民族學35

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寫出現時報的極樂世界真的有嗎?也許有,也許沒有。老闆說什麼就是什麼,老闆哪裏來的,市場來的吧。已經說過了,念頭不可以封鎖但可以管理,因此我推算現時報的極樂世界是真實存在的。老闆是誰?是阿彌陀佛,他不可以封鎖念頭,讓佛子不可以讀現時報,而且是相反,鼓勵佛子讀現時報。這不是一種可能,這是一種道。宇宙孤兒不存在,因此極樂世界也有現時報。

極樂世界也有無常?要沒有無常就是無為,過年了也不可放鞭炮。當然我們的政府是禁止放鞭炮的,但人們不是偷偷的放嗎?是不是很奇怪?封鎖念頭?因此極樂世界的現時報也是一種無常,但我們可以夢想成真、心想事成,當然也有念頭管理。因此心鑰這種設計,就因為有了想法才會有人實行,封鎖念頭永遠沒有新想法。舊時報就是王道了,只是我不這樣認為。

分別是一種學問?是的!化解它的就是施於妙施於平衡。三百民族共生是一個大夢想,美國總統做不到,阿彌陀佛也想做得到,這就是不封鎖念頭。有人活在舊時報,他們就是一種封鎖念頭,確不曾知道念頭是可以管理,一直認為爭先可怕,從不認為爭後也是可怕的。如何成就有價值的念頭,這就是覺悟民族該追求的生活方式。人們推崇舊時報確享受著現時報的紅利。

夢想的修行真的可以嗎?夢想不一定成真但會讓人前進。修行是更正自己的錯誤行為,夢想的慈悲其源頭是愛,佛子不善言愛,善於言覺悟,因此夢想不是真修行。但人間有人釋放愛,是誰來接收愛呢?自然是覺悟民族,因此我的佛是善於言愛的,也是善於演化愛的。阿彌陀佛如果不明白這個道理,只有我筆者明白,這自然是說不通的。不是我綁架阿彌陀佛,你們有想過嗎?也許是他綁架我。

原次合體是不是一種可能?是!有了原生佛法,自然有次生活法。清靜無為和夢想慈悲不再是對立,一個清靜的人也可以唱歌,甚致可以創作歌曲。彌陀經裏說,極樂世界有天樂,這都是從至善的心靈裏生出來的。原次菩提是未來的菩提,也就是未來的覺悟民族了。阿彌陀佛如果不唱歌,那他活著還有什麼義意呢?如果極樂世界沒有掌聲也許就真的是一種無為了。

要好的身體,好的相貌,是一種追求。這是對的,也是一種真理。因此一以貫之的想法就是,我們享受了現時報的紅利,不要叫人去活在舊時報中。要平衡世界可以用一以貫之的想法去平衡,但大家只談利益不談平衡這是哪一國總統的錯?如果佛不封鎖念頭,他就知道不是自己的錯。這個錯佛是擔當不起的,所以現在的修行人別再錯了,雖然錯了可以改,但一錯再錯真的很難看。

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果瓜成佛記是說果瓜(人名),十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土,果瓜命終十念阿彌陀佛,第十念之後動了一個念頭,就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界,果瓜對彌陀說:為何只讓我活到十歲年華?彌陀說:就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路,果瓜最後成了阿彌陀佛。
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