這是我想到猶大時腦子裡蹦出來的一句話。雖然文學史上也有很出名的偽君子，但要說最早的一個偽君子角色，應該非猶大莫屬了。
猶大和他瑪的故事是《創世記》雅各家族中一段複雜且耐人尋味的歷史，涵蓋了人性、道德、以及救贖的計劃等多個層面。
從表面上看，猶大和他瑪的行為似乎充滿了道德困境和不當行為，但如果從神的視角審視這段歷史，我們能看到其中深刻的屬靈意義。
猶大是雅各的第四子。
在《創世紀》三十七章，我們讀到約瑟被他的兄弟們賣到埃及為奴這件事，幾個哥哥的反應將他們的個性表達得淋灕盡致。
流便因為縱慾，失了長子的名份，在弟弟們那裡失去了影響力。
西面、利未二人很冷酷，既然能屠殺示劍城，想必對約瑟下手也毫不遲疑。
猶大呢，他說不如把約瑟賣到埃及去。
看起來猶大比較善良，還有一絲同情心，提議賣掉弟弟，而不是直接要約瑟的性命。
這麼看，猶大並非最惡劣的兄弟，然而進入到三十八章，我們逐漸看到了猶大身上深藏的複雜動機。
三十八章一開篇就講到，猶大離開了眾兄弟，下到了亞杜蘭。
這情節就像羅得故事的再現，他與兄弟們分家，必是因為家族產業越來越富足了，猶大有自己更大的追求。
一個“下”字，讓我們看見猶大從高處遷往了低處，從山地到了平原，也到了更繁華熱鬧的地方。
一個“下”字，讓我們讀出了猶大的屬靈生命隨著輕鬆下行的道路也走向了墮落。
猶大下到亞杜蘭，亞杜蘭的意思是“見證”。這個地方見證了猶大離開應許之地，屬靈生命開始走下坡路。
在亞杜蘭，猶大住在一個叫希拉的人家裡。希拉是“高貴”的意思，再次表明猶大追求世俗更高貴的生活。
猶大的追求有沒有實現呢？
在希拉的家裡，他遇見了迦南人書亞的女兒。
書亞的女兒叫什麼名字，聖經沒有講，但是書亞這個名字的含義是“富有、豐盛”。
看來猶大抓住了機會，通過與迦南人聯姻，進入到了更高貴、更富有的人際圈子里。
亞杜蘭是猶大的主動選擇，婚姻也是猶大的主動選擇，它們見證了猶大對世俗成功的渴望，也見證了他的屬靈生命的下落。
在約瑟被賣的事上，猶大雖然在表面上顯得較為“善良”，但在三十八章他內心的自私、計算以及對世俗的熱愛逐漸顯現出來。
接著講猶大在亞杜蘭結婚生子，聖經詳細記載了三個兒子的名字。
老大名叫珥，珥在原文中的意思是“儆醒、守望的人”的意思；但是猶大卻沒有遵行這命名的精神。
老二名叫俄南，正如他名字所表達的那樣，一個健壯但卻充滿了罪惡的人。
老三名叫示拉，含義是“懇求、禱告”，事實上猶大面對家族傳承這樣重大的事情，並沒有向神懇求禱告，而是順著自己的利益、計謀而行。
透過猶大的婚姻和孩子們的名字，能看到猶大對世俗和屬靈的雙重渴望，這導致他內心處於衝突之中，以至於常常表裡不一。他名義上想討神的喜悅，但行為卻常常違背神的旨意。
猶大，這個名字中帶有「讚美」之意的男人，讚美的究竟是世俗，還是神呢？想必他自己都不太清楚了。
