付費限定

題目:道德經第四十八章─為學日益

更新於 發佈於 閱讀時間約 5 分鐘


原文:為學日益,為道日損,損之又損,以至於無為。無為而無不為,取天下常以無事;及其有事,不足以取天下。

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 1683 字、0 則留言,僅發佈於愛你久久放心闖天涯你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
1.各類自然文化與社會政治議題 2.各類生活關察文 3.講不完的教育專題文章 4.各類主題徵文 5.菩提道次第廣論 6.現代詩 7.現代小說
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
本文探討了聖人如何透過自我修養與智慧來理解自然法則,並以“不出戶,知天下”的觀念提醒現代人應避免盲目追求知識,而應融會貫通。舉例颱風的預測來說明,知識並非一切,真正的智慧在於自我反思與接納他人觀點,以促進社會和諧及個人發展。文章亦指出,現代科技不應逆行於自身的洞察,贊同謙卑學習的必要性。
本文探討人類社會中慾望的影響及其後果,特別是在國際衝突和環境問題上。藉由引用古語,說明知足常足的重要性,並探討賭博、戰爭與生態破壞等現象中,人類對慾望的追求導致的災害。文章呼籲人類減少不必要的慾望,珍惜資源,重建與自然和諧相處的關係,以期達成和平與可持續發展的目標。
原文:大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。   這一篇章的意思是說沒有一件事物是完美的,就算是完美也有缺憾的。我們要從內心去改變自己的外在,由內向外的表達自己的修為,以匡正天下之靜地。
本文探討名望、身體與財富之間的關係,及其對個人和社會的影響。透過分析臺灣的政治環境與選舉文化,指出過度追求名利的行為,如何導致資源浪費與社會停滯,呼籲人們珍惜當下,實現知足常樂的態度,並思考如何突破現有困境,改善社會發展。本文旨在引發讀者對於現代價值觀的深思與自我反省,從而促進更健康的社會風氣。
這篇文章探討了柔弱力量對於家庭關係的影響,並強調在現代社會中,照顧父母的責任往往被知識所掩蓋。文章指出,雖然現代人擁有豐富的知識,但卻常常缺乏實際的常識。通過對於長照及退休的討論,強調了無為而治及身教的重要性,告誡讀者要珍惜與父母的相處時光,真正的幸福在於家庭的陪伴和情感的傳遞。
本篇文章探討了《道德經》中三生萬物的哲學,強調陰陽調和、人際間的和氣以及對於意見衝突的處理。在職場中,如何妥協、堅持或放棄自己的意見,都關乎一個人的德行及未來的結果。透過日常生活中的例子,文章引導讀者理解這些理念如何影響我們的決策與人際關係,最終達到內心的平靜與理解。
本文探討了聖人如何透過自我修養與智慧來理解自然法則,並以“不出戶,知天下”的觀念提醒現代人應避免盲目追求知識,而應融會貫通。舉例颱風的預測來說明,知識並非一切,真正的智慧在於自我反思與接納他人觀點,以促進社會和諧及個人發展。文章亦指出,現代科技不應逆行於自身的洞察,贊同謙卑學習的必要性。
本文探討人類社會中慾望的影響及其後果,特別是在國際衝突和環境問題上。藉由引用古語,說明知足常足的重要性,並探討賭博、戰爭與生態破壞等現象中,人類對慾望的追求導致的災害。文章呼籲人類減少不必要的慾望,珍惜資源,重建與自然和諧相處的關係,以期達成和平與可持續發展的目標。
原文:大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。   這一篇章的意思是說沒有一件事物是完美的,就算是完美也有缺憾的。我們要從內心去改變自己的外在,由內向外的表達自己的修為,以匡正天下之靜地。
本文探討名望、身體與財富之間的關係,及其對個人和社會的影響。透過分析臺灣的政治環境與選舉文化,指出過度追求名利的行為,如何導致資源浪費與社會停滯,呼籲人們珍惜當下,實現知足常樂的態度,並思考如何突破現有困境,改善社會發展。本文旨在引發讀者對於現代價值觀的深思與自我反省,從而促進更健康的社會風氣。
這篇文章探討了柔弱力量對於家庭關係的影響,並強調在現代社會中,照顧父母的責任往往被知識所掩蓋。文章指出,雖然現代人擁有豐富的知識,但卻常常缺乏實際的常識。通過對於長照及退休的討論,強調了無為而治及身教的重要性,告誡讀者要珍惜與父母的相處時光,真正的幸福在於家庭的陪伴和情感的傳遞。
本篇文章探討了《道德經》中三生萬物的哲學,強調陰陽調和、人際間的和氣以及對於意見衝突的處理。在職場中,如何妥協、堅持或放棄自己的意見,都關乎一個人的德行及未來的結果。透過日常生活中的例子,文章引導讀者理解這些理念如何影響我們的決策與人際關係,最終達到內心的平靜與理解。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
原文:希言自然,故飄風不終朝,驟雨不終日,孰為此者?天地。天地上不能久,而況於人乎?故從事於道者同於道;德者同於德;失者同於失。同於道者,道亦樂得之,同於德者,德亦樂得之;同於失環境者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉!  
Thumbnail
這篇文章談論了自己的生活方式與他人不同,並與佛法相似的探討世俗的取捨,以及追隨大道長遠的重要性。
Thumbnail
原文:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。   這一段講的跟前兩章一樣,大道廢,假仁義出,智慧出,有真假,公共利益為盜賊所有,所以統治者若是能由奢入簡樸,減少貪欲暢行,少用智謀行事,或許還能減少問題產生,與大
Thumbnail
以困境為磨練學習成長,視不足為動力突破創新。
Thumbnail
介紹自是、自見、自伐、自矜四種多餘行為。
Thumbnail
善用資源而非積聚成山,重視效益形成良性循環。
當用「道可道,非常道」來解《道德經》第十九章,就會發現文章中不如不要有絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利,如果人民就會這麼好,又何必多寫出來描述,可見這章是在說明循環與進程的終點,只要鍥而不捨,就會終於捨得。
Thumbnail
隨著理財資訊的普及,越來越多台灣人不再將資產侷限於台股,而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場,其豐富的理財選擇,讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。 然而,要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單,而是需要策略和方式,尤其對新手而言,除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
Thumbnail
嘿,大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢? 跨年夜的我趕工製作某個外包設計案,在工作告一段落時趕上倒數。 然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻,看到朋友傳來的解籤網站,興致勃勃熬夜體驗了一下,覺得非常好玩,或許有人玩過了,但還是想寫上來分享紀錄一下~
Thumbnail
原文:希言自然,故飄風不終朝,驟雨不終日,孰為此者?天地。天地上不能久,而況於人乎?故從事於道者同於道;德者同於德;失者同於失。同於道者,道亦樂得之,同於德者,德亦樂得之;同於失環境者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉!  
Thumbnail
這篇文章談論了自己的生活方式與他人不同,並與佛法相似的探討世俗的取捨,以及追隨大道長遠的重要性。
Thumbnail
原文:絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文不足,故令有所屬;見素抱樸,少私寡欲,絕學無憂。   這一段講的跟前兩章一樣,大道廢,假仁義出,智慧出,有真假,公共利益為盜賊所有,所以統治者若是能由奢入簡樸,減少貪欲暢行,少用智謀行事,或許還能減少問題產生,與大
Thumbnail
以困境為磨練學習成長,視不足為動力突破創新。
Thumbnail
介紹自是、自見、自伐、自矜四種多餘行為。
Thumbnail
善用資源而非積聚成山,重視效益形成良性循環。
當用「道可道,非常道」來解《道德經》第十九章,就會發現文章中不如不要有絕聖棄智、絕仁棄義、絕巧棄利,如果人民就會這麼好,又何必多寫出來描述,可見這章是在說明循環與進程的終點,只要鍥而不捨,就會終於捨得。