<貓語 - 談"氣">

紀錄看似比較"虛無"的感想：<氣>

這邊指的"氣"並非情緒或單一名詞，可以理解為"氣流"，是流動的。在學習<莊子>時說的"大道"有些類似，後面再談，希望能表達清楚。

有天和老師談到"氣"。起因是當時正在讀<薄伽梵歌>，平行也在學習<莊子>與前面先讀了<風的十二方位>與<流浪者之歌>，針對其中的思想有些想法提出和老師討論，老師談到朋友和她聊關於<薄伽梵歌>，她們是看寶萊塢製做的影集，蠻有趣的。提出的疑問是，為何在遠古時期神能化身為人類身旁的各種角色？一個轉頭便有神提出解答或指示？是不是人類其實是朝著反方向進行(無神論)，所以和神靈之間的聯繫越來越遠？這邊不知為何提及了大佛，我談到覺得"大"是否是因為有足夠的"氣"所以"氣勢或氣場"讓人覺得"大"，像<山海經>內的奇幻生物、像神顯現時。講個實際的例子，我們大學時有位教授身高不足1米7，但很有自信說話宏亮雙眼炯炯有神，所以總讓人覺得存在感強烈，這時便不覺得他不高了。

上方所說的"氣"太飄了，用在自身學習上，最近感受到"氣流"便是學習"瑜伽"時的動作。之前動作完成可能只有感受痠痛，後來多做幾次便能感受在某些部位產生的"溫熱感"，和運動後產生的熱及流汗不同，那比較像是在體內產生的小暖氣流。像是之前提到的轉瑜珈球時腹部產生的熱能、做下犬式從背後髖部產生"提起"的感覺，回到正常姿勢後腹部便有力量；又或是在最後瑜伽做完收操，單單是將球夾回將腳掛在球上休息，腹部都能感覺"緊"。

前言講太久，還沒進入正題。談回最近瑜伽學習的動做之一，盤腿做地將球放至身體中心，然後用雙手指腹"敲擊"球的兩側頂點，左右左右這樣。看似簡單，球在敲擊過程中會跳動、亂轉、偏離兩側頂點都是不正確的。最近練習時我學習先放慢敲擊動做，慢慢的將右手的動能經由球傳遞到左手，如此慢慢來回，並且注意坐姿是否挺立，漸漸地上背部與雙手到球形成了一股氣流，並且產生溫熱感。這是最近努力練習慢慢感受到的，並非一開始就會產生，想想為什麼呢？想是和"調和"有關吧？日常飲食、環境、工作、學習我們常會偏執於使用慣性的一側或方法，沒有注意是否已太過疲勞或太依靠某一邊，直到生病、疼痛或腐壞。能有"氣"的產生，是身體慢慢調整整到平衡的結果，那麼漸漸的我們便能產生力量與精神，那就有"氣勢"。若，身體不協調、平衡，只重視"陽"或只重視"陰"，都會產生衰敗。

同理，當我們只有"對立"、"仇恨"，當我們眼中只有"二元"，只有順我者是反我者非，當我們社會只剩單一的右派左派而不相互理解、融合與支持時，那就是產生"消亡"的時刻了。<莊子>與<老子>談大道的運行，談"無為而治"並非真的甚麼事情都不管，而是將"對的人放在對的位置上"，讓對的方式自然運作，那麼就是很初淺的大道了。以自然環境為例，當能量被壓抑久了，大地會有個釋放能量的方式，例如地震、暴風雨、火災、水患......等。雖看似災害，卻帶來萬物新生的機會，並且天地萬物重新回到平衡，重新開始。若是權力者剛愎自用，而製造仇恨、對立與紛亂，那麼不也是滅自我的"氣"嗎？這個社會已到處出征，上下交相賊好像可以這樣使用？

談了我不愛的事情，但也是我小小人物的其中感受，若是這些言論都無法接受，那麼，這個"民主"也未免太過可笑。

或許，民主和極權不也正是一體兩面的二元吧！