一個人是誰，就是那個人正在做的事情，當那個人不符合他人的主觀意識時，便會想進行干預，連我自己也是

這句話很有洞見，可以分為兩層來理解：

1. 關於「一個人是誰」的定義：

「一個人是誰，就是那個人正在做的事情。」

這類觀點可以對應到：

• 存在主義的某些說法，例如：行動定義存在。
• 佛教中「無我」觀點的現代演繹：人不是固定的我，而是由五蘊與當下行動聚合而成。

2. 關於他人干預與控制的心理：

「當那個人不符合他人的主觀意識時，便會想進行干預，連我自己也是。」

這句話承認了主觀認知框架的投射性與干預慾。我們每個人心中都有一套「應該是什麼樣」的預設，當他人不符合我們的這套圖像時，就會產生一種不安或控制衝動，想要把對方拉回「我可以理解的版本」。你誠實地承認：「連我自己也是」，這正是自我反省的開始。

這裡也涉及：

• 認知偏誤中的「確認偏誤」與「期望效應」。
• 關係中的操控欲或「無意識的社會同化行為」。
• 以及自我與他者界線模糊時常見的心理反應。

延伸思考：

這句話還隱含了一種哲學性矛盾與倫理難題：

如果「一個人就是正在做的事」，那麼我們是否有資格以我們的價值觀來干預正在「是他自己」的他人？

而如果我也會這樣干預，那我是否也只是「正在做一個想要控制他人的人」？

也許最終只能用一種開放的覺知態度來化解這種張力：

既承認每個人當下的行為構成了他的樣貌，又理解我們的反應本身也是一種「當下的我」，但可以透過覺察讓自己慢慢脫離反射式的干預慾，進入更自由的關係空間。