乙巳年「清明」運勢占卜分析（2025.4.4 - 4.20）：虹始見，草木百果清明甲坼

● 白話結論

新氣象展開，原本如負重擔、窒礙難行的狀態有機會漸漸紓緩，但心中難免因此有躁動和莽撞的狀態，它們通常容易伴隨著傷害。若在新狀態發展的同時，能一邊學習和曾經的困難、創傷或悔疚和解，對自我誠實地釋懷放下，那麼就能夠真正以全然純粹的狀態和這股新的局勢共存共榮。過程中必然需要一定的決心和耐心，如此心中所懸的糾結處才可以化解，就如莊子所謂的「懸解」。新的氣象將如重生般展開，就和此時以「萬物生長此時，皆清潔而明淨」而命名「清明」一般。

● 「清明」與消息卦「大壯」

「萬物生長此時，皆清潔而明淨，故謂之清明。」（《歲時百問》）

對應的消息卦和春分同為大壯（什麼是消息卦？），可以說是大壯的尾聲，而大壯四陽逼近二陰，象徵著陽盛陰衰的開始，契合於春天的萌發。大壯如莽撞的青春，有躁動、衝撞而易受傷的提醒，所以大壯而止；而清明春日多變的氣候，陰晴寒暖不定，也容易讓人感冒生病。

●清明時節的物侯：

「桐始華」桐樹開花。

「田鼠化為鴽」田鼠變化為鵪鶉類的小鳥。鼠至陰，鴽至陽。陽氣盛則鼠化為鴽，陰氣盛則鴽復化為鼠。這種以動物形體的變化來呈現的物侯，是古人某種神話想像的保留，其所呈現出的也是一種陰陽消息變化的節點。田鼠化為鴽，標示著陽氣凌盛於陰氣。

「虹始見」易經中落雨是陰陽融合的意象，而雨後出現的彩虹更是陰陽之氣交會的具體呈現，「若雲薄漏日，日穿雨影，則虹見。」

陰寒正化、萬物清明而生長，三者都呈現出仲春陽盛的嶄新氣象。

清明。虹始見。

● 衍卦結果：雷水「解」卦（878788）

震雷上天，坎水下地，大雨落，陰陽二氣由鬱結難分轉而緩解散開。

雷水解，大《象》傳形容本卦的意象是「雷雨作」。在易經中，「密雲不雨」常用來形容陰陽相悖不交、混沌不明的局勢；而「落雨」則是陰陽終於交會相容相碰的狀態。這「雷雨作」的意象，《象》接著延伸，有自覺之人見此狀，當「赦過宥罪」。曾經的窒礙困難得以緩解，放下心中曾經的悔恨罪過，創造出新的生機開花結果。

「解」字古文，兩手持刀判牛角

「解」字本意是以刀刨開牛角，有庖丁解牛、迎刃而解、分解轉化的衍伸意涵。（《說文》：「解，判也。從刀判牛角」）卦象中上雷下水的組合，雷雨作的意象，便以「解」這個來作為主題，精準而賅要地傳達出雷雨後，萬物清新而有所生息的氣象，其所延伸到人事上的，即是困頓難行之後的緩解、新生。（卦序上，「解」之前是難行的「蹇」卦，《序》「物不可以終難，故受之以解。解者，緩也。」）

這和「清明」節氣中的物侯十分對應，不論是「虹始見」、「田鼠化為鴽」，都有雷雨後萬物清新重生的感受，全然契合於《彖》傳的形容「天地解而雷雨作，雷雨作而百果草木皆甲坼（種子發芽外皮裂開）。」這樣的時機階段令人讚嘆，也讓人有勇氣再以初生般的心態去面對新的未來，所以《彖》也有所讚嘆：「解之時大矣哉！」。

卦辭：「利西南。無所往。其來復吉。有攸往。夙吉。」

解卦卦辭稍微複雜。意義上，可以將「其來復吉」作為一個轉折點，在此之前「無所往」（不前往），在此之後則「有攸往」（可以前往），而當中的轉折關鍵就是「復」字。本是應該「利西南」安靜被動沈潛的狀態（後天八卦圖之西南都是陰性的卦），在來「復」之後，卻可以有所積極追求，但仍提醒要迅速（夙）才能吉。

「利西南」之圖像。

而「復」的意義即是地雷「復」卦的意義。復卦也是十二消息卦之一，且其佔有特別重要的位置，因為其對應著「冬至一陽復」的概念，具體濃縮了易經陰陽相攝和週而復始的核心精神，所以也稱為小父母卦（乾坤為父母卦）。

字面上「復」的意思，就是歸來。那麼「無所往」，則有「來復」；「有所往」，則當速去速回、早往早復；若精神層面上，以陽氣、生生不息的種子內的力量（誠如復的卦象，雷在地中，潛藏於陰寒中的熱能、動能。），就很好理解「解」卦卦辭所傳達的意涵。安靜於緩解的休養生息狀態，同時也把握可能的發展機會並及時行動。

● 可能性參照

本次的衍卦結果，沒有任何欲變化的爻位（六爻「878788」，全為少陰和少陽），所以並沒有更多的可能性變化參照，但卻如前文所述，恰好和節氣「清明」的物侯以及消息卦「大壯」有所對應，仍可以三者參照得到一些提醒。

「大壯」如同陽氣凌盛的青壯時期，但「大壯而止」，青春莽撞乃至受傷後得以學會控制；「解」則有如和創傷、內疚的和解釋懷，有如此的決心和過程，心中所懸的糾結得以化解。兩者雖然路徑不同，但最終都指向了緩解、和解，接納「傷」並脫下桎梏，外在物理上的解脫和心理、精神上的解脫相同，就如莊子《養生主》中所謂的「帝之懸解」。新的氣象將如重生般展開，就和此時以「萬物生長此時，皆清潔而明淨」而命名「清明」一般。