慈悲 龍德上師:規劃來世的幸福安樂

閱讀時間約 2 分鐘

《策勵自他一切人等。痛念無常歌‧心匙》第四個偈頌:「難得暇滿昔雖獲,皆未受益而虛擲,如今若能自愛者,當修善行久樂藏。」

現在你獲得難得的閒暇,還有幸運,比抽到第一特獎還要難得、還要幸運得到人身,投胎做人。

可是你有這樣的幸運,到現在為止都是很空洞,沒有意義地虛度、虛擲自己的生命。好像把自己的生命的這塊寶石,隨隨便便就丟掉了,太遺憾、太可惜。

如果你真的關心自己,懂得對自己好,懂得愛自己,現在就要修行,立刻就要行善,那是來世能得安樂境界的正因。

現在不修行、不行善,來世你哪有幸福安樂可言呢?來世幸福安樂小多小。小到又是做人,有錢一點、長得好看一點或身體強壯一點,等優勢大到此生結束,來世你就到淨土去了。

很多大乘經典都記載,往生西方極樂世界的速度......大家都在佛殿前禮佛,你這樣一個頭拜下去、磕下去,還沒起來就到極樂世界。

就這麼快,刹那之間不可思議,這是佛陀親口宣說的。這個法門保證解脫,一定成佛,當然要好好修。

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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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在許多經典中都有記載,一切有為善法中塑佛像、造佛塔、印佛經的功德極大,倘若毀壞前述者,其罪過較功德更大。《耳飾經》中云:「末法五百世,我現文字相,觀想彼為吾,爾時當恭敬。」由此可證,經典的文字既是色身,也是法身舍利。因此,如果毀壞或販賣經典的話,罪過極為嚴重。
覺得自己這輩子沒做什麼壞事,不知道要懺悔什麼,沒有辦法生懺悔心。這樣的人我遇多了。他說:「奇怪!我又沒有去殺人、放火,為什麼我就要遭受這樣的不幸?」人一定殺人、放火,一定要壞到這個程度才行嗎? 「你過去生呢?」他說:「過去生我不知道!」過去生被你害的人、被你虧欠的人,就是活該倒楣?
禮拜阿彌陀佛的名號具有不同的功德,阿彌陀佛因佛光極明亮,因此尊稱為「無量光佛」;阿彌陀佛的壽命長達數劫,極不可思議地長壽,因此尊稱為「無量壽佛」,無論是「無量光佛」、「無量壽佛」,都是阿彌陀佛的聖號。擷取自《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©
《心匙》第四偈頌:「難得暇滿昔雖獲,皆未受益而虛擲,如今若能自愛者,當修善行久樂藏。」人生在世能做的事情已經有夠少,開始做那個......想想後果,你還能虛耗得起嗎?應該有斷捨離,擇善堅持,專注地投注行持,安住在佛法的境界中,不斷地精進修持。現在做這個投注,絕對划得來。
本集影音版:觀音山 龍德上師YouTube 《心匙》教法內容▣ 第七偈頌 雖勤籌措明日事,即刻起程終將臨。 剩事殘飲未竟業,無奈放捨終將臨。
極樂世界的淨土大護法,是「獅面大護法」(獅子面叫「獅面」)獅面父母的修法,還有極樂世界的旁若「猴神護法」。獅面父母能遣除一切的邪魔障礙,消除瘟疫病苦的禍劫,可以遮止盜匪侵害。特別是現世學佛修行發願往生西方極樂世界,怕將來捨報的時候,要往生西方極樂世界受到干擾魔障,要修這樣的大護法。
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