AI

其實這個問題牽涉出許多層面，以往人們總認為數理能力強的人很聰明，但人工智能的發展重點就在算法，以數理來說，人未來可能要與AI協作，甚至委託AI處理，這方面可能人弱智的機會應甚高，但人不是AI，我們是在世存有，面臨的是複雜的人際互動，生活裡需要察顏觀色、經營人際關係，這部分也考驗智商，若以人工智能來說，能感知生物體的情緒陪伴療癒比純數理邏輯的推理更難。這站在全人的角度，我們認為很簡單的東西，AI又很難做到，當然不排除AI未來意識覺醒時也能。

還有，人除了可測的智商，還有靈性這塊，如人癡呆、失憶，我們會認為是其表層的意識出了問題，但在深層的意識裡，佛教認為人有阿賴耶識（第八識）仍然保存一切經驗與業種，即使表面意識無法記得，內在的業力與習氣仍在影響身心。因此，即使一個人失去記憶，他的行為習性仍可能反映過去的習氣與業力。所以站在全視域的面向，人的向度是多面體的，絕不能以單純的智商來衡量是否會變笨。未來若真的有一天AI覺醒，有了人的意識。宗教的向度，與神（佛）有約還是人獨占的能力。而信仰讓人有歸屬感，有ㄧ種信念，ㄧ種高維度，使“靈”展現生命的意義，縱使AI在怎麼進化，都只是處理器算力的升級，感知有其界線，落在實用的層面，精神層面的超升還是不可能的。

人會因AI時代的到來，變笨嗎？是個“大哉問”，需要時間來解答，未來不可知，人類的命運更無法預期，如目前的世局詭譎多變，誰也不知明日會不會世界大戰，人類毀滅，AI的進化，不會是人存在危機的唯一原因。