四大系列之「四大武俠小說家」

武俠小說，是大眾文學，是自民國以後風行於華人地區中的一種結合歷史、幻想的小說類型，起源可追溯至《史記》的《遊俠列傳》，故事主要描寫武林幫派之間的爭鬥、江湖中人之間的恩怨情仇，民族國家的俠義精神。武俠小說的歷史背景多為古代，尤以改朝換代、漢族與外族戰爭之亂世為多，故而時勢造英雄，也有以描述幫派鬥爭為主，而沒有強調時代。蓋因亂世之中，人更加需要以武力證明自身價值。以俠義為主題，武功為手段，是武俠小說獨特的文化特徵，兼以中國古代醫學、佛學、道家、易術及各種神秘學等。因此，武俠小說中人物的價值觀，乃至於整部作品的精神基調，是建立在行俠仗義的基本思想上的。 

舊派武俠一般以1923年湖南人平江不肖生的《江湖奇俠傳》為起點，舊派武俠的最著作名品是還珠樓主《蜀山劍俠傳》。1930年代在天津湧現「北派五大家」，五人各成流派，包括以還珠樓主《蜀山劍俠傳》系列為代表的「奇幻仙俠派」；以白羽《錢鏢》系列為代表的「社會反諷派」；以王度廬《鶴鐵五部作》為代表的「悲劇俠情派」；以鄭證因《鷹爪王》為代表的「幫會技擊派」以及以朱貞木《七殺碑》為代表的「奇情推理派」。 

新派武俠是指1950年代始以金庸、古龍及梁羽生等港台作家為代表的作品，以區別於戰前還珠樓主及平江不肖生等人的「舊派」。新派武俠小說增添了現代的元素(甚至西方的，所謂「洋為中用」)，以演繹歷史。例如在「俠」的觀念上，更為強調獨立人格的堅持，這可以視做是對民主思想、自由精神的呼應，俠客於是成為一種新理想人格的化身。在故事形式上，則一改舊派武俠結構鬆散、枝蔓雜出的問題，情節更為緊湊、曲折、奇譎、多變，且文字講究趣味性和意境。此外，新派致力於將傳統文化中一切最具特色的成分印入文句當中，如詩詞曲賦、琴棋書畫、儒道墨釋、醫卜星相、傳說掌故、典庫文物、風俗民情……無不與故事情節的展開，武技較量的描寫，人物性格的刻畫，作品題旨的展示，相融合滲透，成為有機的組成部分。這種「武藝文學化」的手法，是新派武俠小說最大的特點之一。 

新派武俠的出現，主要原因在市場的需求，民眾的娛樂意識，隨著物質生活水平的提高而強化，迫切需要新奇的作品來消遣。武俠小說豐富的內容，故事所敘寫的「武俠情奇」四項要素，恰呼應了這一需求。應運而生的，是香港「大武俠時期」相當多的作家，其作品在五十年代於報紙之間連載，如牟松庭、蹄風、黃鷹、龍乘風、西門丁、張夢還、馬雲；還有金鋒、江一明、避秦樓主、風雨樓主、高峰、石沖等人。

本篇四大系列要介紹的是「四大武俠小說家」。

1.金庸 

本名查良鏞，1924年3月10日(農曆甲子年二月初六)出生於浙江省海寧縣袁花鎮新偉村(今浙江省嘉興市海寧市)，是海寧查氏第二十二代孫。海寧查氏為海寧縣袁花鎮之書香門第，藏書豐富，在浙西一帶聲望崇隆，明清年間共出22個進士，康熙年間創造了「一門十進士，叔侄五翰林」的科舉神話，更包括了金庸的直系祖先查升及查揆。其父查樞卿是當地大地主，自幼接受西式教育並畢業於震旦大學；其母名徐祿，與夫共育有良鏗、良鏞、良浩、良棟、良鈺五子和良琇、良璇二女。1937年日本入侵華南時，袁花鎮慘遭轟炸，徐祿於舉家逃難途中不幸得急病病逝。當時，13歲的金庸尚在嘉興讀書。查樞卿隨後再娶顧秀英為妻，他們又育有四子二女，四子分別是良鋮、良楠、良斌、良根，二女分別是良琪、良珉。 

1946年秋，查良鏞進入上海《大公報》任國際電訊翻譯。1948年調往香港分社。1950年重入《大公報》。1952年調入《新晚報》編輯副刊，並寫出《絕代佳人》、《蘭花花》等電影劇本。期間與同事梁羽生相識為友。 

1954年，吳公儀(吳氏太極拳)與陳克夫(白鶴派)在澳門擺擂台比武，比賽草草收場，引發坊間談論不斷。總編輯羅孚先後安排梁與查寫武俠小說於副刊連載，梁羽生編寫《龍虎鬥京華》，查良鏞將「鏞」字一分為二，以「金庸」為筆名寫《書劍恩仇錄》，引起轟動，頓時金梁齊名，開創武俠小說高潮。1956年，與同寫武俠小說的梁羽生和百劍堂主在報上開設專欄《三劍樓隨筆》，三人合寫隨筆，給「新派武俠」留下了一段歷史見證。1956年在《香港商報》全年連載《碧血劍》。1959年於自辦的《明報》上連載《神鵰俠侶》。1953年至1958年期間，他曾以林歡作筆名，為長城電影公司編寫劇本，其中《絕代佳人》獲金章獎。更曾合作導演過兩部電影，與程矮高合導《有女懷春》及胡峰合導《王老虎搶親》。也曾以姚馥蘭為筆名撰寫電影評論，還為電影歌曲填詞。 

1959年，查良鏞等人於香港創辦《明報》，後來推出包括《明報晚報》、《明報月刊》和《明報週刊》、及新加坡《新明日報》系列報刊，金庸還成立了明報出版社與明窗出版社。1991年1月23日註冊成立「明報企業有限公司」，當年3月22日在香港聯合交易所上市。明報集團1991年度的盈利接近一億元，1991年明報集團香港上市後，他退出報業管理層，於是他從此去周遊列國、教書、遊山玩水、研經，他在1991年的《資本雜誌》的《九十年代香港華人億萬富豪榜》名列中排第64位，他亦被譽為文人致富的典型例子。 

查良鏞為《明報》撰寫社評二十餘年，以「左手寫社評，右手寫小說」傳為美談。 

金庸的作品以小說為主，兼有政論、散文等。自1955年的《書劍恩仇錄》開始至1972年的《鹿鼎記》宣布封筆，共創作了十五部長、中、短篇小說。最早期金庸熱是從港澳開始，延燒到臺灣，其後在中國掀起狂潮，遍及整個華語圈。金庸作品也被翻譯成韓文、日文、英文等文字。 

金庸小說之間經常有所關係，除了《射鵰三部曲》，《天龍八部》與《笑傲江湖》外，《碧血劍》與《鹿鼎記》，《書劍恩仇錄》與《飛狐外傳》、《雪山飛狐》皆有關聯。 

金庸所創作的十五本小說中的十四本名稱的首字曾被聯成一副對聯：飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛(見《鹿鼎記·新序》)。1970年的《越女劍》未入對聯內。 

2018年10月30日下午5點半左右，查良鏞在家人陪伴下於香港養和醫院與世長辭，享耆壽94歲。

2.梁羽生 

本名陳文統，生於廣西省蒙山縣文圩鎮屯治村。陳文統出身於書香門第，其父陳信玉生於1896年，在當地為著名鄉紳地主。因略通中醫，常購買藥材為地方百姓治病。在抗日戰爭期間，接待過許多逃難的文人，太平天國史專家簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他家裡住過。 

陳文統自幼熟讀古文、擅於對聯，8歲能背誦《唐詩三百首》。在廣西桂林中學讀完高中，在中學時就喜歡寫詞。抗日期間，適逢數位粵籍學者避難蒙山，居住在他們家中，陳文統曾向他們學習歷史和文學。1944年依禮拜簡又文為師，後隨師至廣州，考入嶺南大學經濟系，專修國際經濟。 

1949年陳文統大學畢業，經校長介紹，赴英屬香港，於《大公報》任副刊助理編輯，迅即提正，並成為社評委員會之成員。 

1954年1月17日，香港白鶴派掌門人陳克夫與太極派掌門人吳公儀，因互說己派武功最好，遂在澳門(因香港嚴禁私鬥)擂台比武。這新聞在當時相當轟動，《新晚報》總編輯羅孚遂要求陳文統於翌日開始寫武俠小說於《新晚報》連載。陳文統未寫過小說，但愛看武俠小說，尤喜白羽，故以白羽為師，取筆名「梁羽生」，以吳陳的打擂台故事及太極門派為骨架，寫出處女作《龍虎鬥京華》，成為首部「新派武俠小說」。一說報社另一版面編輯是年輕尚未寫小說的另一日後名小說家金庸，陳與金皆被總編輯要求，版面上寫連載武俠小說形如比賽，是二大師寫小說之起始。 

陳文統此後以「梁羽生」筆名筆耕不綴，至1983年《武當一劍》止，共連載武俠小說33部，總字數達一千餘萬。又《絕塞傳烽錄》與《幻劍靈旗》出版時均被一分而二（分別為《彈指驚雷》與《絕塞傳烽錄》，以及《劍網塵絲》與《幻劍靈旗》） ，《武林三絕》仍在修訂之故，今傳者34部。封筆前後並曾推出部分小說的修訂本，但均未得以出版。 

他的作品多次被改編成電影或電視劇，自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》及《雲海玉弓緣》三書是代表作。 

著有武俠小說三十五部，另有散文、聯話若干。1987年移居澳洲雪梨。2009年1月22日病逝雪梨。梁羽生被譽為「新派武俠小說」的開山鼻祖。

3.古龍 

古龍祖籍江西南昌，原名熊耀華，1938年於香港出生。生父熊鵬聲(熊飛)據聞是北平中國大學土木系畢業。古龍幼年就讀於荃灣德聲學校，1950年跟隨父母漂洋過海，定居台灣。先就讀臺灣師院附中(今師大附中)初中部。 

據古龍同屆35班的同學朱邦復說，當時熊耀華就讀36班，喜歡上35班的同學古稚鳳，因此後來筆名取作古龍。1954年秋，古龍考上成功中學。父親熊飛以寫作為娛，偶爾以「東方客」為筆名投稿發表武俠小說。熊耀華受其影響，也大量寫詩和小說投稿藍星詩刊、成功青年等。 

高二時(1955年)，古龍在晨光雜誌發表小說《從北國到南國》，父親成為高玉樹幕僚。1957年秋，他進入淡江英專(淡江大學前身)，就讀夜間部的英語科。高玉樹當選台北市長。熊飛高陞擔任機要秘書一職。古龍本以為家境可以就此好轉，父親卻結識女子張秀碧發生婚外情，其後更拋棄妻兒。古龍一時氣憤，兼之不想增加家累，於次年棄學離家出走，並加入當時知名的學生幫派四海幫。 

為了謀生，古龍開始從事武俠小說創作。1960年至1963年是古龍的萌發階段，發表了《孤星傳》和《護花鈴》等十餘部小說。這時，台灣武壇以三劍客臥龍生、司馬翎、諸葛青雲為尊，古龍特意結交他們，還替他們代筆了幾部作品。最重要的朋友牛哥(李費蒙)、牛嫂(馮娜妮，古龍中學及專科的學姐)，牛小妹(李竝)和鄒郎和胡正群等兄長，也很照顧古龍。 

1963年起，古龍與第一任妻子鄭月霞(莉莉)開始同居於臺北縣瑞芳鎮(今新北市瑞芳區)。古龍接連發表了《情人箭》、《大旗英雄傳》、《浣花洗劍錄》、《名劍風流》、《武林外史》和《絕代雙驕》等六部長篇；1967年又出版《鐵血傳奇》(楚留香傳奇)，集武俠、文藝、偵探、推理、寓言於一身。以上作品皆接近或超過百萬字，質感也明顯提升，可視為創作的茁壯階段。1964年至1966年發表的《浣花洗劍錄》向《宮本武藏》等日本時代小說取經，探索武道(天道)，另闢武俠蹊徑。《武林外史》奠定古龍武俠小說的「浪子」風味，強化了《名劍風流》的現代感。《絕代雙驕》有明顯的寓言化傾向，是頗受到好評的長篇武俠喜劇。當時香港知名作家倪匡替明報邀稿《絕代雙驕》，從此和古龍結為莫逆之交。 

1968~1969，《多情劍客無情劍》開啟了古龍創作的成熟階段。《多情劍客無情劍》、《蕭十一郎》、《流星‧蝴蝶‧劍》、《歡樂英雄》、《大人物》、《陸小鳳》系列、《七種武器》系列、《天涯‧明月‧刀》、《三少爺的劍》、《白玉老虎》、《碧血洗銀槍》及《英雄無淚》等作品均廣受讀者歡迎。其中《陸小鳳》是金庸封筆後親自為旗下的明報邀稿，有世代傳承的意味。另外《天涯‧明月‧刀》因理念較為前衛，被中國時報腰斬，古龍常引為憾事；1976年香港邵氏以《流星‧蝴蝶‧劍》和本書為底本，開創了武俠電影的又一次高峰，也締造了古龍的電影時代。中國時報後來又向古龍邀稿，於是就有了《碧血洗銀槍》。 

古龍的創作理念是「求新求變」，不受傳統拘束，將中外經典鎔鑄一爐。從創作中期直到末期，他不斷突破自我，多次說「武俠小說到了要變的時候」。中外鎔鑄者，如王度廬鶴－鐵五部曲和《野性的呼喚》共融於《多情劍客無情劍》，又如史坦貝克《薄餅坪》啟發《歡樂英雄》，《教父》和日本漫畫《帶子狼》融入《流星‧蝴蝶‧劍》。他也在小說滲入散文和新詩的句法，寫出《天涯‧明月‧刀》等小說。直到1979年《英雄無淚》《新月傳奇》完成後才走向衰退，創作銳減，代筆橫行。這就是1981年以降，古龍創作上的枯槁階段。枯槁階段的出現，和古龍興趣轉向編劇，以及健康不佳有極大關係。 

古龍自年輕時就嗜色嗜酒，成名發財後更加無節制。婚姻觸礁、電影投資失利，也造成古龍心中的苦悶，以致無酒不歡，忘情於酒，在1982至84年間內臟健康出現問題。1985年9月21日因肝硬化引起食道靜脈瘤大出血，下午六時撒手人寰，享年47歲。

4.溫瑞安 

祖籍廣東梅縣，1954年1月1日生於英屬馬來亞霹靂州美羅埠火車頭。 

1959年尚未入學，開始念遍家中藏書，寫第一部以少量文字作爲說明的連環圖故事：《三隻驢子》。 

1965年至1966年正式建立「剛擊道集團」，正式在馬來西亞極具份量的文藝刊物《學生周報》上頻密發表作品。 

1968年至1970年以初二之齡，在校際辯論賽中擊敗高中三年班對手，寫長篇文藝愛情小說：《偶然》。 

1971年至1972年考上高中，開始爲外間刊物執編《詩專號》、《評論專號》。同年舉辦「月光會」、「滿天星斗」大會等。開始矢力苦修美學、精神分析學，與「綠林分社」怡保區負責人方娥真（寥湮）相識，從此相知連袂十六年。開始在臺灣《中國時報》、《現代文學雜誌》、《純文學月刊》、各詩刊發表作品，並在香港《武俠春秋》發表武俠小說。 

1973年正式創辦「天狼星詩社」，下設10個分社，除寫詩之外，設武館，發展空手道會員，在馬來西亞頗具影響。(散文《龍哭千里》、小說《鑿痕》、長詩《圖騰》四部曲等)，習武。在臺灣《中外文學》、《幼獅文藝》、《中華文藝》等刊物密集發表作品，以詩及散文爲主。出版第一部個人詩集：《將軍令》。在台舉辦「五方文學座談會」，辦《天狼星詩刊》而寫《四大名捕會京師》。天狼星詩社在馬來西亞最常聚會的場所是美羅戲院街U31號的振眉閣，及棄置住宅黃昏星大廈，之後也被溫氏用於創作中。年中，因嚮往臺灣余光中、香港金庸、古龍等文人保留中文古風的努力，赴臺進入臺灣大學中文系就讀，但隔年即休學回馬。 

1979年其創立的社團遭檢舉「為匪宣傳」，拘留3個月後，被中華民國政府驅逐出境。1981年到香港發展，1990年轉至中國。筆名有溫凉玉、舒俠舞、王山而、項飛夢、溫晚、柳眉色、風玲草等。其代表作《四大名捕》、《驚艷一槍》、《布衣神相》、《神州奇俠》等被多間電視公司多次改編。

※圖來自網路搜尋，文來自維基百科。