《美麗新世界》讀後感：「極端」是人類社會的癌細胞！

《美麗新世界 Brave New World》赫胥黎 Aldous Huxley（1894~1963） 首先，我寫這一系列推薦書單的初衷，就是盼以短小精幹的評論、簡明扼要的心得，將我心中的必讀經典推介給身旁的人。所以，本書內的許多主題，就不過多展開討論了，也鼓勵各位留點胃口，去好好品味這本書。 本書故事設定的時間已是26世紀左右，那時人類已把汽車大王「福特」尊為神明，並以此為紀年單位，且元年是從第一輛福特T型車上市的那一年始算。這裡飽含了一個深刻的暗喻，就是當「人」本身已異化成某種流水線上「量產機器」一般的存在。 赫胥黎的《美麗新世界》描述六百年後的世界，充滿了動物（雖然書裡仍叫人類）以及牠們的管理者。這些被管理的「動物」被教導如何喜愛自己的奴役狀態。牠們很快樂，也可以驕傲地說，牠們很適應。然而，按照赫背黎、歐威爾的說法：「我們正忙於準備的烏托邦，是去人性化的地獄。」 我覺得在《美麗新世界》的某些觀念，某種程度上，頗符合東西文化對烏托邦的理想。不論在柏拉圖的《理想國》裡，亦或是在《禮運大同篇》中，那種對人群的分類分工，使其皆各安本分，以及遵循在既定角色固化上所建構的道德與秩序，當然也包含承諾負責所有人的生活、溫飽與養育。 可當這一切推展到極端的呈現時，猶如螞蟻社會般的分工型態，無處不透漏著一股「#冷酷非人」的氣息。好似「人類」的本身已經成為某種機器零件，在尚未出生時就已經過管理者的設計與決定，只為了讓整座所謂「社會機器」能夠穩定運行。 這種對「#穩定」的極端迷戀，讓我想起了古代印度的種姓制度，只是在赫胥黎的筆下的未來是用科技文明，而在人類歷史上的過去是用宗教迷信。 在這樣冷酷、極端、穩定的體制下，如同人工圈養般地達到了老有所終，完成了壯有所用，承包了幼有所長，也不再有戰爭、悲哀、哭號、疼痛，同時更不再有思考、異議、質疑、人性的社會，#難道真是人類所當追求的美麗新世界嗎？ 闔上書本，當時的我，只有一種感受：那就是人類任何的觀念、理想也好，一切的科技、體制也罷，都應當好好避免「極端」這一社會癌細胞。 #鍾稜鏡推薦書單