整體來說
「到底要付出什麼，才能了解這世上的一切？」
《地。關於地球的運動》（以下簡稱《地。》）無疑是一部非常好看的作品，藉由地、血、知三個日文讀音一樣的單字，來表達探究知識帶來的犧牲與過程。震撼程度、表現張力、節奏、配樂（輕巧的ED也跟劇情形成對比，我挺喜歡這樣的呈現方式，讓人想到《海盜戰記》裡的ED。）等等層面上都做得相當優秀，為觀眾帶來一次又一次關於信仰、知識與感動的思考。
劇情上透過三組主角推進故事，各異的個性與背景讓人觀看時並不感到疲乏。藉由交代角色的思考與終點，在一季的篇幅裡呈現出三段完整的故事。轉換主角的過程同樣令人深刻，在拉法爾飲毒時仍以為會有什麼轉機，但《地。》的便當發得乾脆，人物有明顯的節點與任務感，能感受到每個角色的核與其生命中俐落的邊緣。
在《地。》的故事之中，魚豐老師將時代感處理得很好，在很多人文細節上都能感受到作者調研完善，讓仍能夠信服並投入在故事之中。
奧克茲／巴德尼
「與他人產生的扭曲和紛爭，或許才是能夠推動現況繼續前進的希望」
在這三代人之中我最喜歡的是奧克茲。代鬥士的背景本身就很特殊，他對於死後世界的迷惘、對意義的探問、對信仰的追求與最終頓悟與感知，理解接續與傳承都寫得深刻，轉折合理，角色立體。
從懼怕夜空，到看見發光的金星彷彿望穿宇宙，跟巴德尼那樣學者的姿態相比，奧克茲迷惘的性質更能夠讓一般人代入。最終以「地動說就是我的信仰」，踏實地仰望星空並露出滿足的表情作為角色的終點再合適不過。（某種程度上，如果說前面過暗的夜景是為了跟最後的星空形成對比，我好像更能接受些）
奧克茲與巴德尼的互動也非常好，兩人的塑造與交織無疑是三個段落裡最精采的主調，劇烈反差的個性也提供了很多思辨。巴德尼也是寫得好的角色，除了高冷的學者形象外其實也有許多溫暖（傲嬌）的一面，六十頁的傳承也是精采震撼的段落，不免讓人想起約蘭達說的：「文字簡直就是奇蹟」
諾瓦克／約蘭達
「不正確不代表沒有意義」
諾瓦克作為故事的反派，比起正義，他更多思考的是「正確」而非「意義」。前期更像是冷血的執法者，但在後期有更多故事細節後，知道他其實只是一位珍視自己的女兒、盡忠職守卻不知自己遭到利用的人。當約蘭達被火刑時並不真的有覺得他活該的感覺，甚至會感到有些同情，但同時又想起他做出慘無人道的事情而感到矛盾，我想這也是角色的立體所在。
最後給他的結局，與女兒的斷手相擁，這看似「沒意義」的拷問人生，或許在他透過幻覺理解到他也是構築時代的一份子而已時，獲得某種程度的釋懷。
另一方面，約蘭達這個角色前期更多是在對於女性議題的著墨，當我們看著約蘭達遭遇的困境，並對當時落後的思想感到不解時，也能讓人反思現代是否也有這樣的情況？父權社會底下仍舊有許多刻在血裡的偏見。
沒想到在杜卡拉的篇章裡作為組織頭目出現，跨越時代與奧克茲的文章對話是相當感人的地方，效果極好，最後選擇自爆雖然就劇情方面可以理解，不過就我個人來說，其實更希望多看到他跟諾瓦克的交織多一些，但點到為止的敘事也無不好。
（淺提一下杜卡拉，他的人設相對沒那麼吸引人，也扁平一些，基本上就是握著一個執念行動，但中道崩殂，有點可惜但也算是呈現某種歷史的殘酷面）
一些缺點
「不允許第三方提出反駁，那叫做信仰。」
《地。》故事相當優秀，缺點並不特別明顯或巨大，除了畫面過黑外，對我來說最大的問題是：劇中的學者對於地動說展現出一種對真理極度渴望的瘋狂，一開始是相當迷人的，甚至拉法爾能為了地動說自盡，即使他原先如此信仰合理。
但過量的表達與迷信偶爾也讓人覺得可怕，對地動說抱有一種太過崇高的感覺，並且過度易於接受。像是皮耶司特伯爵的段落就顯得接受得過快，但能理解是篇幅所需、以及為了易讀性而捨棄了艱澀的天文知識所導致。不過後續也有對於信仰的思辨，算是有小部分解決這個感覺，也不真的算是巨大的缺點。
另一個問題偶爾有些僵硬的台詞，更像是總結兩種碰撞的思考後，加入一點角色的語氣，而不是角色真正在說話，但整體來說並不影響體驗。
總結
「迷惘吧。迷惘之中必定有倫理存在。」
結局由阿爾伯特扣回拉法爾，花了數十年，三代人的歲月，凝鍊成僅僅一句的話，產生一個標點符號。這樣的結局我非常喜歡，巨大的歷史輕巧地落地所帶來震撼感十分劇烈。
劇中充斥這這樣時間與歷史所帶來的力道，像是皮耶司特伯爵濃縮了二十年的鑰匙、地動說信仰者的項鍊等等，都帶來非常成功的張力。
僅僅是「即使是此刻，我們也在轉動著」這樣對現代人來說是常識的事情，卻在故事的鋪陳之下顯得偉大，魚豐老師很好地傳達出「知」所帶來的浪漫與力量。我們什麼時候開始，將大自然那些奇蹟視為理所當然？也不禁能讓人興奮地思考，有什麼事情是現在看來正常，但對未來的人來說是桎梏的想法？
一個問號，勾勒出地球的圓形，留下一個拓展起點。純粹想要探究的本能、滿足一種感動，就能連鎖並轉動整個世界。我想這是《地。》帶給我們最寶貴的思考，保持好奇，保持感動，我想這或許也是人文如此動人之處，或許是AI無法取代的一種價值。
