官家少爺的江湖闖蕩:關於溺愛與教養的反思

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古時候大官人家的少爺,養尊處優慣了;一方面抱怨被養在家裡吃好、喝好、被伺候好,卻失去自由。另一方面又總想逃離這樣的牢籠,出去大展拳腳,以顯示自己是優秀的,不是只能靠家世庇蔭的蠹蟲。

然後,憑藉著話本所寫的江湖傳奇,逃家去闖蕩了;逃家帶了書僮、還帶了萬貫銀兩,尤其還帶了『某某大官是我的xxx』的官威,這樣行走江湖,可有公信力?

劇情截圖

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一離開府邸,少爺就像個失能的生活白癡,更像個『撒幣聖誕老公公』,不僅不低調,反而高調宣示他是有錢人;書僮一旁急著制止,反遭他怒罵摳搜。小書僮卻是個機靈鬼,什麼都懂、什麼都會,他更知道,少爺把錢花光的話,他不僅會被罵,慘遭毒打都有可能!一句護主不利就能要了他的小命!但少爺偏偏方方面面都犯蠢!那麼少爺的書讀到哪裡去了?原來現實生活與人情是在書本裡學不到的!

狀況一、不懂得『財不露白』的道理,更且經常當眾『炫富』。

狀況二、嘴上抱怨家裡管他太嚴,出外又總是將『我是總督府的少爺』掛在嘴邊兒。不知道高官的家世,有時的確讓人『尊敬』,但更多的是讓人『避諱』與『覬覦』的嗎?

狀況三、不懂得『個資不得外洩』,所以讓老鴇在頭牌姑娘的《梳櫳禮》後,設計一齣《李代桃僵》戲碼,準備對這位官少爺騙財又騙色。

狀況四、使了小手段想要報復弱小的胥吏,刻意帶著他買了白米、農具、燒餅、穀子…一些對他而言是無用的,卻是足以壓垮胥吏的重物;誰知,一轉頭,胥吏早已雇了輛拖車。沒有整到胥吏讓少爺惱羞成怒,胥吏安撫他說要帶他去真正的『江湖』體驗。原來胥吏早有盤算,將少爺和這一車物資,帶到貧民窟;看到這些貧民瘋搶物資的情況,少爺敞開笑顏,說:『我終於做到劫富濟貧了』。(所以少爺的養成教育可想而知)

狀況五、衝著這份成就感,少爺還想再去買幾車物資來放送,胥吏勸他今天錢花很多了,改天再來。他竟大聲說:『我有的是銀票,怕什麼!』這話讓懶躺在路邊的遊民聽到,眼睛發亮,連哄帶騙,就將他們帶到了鬥雞場!

狀況六、剛開始學其他玩家(其實全都是鬥雞場的遊民)放碎銀玩,莊家當然讓他贏;第二次他便掏出懷中的元寶,元寶一押,莊家向旁邊使了個眼色,換了隻弱雞上場,少爺的元寶立刻變成莊家的。第三次下注前,胥吏在旁提醒他,莊家會看你的投注而換雞,他才意會過來,卻又衝動地往前去拆人家的台,當場被惡意敲詐,他還是只會說:「不就是要錢嗎?我身上有銀票。」唉,這是不是早晚會被綁票或撕票呢!

明明請的是最好的老師授業,卻連基本的成語都用錯!

明明過的是錦衣玉食的生活,卻像逃離牢籠般的迫切!

這樣的對比其實是非常諷刺的;大人常喜歡說:我都是為了你好!但是為了孩子好的背後,所做事情的真正意義是正確的嗎?這樣的劇情值得我們養兒育女時,多多琢磨!

附註

梳櫳禮:舊時指妓女第一次接客伴宿。妓院中處女只梳辮,接客後梳髻,稱梳攏。

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圍巾當然是圍在脖子,幫忙取暖;但,在小小孩心中所想,可不是這樣喔!它可能是一個工具、可能是其他玩具的配飾,或者它只是一個『漂亮的擁有』!
正向來看:耳濡目染的家庭教育能肩負很多學校教育之不足,比如母語教學。也能彌補社會教育所欠缺的情商,比如人與人之間的相處分寸與情分。 負向來說:在失衡的家庭教育下成長,會影響到學校教育與社會教育的功能,同時帶給孩子一生難以抹滅的行為或習慣,不得不慎!
隨著全球化進程的加快,雙語教育在幼兒階段的重視程度日益增強。雙語教學能夠促進幼兒的語言能力和認知靈活性,同時有助於開闊視野並增強文化包容性。而實施過程中所面對的語言混淆、資源不足及家庭支持問題等挑戰,則必須是親師合作,共同克服的。
手作成品如果能協助老師教學,又能讓自己的孩子『樂在學習』,那麼手作樂,必然樂無窮。親師生本就是教育的合夥人;家庭、學校與社會也是教育共同體。家長能盡全力配合老師教學,勢必更能促成教育目標的達成。
現在是民主社會,想要求孩子讀書,不能打罵、不能觸犯家暴法、不能威逼、不能嘲諷……一切只能靠孩子『自覺』!那麼如何能讓當事人自我覺醒?蒔緣覺得最重要的就是『等』,耐心的陪伴與等候很難,卻是很重要的。
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