臺南 ◦ 安南｜臺灣的亞馬遜？｜臺灣 368 鄉鎮計畫 37

更新於 2025/04/30發佈於 2025/04/30閱讀時間約 7 分鐘

安南區位於臺南市西南方，融合自然與人文景觀，擁有豐富的歷史文化。
喜歡親近大自然的人，一定會被四草綠色隧道吸引，這裡被譽為「臺灣的袖珍版亞馬遜」，搭乘竹筏穿越紅樹林，可以近距離和彈塗魚和招潮蟹打招呼，感受生態的脈動。

安南同時也是歷史文化的薈萃之地，其中，鹿耳門天后宮是臺灣著名的媽祖廟之一。
相傳，鄭成功歷經重重困難，最終在此登陸，為了感謝媽祖庇佑，他搭建茅屋奉祀，這便成為鹿耳門天后宮的起源。
歷史與自然交織的安南，讓人流連忘返，是探索臺南時不能錯過的地方。

◦ 安南的歷史

不到 300 年前，安南區仍是一片汪洋，屬於臺江內海的一部分。
根據史書記載，乾隆年間，這片區域開始有海埔新生地浮現，因遍地生長菅芒草，故稱「菅仔埔」。
道光年間，曾文溪改道導致內海迅速淤積，沿海居民陸續圈地圍墾、搭建臨時草寮，因而形成許多帶「寮」字的地名，「臺江十六寮」的說法正是這段歷史的見證。
戰後，政府設立臺南縣新豐區安順鄉，1946 年併入省轄臺南市，區名取自「安順」與「臺南」，合稱「安南」。

時至今日，由於安南區多為海埔新生地，開墾不易，因此仍以農漁業為主。
儘管在部分臺南人眼中，安南區仍屬郊區，但正因為如此，保留了許多自然景觀，成為臺南少數能感受自然與歷史交織的區域之一。

◦ 安南景點

01｜鹿耳門天后宮：鄭成功感謝媽祖的見證

1661 年，鄭成功率領艦隊抵達鹿耳門外海，因水淺導致船隻無法前行，鄭成功遂設立香案，焚香祈求媽祖庇佑。
過沒多久，潮水迅速上升，鄭成功得以率軍登陸鹿耳門南岸的北汕尾嶼，最終擊敗荷蘭人並收復臺灣，自此，鹿耳門被視為臺灣門戶。
為了感謝媽祖庇佑，鄭成功搭建茅屋奉祀，這也成為鹿耳門天后宮的起源。

1871 年，曾文溪改道，天后宮遭洪水沖毀，「開基媽祖」神像暫時移至民宅供奉。
1946 年重建後，在 1977 年再次進行擴建，形成今日的規模，並正式命名為「鹿耳門天后宮」。
目前，鹿耳門天后宮與臺南正統鹿耳門聖母廟對於正統「開基媽」的下落仍爭論不休，但無論如何，這兩座廟宇都已成為當地重要的信仰中心。

鹿耳門天后宮
開放時間：0600-2100
位置：臺南市安南區媽祖宮一街 136 號

02｜府城天險：荷蘭人也能當臺灣寺廟的門神？

以前曾在課本讀到「府城天險」四個字，當時我以為這是在形容鄭成功登陸有多麼不容易，直到這次來到鹿耳門溪口，看到「府城天險」的石碑，腦中才形塑出立體的環境。
明清時期，鹿耳門是臺灣西南岸的重要港口航道，溪口兩岸的沙角形似鹿耳，航道狹窄如門，因此得名「鹿耳門」。
由於地勢險要，暗礁密布，大型船隻難以進入，「天險」之名由此而來。

在石碑旁邊，有座以紅白黃為主色的廟宇，是主祀鄭成功的鹿耳門鎮門宮。
入口處的兩位門神，有著全臺罕見的西方人面孔，秉持著「荷蘭人既然被鄭成功擊敗，就把他們收來做副將」的想法，繪師林中信便以油畫繪製荷蘭人門神，這樣獨一無二的景觀，也只有在鹿耳門鎮門宮才看得到了。

鹿耳門鎮門宮
位置：臺南市安南區媽祖宮一街 345 巷 420 號

03｜四草綠色隧道：臺灣的袖珍版亞馬遜？

四草綠色隧道位於臺江國家公園內，是昔日運送鹽、糖等民生物資的人工水道，沿岸生長超過 50 年的原生紅樹林，為許多生物提供棲息地，包括招潮蟹和彈塗魚。
樹影倒映在水面的景觀，被譽為是臺灣的「袖珍版亞馬遜」。

我曾經從祕魯進入亞馬遜雨林區，對這個稱號仍持保留態度，畢竟兩地的景觀與生態差異很大。
相較於亞馬遜，我覺得乘坐竹筏穿梭樹林的感受，與柬埔寨洞里薩湖的氛圍更為相似。
然而，當竹筏緩緩前行，陽光穿透樹影，隨著波光輕輕搖曳，我已經拋開了四草綠色隧道到底像誰的比較，眼前的景色讓我感到驕傲，四草綠色隧道的美完全不輸國外的知名景點。

四草綠色隧道
營業時間：0800-1600
位置：臺南市安南區大眾路 360 號

04｜四草大眾廟：臺灣人成神第一人

這座位於四草綠色隧道旁邊的四草大眾廟，是我在等竹筏開船期間參觀的，令我驚訝的是，這座外觀雄偉的大廟，奉祀的並非我熟悉的神明，而是一位名叫陳酉的臺灣人。
陳酉自幼便力大過人，相傳，清朝官員來臺時，船隻擱淺在岸邊，眾人合力仍無法將船推回海中，這時，陳酉獨自一人將船推回大海，因此被譽為臺灣第一奇人。

陳酉後來官至臺灣總兵，最終升任廣西提督，成為清朝時期臺灣人出身的最高武官。
然而，由於治軍嚴格，他因遭到誣陷，最終選擇投海自盡，傳說，他的遺體挺立於海面，漂流至台江北汕尾島。
乾隆得知此事後，讚賞他忠誠正直，追封陳酉為「鎮海大元帥」，成為四草大眾廟的主祀神明，並成為臺灣第一位被神格化的人物。