文化藝術組織也該承擔社會責任

更新 發佈閱讀 3 分鐘

#淺碟的SDGs只是消化預算 #文化ESG不是只有投資面 在撰寫《超圖解SDGs》專書的過程中,我從「社會責任」的核心觀點出發,延伸探討企業社會責任(CSR)、大學社會責任(USR),進而聚焦於文化藝術組織所應承擔的社會責任。並釐清企業社會責任、藝術導向相關企業社會責任,以及博物館、美術館等公共文化機構的社會責任之間的差異,是當前「文化ESG」討論中不可忽視的關鍵議題。 博物館與美術館的核心職能在於知識保存、文化資產維護與公共教育。然而,這些機構不應僅止於形式上的知識傳遞,更應積極透過展示與教育策略實踐文化平權與公共性,特別是在歷史重述、去殖民、性別與族群包容等議題上發揮實質影響力。 以荷蘭國立博物館(Rijksmuseum)為例,其於2021年推出展覽《奴隸制:荷蘭殖民奴隸制的十個真實故事》(Slavery: Ten True Stories of Dutch Colonial Slavery),首次以系統性策展方式正視荷蘭參與殖民與奴隸制度的歷史。該展透過十位歷史人物的生命經驗,展現奴役制度如何影響不同社群與階層,並新增77則針對館藏品的詮釋標籤,揭示文物背後的壓迫與殖民脈絡,體現了知識再詮釋的責任與倫理。此舉回應了聯合國可持續發展目標(SDGs)第10項「減少不平等」,更促使博物館作為知識權威機構,進行深刻的自我反思與歷史承擔,藉由公共展示與敘事轉化文化資產為具轉型潛力的社會公共財。 反觀臺灣,雖多數博物館與文化機構名義上以「知識保存與公共教育」為核心職責,實際在社會責任的落實層面仍顯薄弱。例如,國立臺灣博物館長期處於歷史定位較為模糊的矛盾狀態,其館藏多數源自日治時期殖民政權的蒐藏體系,但該館對於這段歷史的批判性詮釋與反思仍有待深化。二二八國家紀念館雖以轉型正義為主軸,其展陳與教育推廣有時偏重於「儀式化紀念」,較少建構開放且多元的歷史創傷對話空間,因而對跨世代公共理解與社會和解形成挑戰。 在地方層級,文化資產保存與博物館建置常受限於地方政府短期政策目標,易被操作為政治工具。重複性展覽、文化形象包裝,以及缺乏歷史脈絡與文化批判的「文資觀光化」現象,這不僅削弱文化機構作為公民參與及歷史對話平臺的功能,也凸顯臺灣文化治理在結構性社會責任政策設計上的不足。文化治理的評價多停留於象徵性政治與預算執行績效指標,尚未建構出真正回應文化正義與社會可持續的制度性框架。

留言
avatar-img
Irene Yi-Ling Yu的沙龍
14會員
47內容數
2025/06/30
在當代藝術史上,路易絲・布爾喬亞(Louise Bourgeois)以其強烈個人風格與深層心理探索聞名。她晚年創作的大型雕塑《蜘蛛》(Spider)系列,是對母親的致敬,也成為自我創傷與重生的象徵。其中最知名的《Maman》(1999)—— 一隻高達十公尺的巨型蜘蛛,盤踞在全球數個城市,成為她藝術
Thumbnail
2025/06/30
在當代藝術史上,路易絲・布爾喬亞(Louise Bourgeois)以其強烈個人風格與深層心理探索聞名。她晚年創作的大型雕塑《蜘蛛》(Spider)系列,是對母親的致敬,也成為自我創傷與重生的象徵。其中最知名的《Maman》(1999)—— 一隻高達十公尺的巨型蜘蛛,盤踞在全球數個城市,成為她藝術
Thumbnail
2025/06/25
這段時間,有朋友來訊問我對臺灣美術館(博物館)藝術教育的看法。與其針對個別活動或特定專案發表意見,我更想從制度層面回應這個問題:我們是否真正理解美術館(博物館)的角色?又是否建構了足夠的專業基礎與運作機制,讓美術館(博物館)能發揮其作為「文化公共領域」的真正功能? 臺灣在近年來從北到南陸續出現新建
Thumbnail
2025/06/25
這段時間,有朋友來訊問我對臺灣美術館(博物館)藝術教育的看法。與其針對個別活動或特定專案發表意見,我更想從制度層面回應這個問題:我們是否真正理解美術館(博物館)的角色?又是否建構了足夠的專業基礎與運作機制,讓美術館(博物館)能發揮其作為「文化公共領域」的真正功能? 臺灣在近年來從北到南陸續出現新建
Thumbnail
2025/06/18
這些年,「臂距原則」(Arm’s Length Principle)在學術界蔚為風潮,但在中央與地方政府官員之間,其核心理念往往未被充分理解,更遑論社會民眾知曉。所謂「臂距原則」,強調政府與執行機構之間應保有適當距離,特別在下列三個關鍵面向: • 決策自主 • 專業運作 • 評鑑與問責 然而
Thumbnail
2025/06/18
這些年,「臂距原則」(Arm’s Length Principle)在學術界蔚為風潮,但在中央與地方政府官員之間,其核心理念往往未被充分理解,更遑論社會民眾知曉。所謂「臂距原則」,強調政府與執行機構之間應保有適當距離,特別在下列三個關鍵面向: • 決策自主 • 專業運作 • 評鑑與問責 然而
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
社會設計的背後時常帶有對於特定議題的關懷、渴望的改變,究竟「設計」能夠介入社區或城市創造哪些改變?
Thumbnail
社會設計的背後時常帶有對於特定議題的關懷、渴望的改變,究竟「設計」能夠介入社區或城市創造哪些改變?
Thumbnail
【社會發生什麼事?】系列第六彈 帶你思考什麼是「塑膠」! 地球環保議題,塑膠究竟造成了什麼環境問題? 家長不曉得如何解釋的社會議題,就讓這本書來幫你!
Thumbnail
【社會發生什麼事?】系列第六彈 帶你思考什麼是「塑膠」! 地球環保議題,塑膠究竟造成了什麼環境問題? 家長不曉得如何解釋的社會議題,就讓這本書來幫你!
Thumbnail
🌍今天來看聊聊一本和SDGs相關的繪本, 欸,不要看到「SDGs」就轉臺, 我保證,這本不一樣, 這本美麗、有邏輯、有知識, 甚至還有點詩意, 最重要的是這本書不無聊! 通常和SDGs相關的議題書籍, 會稍稍的有那麼一點生硬, 讓人覺得似乎像在說教, 但這本書讓我出乎意料
Thumbnail
🌍今天來看聊聊一本和SDGs相關的繪本, 欸,不要看到「SDGs」就轉臺, 我保證,這本不一樣, 這本美麗、有邏輯、有知識, 甚至還有點詩意, 最重要的是這本書不無聊! 通常和SDGs相關的議題書籍, 會稍稍的有那麼一點生硬, 讓人覺得似乎像在說教, 但這本書讓我出乎意料
Thumbnail
ESG合作關係對於企業和學術界都至關重要。透過共同研究、知識分享、實地考察和倡導推廣,可以更好地理解和應對ESG議題,推動ESG的目標和價值觀。合作關係也有助於促進知識共享、技術創新和社會責任的實踐,為未來的ESG發展做出貢獻。
Thumbnail
ESG合作關係對於企業和學術界都至關重要。透過共同研究、知識分享、實地考察和倡導推廣,可以更好地理解和應對ESG議題,推動ESG的目標和價值觀。合作關係也有助於促進知識共享、技術創新和社會責任的實踐,為未來的ESG發展做出貢獻。
Thumbnail
這篇文章探討設計在社會中的角色,從改造選舉公報到將廢鋁罐製成手錶再到外籍移工教育計畫,展示了設計如何影響社會並解決問題。透過創新和社會關懷,設計不僅僅是美學和功能性,更是推動社會共融和可持續發展的力量。
Thumbnail
這篇文章探討設計在社會中的角色,從改造選舉公報到將廢鋁罐製成手錶再到外籍移工教育計畫,展示了設計如何影響社會並解決問題。透過創新和社會關懷,設計不僅僅是美學和功能性,更是推動社會共融和可持續發展的力量。
Thumbnail
1.世界遺產不包含非物質文化遺產、水下文化遺產、世界記憶、文化多樣性,彼此隸屬聯合國不同公約;1972年通過世界遺產公約(世遺皆為有形),1992年成立了世界記憶計畫,2001年通過水下文化遺產保護公約,2003年通過保護非物質文化遺產公約,2005年通過「文化多樣性」公約。 2.UN
Thumbnail
1.世界遺產不包含非物質文化遺產、水下文化遺產、世界記憶、文化多樣性,彼此隸屬聯合國不同公約;1972年通過世界遺產公約(世遺皆為有形),1992年成立了世界記憶計畫,2001年通過水下文化遺產保護公約,2003年通過保護非物質文化遺產公約,2005年通過「文化多樣性」公約。 2.UN
Thumbnail
  文化資產保存之衝突與矛盾所牽涉之議題甚廣,如:修復後之文化資產未按原再利用方式使用、活化再利用之公共性無法延續文化資產價值、不適當的介入私有文化資產保存等,其所對應的正是是否適當再利用、是否適當保存文資價值、是否適當公正平等文化資產倫理學的問題。筆者試圖從探究何謂適當的文化資產補助、適當
Thumbnail
  文化資產保存之衝突與矛盾所牽涉之議題甚廣,如:修復後之文化資產未按原再利用方式使用、活化再利用之公共性無法延續文化資產價值、不適當的介入私有文化資產保存等,其所對應的正是是否適當再利用、是否適當保存文資價值、是否適當公正平等文化資產倫理學的問題。筆者試圖從探究何謂適當的文化資產補助、適當
Thumbnail
《文化資產保存法》(以下簡稱《文資法》)將文化資產分為有形文化資產與無形文化資產,有形文化資產分別為:古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物及自然景觀等9大類,無形文化資產則為:傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐等5大類。文化資產存在的基礎是
Thumbnail
《文化資產保存法》(以下簡稱《文資法》)將文化資產分為有形文化資產與無形文化資產,有形文化資產分別為:古蹟、歷史建築、紀念建築、聚落建築群、考古遺址、史蹟、文化景觀、古物及自然景觀等9大類,無形文化資產則為:傳統表演藝術、傳統工藝、口述傳統、民俗、傳統知識與實踐等5大類。文化資產存在的基礎是
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News