最美就是人」這民風,「神」必仍舊使這個國

家正常作活,國泰民安。至於那個強國,改革開放後從未遇過逆境,

不曾見過何謂失業,何謂負資產,當這些現實真的發生後,整個國家

完全不曉得可以怎樣應對,因為從來沒有見過,只好「企咗喺度唔知

點算好 / 站在那裡不知如何是好 Standing there and don't know

what to do」。


這種爛,大概不用三五年,便會瀕死。


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如果華人界中只有五個人可以舉出十大全球輕音樂團是誰,余就是其中一個。本來專於輕音樂介紹,時代進步,後轉寫一頁過小說,亦試圖以「文創實驗」形式去書寫長篇小說,意圖將長篇拆成每一篇都是獨立小品,無需知道前面的劇情,這種「文創」是方便斷斷續續觀看的讀者。
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這篇文章主要探討了猶太人的文化和宗教信仰,介紹了舊約聖經對於猶太人生活的重要性,以及對於抽象事物的詮釋和觀點。文章中談及了舊約聖經對於統治權力和家庭價值的看法,以及猶太人經歷的國家興衰。透過深入瞭解猶太人的文化和宗教信仰,可以更好地理解他們的價值觀和行為。
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1890 年愛迪生發明的「活動電影放映機」正式面世,開啟了電影娛樂模式的新時代,帶來無數歡樂。現代人每個人都擁有自己的電影回憶,這些電影充滿了文學、音樂、藝術等元素,電影文化影響深遠。
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本篇參與的主題策展
中天2002年入主勁道數位電視後,改名為中天電視股份有限公司,歷經18個年頭,中天新聞於2020年度經NCC決議不予換照,是新聞台換照未過的首例。 中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞
中天新聞台從換照未過開始即大力批評NCC,認為這是新聞自由最黑暗的一天;是言論自由蒙羞的一天;是台灣人民應該因此感到悲傷的一天,因此這篇就來談談中天新聞換照失敗是否就等於台灣再無言論自由,是否只會剩下中天新聞所說的一種聲音,新聞媒體界因此就變成了政府大內宣的一種工具。
中天新聞台換照一案,實際上判斷是否對錯尚待「言論自由市場」來「真理越辯越明」(前提是言論自由市場尚未失靈),但對於NCC否決中天換照之處分理由,是否有侵害憲法上對於新聞自由之保障,似乎可以先簡單從大法官解釋的角度探討
11/18,NCC 委員會投下 7:0 反對票,否決中天新聞換照一案,中天新聞即將在12/11 執照到期後關台,引起全國關注。 中天新聞關台,是民之所欲還是政治角力?是「言論自由」的勝利還是慘敗?方格子的創作者們也寫下各自不同的觀點,我們也想聽聽你的觀點,歡迎與方格子的讀者們分享。
近日台灣NCC駁回中天換照的事件,雖然網絡主流一片叫好,但藍營卻指責此舉損害言論自由... 若事實如報告般有嚴重干預編輯自主等之違反新聞專業之情事,則駁回是有道理的。 但事件的真正問題和討論點,在於審查機制是否有認受性和獨立性上。
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