讀水滸讀懂下九流人物7-王婆

更新於 2024/11/21閱讀時間約 7 分鐘
raw-image

王婆的偷情寶典


(道德魔人請略過此篇)


《水滸傳》中

王婆曾向西門慶獻過一條「十分光」的計策

堪稱偷情寶典


若認真擴寫

足可成為偷情界的最佳教戰手冊


而與冷兵器戰爭中的《孫子兵法》

及熱兵器戰爭中的《戰爭論》

三者鼎足而立


這條「十分光」的計策在講甚麼呢?

在講整個偷情,

可以分為「三步、一捏腳」


何謂「三步、一捏腳」?


第一步

先把用作針線活兒的藉口

將潘金蓮引入王婆家中


(古代女人甚是可憐,

不得自由出入,

現代人即便是養條狗,

恐怕都比古代人養媳婦還多給些自由。)


第二步

讓西門慶也意外來王婆家中的機會


王婆道:

「她(潘金蓮)若見你(西門慶)來,

不動身跑了歸去時,

這事便有四分光。」


(由此可知,

古代女人只要與親屬以外的不相干男子

同處一室

就已經有 40% 的偷情可能性

——這真不知道算是保守、還是開放的一個時代?)


第三步

王婆找個藉口出去

讓潘金蓮與西門慶獨處一室


最後的 trigger 點

是「一捏腳」


即是西門慶找個機會將筷子意外「拂落」

然後趁著撿筷子的時候去偷捏一捏潘金蓮的腳


這就是王婆的偷情教戰手冊


西門慶聽後評價:

「雖然上不得凌煙閣,

但端的好計!」


這條計策好在何處呢?

好在它十分細膩


從一分光到二分光、從七分光到八分光,

每一分光,每進一步都可以隨時停止,

都可以買賣不成仁義在,不傷和氣。


其實男女之間的火花如何引發

從古至今

變化不出四大進程


進程1

是知道且容許對方的存在


比如上同一個班級

但她可以容許你天天坐在旁邊


進程2

是對這個人有好感


這個「好感」可能來自彼此的互動

但更好的方法是「第三者的轉達與讚美」


比如王婆事先就與潘金蓮說過許多西門慶的好話

這一步即讓西門慶在潘金蓮心中

大大加分


進程3

是視線的接觸


而進程4

才是肢體的試探


而若從以上四準則

與王婆的「十分光」教戰手冊


我們再回頭來看潘金蓮勾引武松

就知道潘金蓮勾引的手段

實在是十分粗糙


潘金蓮先是找個了可以獨處的時間


(武大被金蓮趕出去做買賣,

金蓮心想著:

我今日著實撩逗一撩逗武松,

不信他不動情!)


不過武松才陪潘金蓮喝了兩通酒

潘金蓮就按耐不住,

把「酥胸微露,雲鬢半垂」

「滿臉堆笑」與武松說閒話


這時,

武松是甚麼反應?


書上寫武松「自家只把頭來低了」

也就是說,

武松不敢與潘金蓮做進程3的「視線接觸」。


如果潘金蓮學過上述的四大進程

那麼她當知道,

她此時應該要緩一緩。


可是潘金蓮沒有,

潘金蓮繼續做進程4的「肢體試探」。


請看原文

***

金蓮暖了一壺酒,來到房裏;

一隻手拿著注子(倒酒器)

一隻手便去武松肩胛上只一捏


(西門慶捏潘金蓮小腳,

潘金蓮此前也捏武松厚肩,

都要一捏。)


金蓮說道:

「叔叔,只穿這些衣裳,不冷麼?」

***


而武松如何反應?

武松「已自有五分不快意,也不應她。」


也就是說,

潘金蓮做完了進程4

對方沒反應,

可是她還不收手


潘金蓮硬是再倒一杯酒,

喝了半盞,再問武松:

「你若有心,吃我這半盞殘酒!」


(這句話是一語雙關,

潘金蓮自己,

也正是『半盞殘酒』。)


武松極好名

當即罵道:

「武二是頂天立地的男子漢!

不是傷風敗俗的豬狗!」


(不講接受情意與否,

而先講人倫道德,

因為人倫道德的意思,

就是別人會怎麼看他武松。)


自此,

潘金蓮讓武松與她完全翻臉。


當然也造成事後潘金蓮與西門慶偷情,

毒死武大郎之後,

武松在根本上就對潘金蓮有疑心的遠因。


細讀潘金蓮勾引武松的過程

其實很多地方,

武松都已經表達過拒絕之意


可是潘金蓮硬生生地就是視而不見

想要生擒武松

這才鑄成大錯


而從以上兩個案例

我們可以知道


偷情

講究的是一個細膩的進程


這個進程

要隨時可以喊 STOP

而且不傷彼此顏面


最後再說一個

老衲自身中過一次美人計的例子


老衲年輕的時候到處跑

在美國東西岸都打過黑工


曾有一段時間,

在西雅圖地下電台工作


當時有個女主播

叫「非非」


是那種眼大嘴寬,笑容甜美,

膚色黑麥的健康外向開朗女人


老衲那時問她

妳是《三國演義》中張飛的飛?


她笑道

不是,

我是《笑傲江湖》中曲非煙的非。


老衲當即一笑:

「原來是想入非非的非。」


非非答得更快:

「我是南方人,

你可別吃我豆腐。」


非非有趣

她先說想聽老衲唱歌

老衲當然反問她她又唱得如何


非非總是笑說

我是主播,

肯定是「說的比唱的好聽」。


一來二去

自然兩人相約唱歌


而唱歌老衲付了錢

非非又說要回請吃飯


而一上餐館

吃的當然極好


可是非非又是笑道

「這家餐館的廚子

,不懂得怎麼炒豆苗菜。」


老衲生平最愛吃豆苗

一聽自然急問:

「非非妳是如何得知?」


「豆苗嫩,火大了容易老,

我們蘇州人最講究這個老嫩。」


老衲吞了口口水,長嘆一聲:

「哎!身在異國,

哪裏能有口福吃的到正宗的蘇州豆苗。」


非非淺笑:

「你若不嫌棄,

下次我炒給你吃。」


藉口具足

當然只能去了非非家吃她炒的蘇州豆苗。


不過宴無好宴

後來才知道

這是有人精心佈下的一次美人計


而這個美人計的進程

也是完全符合王婆的「十分光」教戰手冊中的原理與原則


不過這個美人計的故事,

後續如何,

先留待另一個故事分曉。


只是想說

《水滸傳》中有許多十分生動的

下九流、下三爛、甚至是下三路的有趣陰謀詭計

道德魔人千萬別看


不過我們讀書人多讀幾遍

可以填充空白的江湖經驗


未來走江湖混社會的時候

能多長一點心眼

還是開卷有益

    老衲作品集已在各通路上架 看老衲的書吧~ 看一個人的書, 最能理解一個人的心聲
    留言0
    查看全部
    avatar-img
    發表第一個留言支持創作者!
    細讀石秀 會發現這個人隱隱透著古怪 石秀的第一怪 是他自稱渾號「拼命三郎」 可是這個外號,卻與他生平的細膩作風大不相同 一個思前想後、謀定而後動,甚至可以說內心小劇場非常多的人 (記得潘公也不過將肉案、砧頭收起來; 石秀就疑心有人在背後搬弄是非, 甚至還將帳目重新寫清,並且準
    菜園子張青的說話之道,下 再續說張青的說話之道前, 先來說說: 武松孫二娘初遇張青時的幾個背景知識與謎團。 一問 「菜園子」何解? 答: 「園子」在宋代即是「園丁」的意思。 所以「菜園子」就是「種菜的園丁」, 可以想見孫二娘的人肉包子鋪賣的不是純肉包, 純肉包太膩
    菜園子張青的說話之道,上 「衝突管理」向來是現代談判學中,很重要的課題; 小至向父母談判零用的多寡,大至與綁匪談判肉票的交換,都會用到。 水滸中這種「衝突」、「談判」的說話藝術無數;不過其中最精彩的,還要算張青。 今天,我們來覆盤學習一下張青的說話之道。 話說水滸二十七回:
    一直不明白《水滸傳》中 為何將老虎叫成「大蟲」 聽過很多說法都不以為然 看到這圖才知道 原來是躲在樹上的視角⋯⋯
    讀金庸, 記得八個字: 「俠之大者,為國為民。」 讀古龍, 也記得八個字: 「人在江湖、身不由己!」 讀水滸, 只記得八個字: 「賺人上山⋯ 翻身便拜 = =」 盡是雞鳴狗盜之計 前幾天與咒術師聚餐 咒術師說 《三國》多厲害 借東風、空城計、火燒連環船⋯⋯
    不會打架的武呆子楊志 讀書是好的 不過有人讀成了書呆子 練武也是好的 不過有人練成了武呆子 甚麼是書呆子? 可以看英語 nerd 的解釋 甚麼是武呆子? 可以看青面獸楊志 *** 這回來說說青面獸楊志 要懂楊志 得從他的祖上說起 至少 楊志
    細讀石秀 會發現這個人隱隱透著古怪 石秀的第一怪 是他自稱渾號「拼命三郎」 可是這個外號,卻與他生平的細膩作風大不相同 一個思前想後、謀定而後動,甚至可以說內心小劇場非常多的人 (記得潘公也不過將肉案、砧頭收起來; 石秀就疑心有人在背後搬弄是非, 甚至還將帳目重新寫清,並且準
    菜園子張青的說話之道,下 再續說張青的說話之道前, 先來說說: 武松孫二娘初遇張青時的幾個背景知識與謎團。 一問 「菜園子」何解? 答: 「園子」在宋代即是「園丁」的意思。 所以「菜園子」就是「種菜的園丁」, 可以想見孫二娘的人肉包子鋪賣的不是純肉包, 純肉包太膩
    菜園子張青的說話之道,上 「衝突管理」向來是現代談判學中,很重要的課題; 小至向父母談判零用的多寡,大至與綁匪談判肉票的交換,都會用到。 水滸中這種「衝突」、「談判」的說話藝術無數;不過其中最精彩的,還要算張青。 今天,我們來覆盤學習一下張青的說話之道。 話說水滸二十七回:
    一直不明白《水滸傳》中 為何將老虎叫成「大蟲」 聽過很多說法都不以為然 看到這圖才知道 原來是躲在樹上的視角⋯⋯
    讀金庸, 記得八個字: 「俠之大者,為國為民。」 讀古龍, 也記得八個字: 「人在江湖、身不由己!」 讀水滸, 只記得八個字: 「賺人上山⋯ 翻身便拜 = =」 盡是雞鳴狗盜之計 前幾天與咒術師聚餐 咒術師說 《三國》多厲害 借東風、空城計、火燒連環船⋯⋯
    不會打架的武呆子楊志 讀書是好的 不過有人讀成了書呆子 練武也是好的 不過有人練成了武呆子 甚麼是書呆子? 可以看英語 nerd 的解釋 甚麼是武呆子? 可以看青面獸楊志 *** 這回來說說青面獸楊志 要懂楊志 得從他的祖上說起 至少 楊志
    你可能也想看
    Google News 追蹤
    Thumbnail
    *合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
    百級有三位,紅利吃好三幻神 天刀、夢棍、龍槍 謹記男號四出路,狼槍、龍槍、夢棍、天罡、紫陽(第五天王,四天王有五位妥的吧!!!) 謹記女號四出路,狼槍、化玄、妹拳、奶拳(沒邪劍是因為邪劍特定局面武學才好發揮)
    Thumbnail
    1983年版《雲州大儒俠》常有傳統章回小說的影子。例如史艷文的書僮庸兒被六骨和尚救走⋯⋯
    Thumbnail
    其所用版本為,中華書局(大陸)二〇一二年之《十一家注孫子兵法校理》。且,以曹操所注為主。 過譽 此書論點,不脫前人牙慧。並無創新之論,只是將前人說過的話,再說一次;前人沒解出的字詞,他依然無解。真正嚴重的,是他讀書的邏輯不通。連最基本的文言語意都不能掌握,遑論其他。 出其所不趨,趨其所不意
    Thumbnail
    朔雪寒此電子書百萬多文字,分上下篇。 讀者可以先看「下篇第三章十三篇論正」。每一篇兵法的論正,都是先呈現考證後的全篇文字、再一字一句進行論正。將該「考證後的全篇文字」與通行本對照,不同之處,再閱讀考證的文字。如此,比較容易獲得輪廓。 其次,上篇第五章孫子身世之迷。其次,上篇第一章春秋、戰國差異淺
    Thumbnail
    「形」「勢」兩篇是「謀攻」篇的實戰操作 「形」篇以「如決積水於千仞之隙」結尾;「勢」篇以「如轉圓石於千仞之山」結尾。前者要求集中力量、等待時機,後者要求運用環境、激發力量。「謀攻」即是告訴世人,不同的力量等級,有不同的運用法門,目標就是「不戰而勝」。是故,「形」、「勢」是「謀攻」的實戰操作。 先
    Thumbnail
    通常不得要領 無論是多知名的學者專家,他們對孫子兵法的白話翻譯,都不得其門而入。總是跳過某些字、詞不予翻譯,甚至以原文帶過,並指稱已經很白話,無須翻譯、也不必求甚解,意思到了即可。胡說八道。 春秋的文言不同於清朝的文言,而文言更不同於白話。同一個文字,在不同的時代,有不同的含意。吳王夫差當年讀十
    Thumbnail
    古龍在1968年創作《多情劍客無情劍》,裡面就有百曉生和他的兵器譜⋯⋯
    Thumbnail
    「百曉生」字面意思等同於「萬事通」,應出自古龍的《多情劍客無情劍》,百曉生作兵器譜排定武林人物武功高低⋯⋯
    Thumbnail
    *合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
    百級有三位,紅利吃好三幻神 天刀、夢棍、龍槍 謹記男號四出路,狼槍、龍槍、夢棍、天罡、紫陽(第五天王,四天王有五位妥的吧!!!) 謹記女號四出路,狼槍、化玄、妹拳、奶拳(沒邪劍是因為邪劍特定局面武學才好發揮)
    Thumbnail
    1983年版《雲州大儒俠》常有傳統章回小說的影子。例如史艷文的書僮庸兒被六骨和尚救走⋯⋯
    Thumbnail
    其所用版本為,中華書局(大陸)二〇一二年之《十一家注孫子兵法校理》。且,以曹操所注為主。 過譽 此書論點,不脫前人牙慧。並無創新之論,只是將前人說過的話,再說一次;前人沒解出的字詞,他依然無解。真正嚴重的,是他讀書的邏輯不通。連最基本的文言語意都不能掌握,遑論其他。 出其所不趨,趨其所不意
    Thumbnail
    朔雪寒此電子書百萬多文字,分上下篇。 讀者可以先看「下篇第三章十三篇論正」。每一篇兵法的論正,都是先呈現考證後的全篇文字、再一字一句進行論正。將該「考證後的全篇文字」與通行本對照,不同之處,再閱讀考證的文字。如此,比較容易獲得輪廓。 其次,上篇第五章孫子身世之迷。其次,上篇第一章春秋、戰國差異淺
    Thumbnail
    「形」「勢」兩篇是「謀攻」篇的實戰操作 「形」篇以「如決積水於千仞之隙」結尾;「勢」篇以「如轉圓石於千仞之山」結尾。前者要求集中力量、等待時機,後者要求運用環境、激發力量。「謀攻」即是告訴世人,不同的力量等級,有不同的運用法門,目標就是「不戰而勝」。是故,「形」、「勢」是「謀攻」的實戰操作。 先
    Thumbnail
    通常不得要領 無論是多知名的學者專家,他們對孫子兵法的白話翻譯,都不得其門而入。總是跳過某些字、詞不予翻譯,甚至以原文帶過,並指稱已經很白話,無須翻譯、也不必求甚解,意思到了即可。胡說八道。 春秋的文言不同於清朝的文言,而文言更不同於白話。同一個文字,在不同的時代,有不同的含意。吳王夫差當年讀十
    Thumbnail
    古龍在1968年創作《多情劍客無情劍》,裡面就有百曉生和他的兵器譜⋯⋯
    Thumbnail
    「百曉生」字面意思等同於「萬事通」,應出自古龍的《多情劍客無情劍》,百曉生作兵器譜排定武林人物武功高低⋯⋯