沖繩蕎麥麵與琉球華人歷史:從閩人三十六姓到麵食文化

沖繩蕎麥麵與琉球華人歷史:從閩人三十六姓到麵食文化

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一提到「沖繩美食」,大家會想到的食物,「沖繩蕎麥麵」(沖縄そば)一定可以排前三名,這種「名字叫蕎麥麵但吃起來一點也不像,大家也知道它不是蕎麥麵」的神奇麵食,深受沖繩人的喜愛,甚至還將每年的10/17日訂為「沖繩蕎麥麵日」。

不過,在大快朵頤沖繩麵的時候,我想起的,卻是琉球與中華文化之間的關係,還有來自福建的琉球移民「閩人三十六姓」,和那些他們在琉球歷史上的留下的足跡。

沖繩蕎麥麵是沖繩的代表性料理,雖然叫蕎麥麵但其實跟蕎麥麵一點關係都沒有XDD

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琉球與中華文化

和日本、朝鮮半島等周遭國家一樣,琉球在歷史上學習了大量的中華文化,首里城門口的「守禮之邦」匾額,正是這段歷史的見證。

除了學習中華文化之外,琉球王國的歷史上,也有許多來自中國的移民,這些移民為琉球帶來了中國的科技,也為琉球王國的發展帶來更多新氣象。

福州園是那霸境內久米町的閩南式庭院,紀念當年閩人三十六姓移民琉球的歷史。圖為筆者在福州園一角拍攝的個人獨照。

福州園是那霸境內久米町的閩南式庭院,紀念當年閩人三十六姓移民琉球的歷史。圖為筆者在福州園一角拍攝的個人獨照。

「閩人三十六姓」與琉球歷史

在琉球的中國移民中,最具有代表性的,就是「閩人三十六姓」。

「閩人三十六姓」指的是一群來自福建地區的華人移民後裔,不過到底「三十六」是真的有三十六個不同的姓氏,還是只是一個虛數,目前史學家還不能確定。

總之,這群福建移民來到了那霸附近的久米村(今天的那霸市久米町)定居,逐漸形成華人聚落,也因為這些移民大多具備航海、造船、學問等一技之長,因而在琉球社會有相當高的社會地位,也有許多人成為琉球王國的高官。較具有代表性的人物包含推動琉球山川治理的尚氏王朝宰相蔡溫,還有琉球著名的儒學家程順則。

如今,那霸市區的久米町在1992年—中國福州市與那霸締結姐妹市10周年之際—建立了閩南風格的中式庭園「福州園」,除了見證兩國之間的關係外,也成為熱門的拍照打卡點。

蔡溫是來自福建的琉球移民「閩人三十六姓」中的蔡姓後裔,也是琉球歷史上著名的儒學家與政治家,那霸市區內有一座橋為了紀念蔡溫而命名為「蔡溫橋」。

蔡溫是來自福建的琉球移民「閩人三十六姓」中的蔡姓後裔,也是琉球歷史上著名的儒學家與政治家,那霸市區內有一座橋為了紀念蔡溫而命名為「蔡溫橋」。

沖繩蕎麥麵與琉球華人

回到一開始的主題,沖繩蕎麥麵的由來,也和華人移民有關:華人的麵食文化大概在明朝的時候傳入琉球,並成為琉球王國貴族的食物,據說琉球王族在招待明朝使節時,也會以麵食款待使者。明治時代後,隨著琉球王國滅亡,加上移民的流通,沖繩蕎麥麵才真正普及到民間。

下次來到沖繩品嚐沖繩蕎麥麵時,也不妨懷想一下琉球與華人移民的歷史吧。

福州園是建立於1991年的閩式庭園,紀念那霸與中國福州市締結姊妹市十周年,目前是那霸市著名的夜景打卡點。

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內容總結
福州園
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這裡是蔚藍的歷史透視鏡,一個以歷史、時事議題與日韓文化觀察為題材的沙龍~~
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