思索人生
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冰天雪地，酷寒氣候，廣濶高原雪域中，一幢幢低矮小屋中坐著一個穿著絳紅僧袍的覺姆，在那兒忍著寒意思索著人生，修行著心性。我不知道這些覺姆離開亞青寺後，後來怎麼了？是更快樂、更幸福、更懂得珍惜人生呢？還是因再入紅塵而落寞寡歡，迄思再回返純淨無暇的修行聖地？《絳紅森林》平實客觀的紀錄了那高達萬名的覺姆，留下的卻是更多的疑問：人應該不問世事的專注於自身靈性的提升呢？還是找段時間清理、修補自身心性，以便再入紅塵俾協助更多的人？或者就這樣渾渾噩噩的與世浮沈呢？
日前看到一個影片，男人厭倦日常的種種，特別選擇到貝加爾湖遺世獨活，徹底“躺平”，俾忘卻世俗世界。渡過初期的辛苦適應後，漸入佳境，偶遇十年前據說是因殺人而潛逃至此的罪犯，漸成好友。罪犯鼓勵他重返人世，原因是獨居此荒郊野外，與他逃避追緝而潛居此地有何差異？這問題問得有意思，你認為呢？
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重遊清水紫雲巖，向菩薩請安，走到大殿前的兩座燈台，不禁又想起了多年前的故事，記得初次到紫雲巖參拜時，看到燈台上稀落的燭光，當時天色已暗，心想供養些許燈燭以莊嚴壇場，便走到旁邊的香紙鋪，購買一大把的蠟燭，想把兩側燈台上的空缺補滿，逐一點亮蠟燭後，便將蠟燭插滿燈台，那時插滿了一側，正好走到另一側....
他隨明珠起身出了謙牧堂，踏薄雪走向後園。此時天色已暗，家人在梅樹林間掛起小盞琉璃燈籠，熒熒星火照映林間蜿蜒小路，既襯托雪夜薄涼又不失溫暖。走到梅林盡頭，李孚青放眼望去，只見一方池塘深沈如夜，一道白石曲橋通向一幢水榭書齋，四面紅欄，珠簾半捲，裡頭燭光朦朧，影影綽綽，人聲隱約。
雖說永魔宮的周遭也是樹林，但由於海拔較高、氣溫較低，因此多是高大針葉林或柏林，而且樹與樹之間的間隔也較大，不管是騎馬或步行都更為容易。相反的，如今眼前的景象是他生平從未見過的，布滿青苔的大樹、四周都是蟲鳴鳥叫，腳下散發著雨後難以形容的清涼臭味，讓他微微發抖，動彈不得。
「呃啊啊啊啊啊!」一個不
在21世紀的今天，探尋元辰宮已不再侷限於古式中式房屋，而是一趟連結自己內在潛意識的旅程。透過認識靈魂之所，瞭解內在的狀況，進而改善現實中自己的問題。
將近中午時，我們抵達了森林。由於樹木繁多，到處都是灌木叢，我們便索性牽著馬步行。一路上公主步步緊隨，一言不發。我憑藉記憶，找到了以前差遣建築工隊所搭建的雙層木屋。越往那靠近時，我驚覺木屋裡外都有人。
文明教導人要文雅的「找尋自己想要的(自我探索)-排隊分食(權力規則爭奪)- 付錢(權力分配歸屬)-自我享受(權力的快感)」何需叢林守則，僅需文明規則。K坐在自己的方寸之地，非常渺小的自處一地；老莊的哲思悟不透...尼采的哲學「盲目的樂觀，只會使人感覺膚淺；過度的悲觀，則會使人走向毀滅」也無法精闢參照
第二天清晨
陽光已經穿過重重阻隔，透過木屋前的幾棵古松的縫隙落在地上，就像舞動的飛螢，班駁的樹影點綴在木屋周圍，一陣清爽的林風徐徐而來，將清晨的薄霧驅散了。
雲空靜靜的坐在石凳上，喝着自己製成的茶葉泡好的茶。
木屋旁有老翁坐，清風徐來茶香逸。
“吱————”
雲風的木屋門開了，裏面探出一個
山神再次進入那個漆黑樹洞，無可避免地，懷念起先前逝世友人。祂想起所有光暈集結，在那個失去他的悲傷夜空。銀河輕舞，星群流動，天使彷彿為此開出一條燦爛道路。山神想起許多波湧的回憶，祂們一起唱歌、祈禱、跳舞，那些相伴的喜悅不曾逝去。
樹洞裡，山神一次次以歌聲吟詠，紀念所有
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雖說永魔宮的周遭也是樹林，但由於海拔較高、氣溫較低，因此多是高大針葉林或柏林，而且樹與樹之間的間隔也較大，不管是騎馬或步行都更為容易。相反的，如今眼前的景象是他生平從未見過的，布滿青苔的大樹、四周都是蟲鳴鳥叫，腳下散發著雨後難以形容的清涼臭味，讓他微微發抖，動彈不得。
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將近中午時，我們抵達了森林。由於樹木繁多，到處都是灌木叢，我們便索性牽著馬步行。一路上公主步步緊隨，一言不發。我憑藉記憶，找到了以前差遣建築工隊所搭建的雙層木屋。越往那靠近時，我驚覺木屋裡外都有人。
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雲空靜靜的坐在石凳上，喝着自己製成的茶葉泡好的茶。
木屋旁有老翁坐，清風徐來茶香逸。
“吱————”
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樹洞裡，山神一次次以歌聲吟詠，紀念所有