一張紙，就能夠給你詛咒？
形代的反轉運用，作為強烈的故事開頭
《屍體派對》的故事開場，是八個學生、一位老師，還有一張紙組成的小小儀式。
他們把一張白色紙片剪成人型，再將它撕成數塊，讓每個人各自保留一小片，象徵「朋友永不分離。」
這個看起來像是友情小遊戲的舉動，其實來自日本古老儀式中一種叫做「形代」的物件。用紙或其他媒介製成的人形，目的是轉移厄運，讓它代替你承受即將發生的災禍。
從功能來看，它和我們熟知的紙紮人、詛咒娃娃類似，都是一種替身的象徵。只是外表看似溫和、甚至可愛，背後卻蘊藏著某種古老而深層的恐懼與祈求——「不要讓厄運找上我，就算得找個替代品也好。」
形代的文化背景：神道與詛咒的紙身
在日本的傳統信仰中，「形代」（かたしろ）是一種用來「替代」人的物件，常見的形式是以紙或草織成的人形。它的主要用途，是為了將厄運、災禍，甚至是個人的負面情緒，象徵性地轉移出去。
簡單來說，它就是一種替身，只是用途很廣，有些正向、有些……不太正向。
大致上可以分為三種常見的使用方式：
1.淨化厄運，讓壞運氣流走
人們會在形代上寫下自己的名字或生辰，象徵將病氣、煩惱或厄運轉移到紙人身上，接著將它丟進河中、火裡或其他「送走」的儀式。
這在節氣交替或參拜時特別常見，重點是「讓壞東西不要留在身上。」
2.轉移災厄，替我承受的紙人
有時候，形代會被視為「替罪羊。」
如果你最近衰事連連，可能就會想準備一個形代，讓它代替你扛下這些倒楣事。它不是解決問題，而是試圖透過象徵行為「平衡」災禍的重量。
算是民間心理學（？）的一種。
3.用來下詛咒
形代的另一個用法，就是當作詛咒的媒介，也就是俗稱的巫毒娃娃。
通常是寫上對方的姓名、生辰，甚至剪出與對方相似的輪廓，然後再對娃娃做出某種「儀式性傷害」：釘釘子、火燒、埋進神社後方的大樹下。據說這樣可以讓對方也遭殃。
不過，也是一種非常違反善良風俗的行為。不要嘗試，會遭報應的。
三部動畫對形代的使用與轉化
1. 《屍體派對》：撕裂的紙人 vs. 召喚死亡
如果你對形代的使用有點概念，就會知道其中最大的禁忌之一，就是「破壞」它。偏偏，《屍體派對》的故事設計，就是從這個禁忌開始的。
八個學生、一位老師，圍著一張剪成紙人形狀的紙，說著「朋友永不分離」的幸福咒語，接著把它撕成一小片一小片，分給大家。這個儀式，看起來是友情的象徵，但實際上，是把每個人都「通靈」式地拉進天神小學的詛咒空間。
那張紙一撕下去，其實就象徵著把厄運分散到每個人身上。
幸福的咒語，變成了死亡的開場白。
2. 《Another》無視真人來替代死人
在《Another》裡，形代的概念沒有明說，但替代的概念非常耐人尋味。
我們平常會用一個物品來懷念逝去的人，比如他曾經用過的書、本子、飾品等等，但這部動畫把這件事反過來操作：讓「活著的人」被替代視為「已死亡的人。」
形代的「替身性」在這裡被放大了，也顯示了現實與死亡之間，其實只有一層極薄的分界。
3. 《惡童當街》中的祈願
這整篇文章的起點，其實只是因為我看了《惡童當街》，看到動畫中出現熟悉的紙片人。
這部動畫裡充滿各種象徵物件：
- 飛機，代表自由；
- 魚缸摔破，是庇護瓦解；
- 而片尾那株新長出來的芽，則成了希望的暗示。
導演把這些象徵藏得不多不少，正好讓人一邊看打架一邊冒出一堆符號學的疑問（笑）。那排掛在上方的形代，像是在默默提醒我們：即使是暴力與混亂，也可能只是人類試圖表達「我很痛苦」的笨拙方式。
結語：形代作為替身，不只是轉嫁
講到「形代」這個概念，老實說，我對它的感受一直很複雜。
從文化脈絡來看，形代是一種替身。
只要拿一張紙、一個人形、一個稻草娃娃，象徵性地承載掉你身上的厄運或不安。但說穿了，這本質上其實有點暴力，像是把自己無法處理的情緒或災難，轉嫁到某個無辜的替代物上，再送走、燒掉、丟進河裡，假裝事情就能結束。
但我也不否定這樣的儀式能帶來一種心理上的釋放。就像摺紙鶴能代表祈願與希望一樣，形代若是從善意出發，也可以是一種溫柔的整理與轉化。
它未必能改變命運，但有時候，我們需要的也不是改變命運，而只是讓自己相信「我正在努力做點什麼。」
所以無論你相不相信這套做法，都希望我們能帶著一點尊重的心去看待這些傳統，畢竟，那些看起來「迷信」的儀式，很多時候，是人們對抗混亂現實的一種方式。
【關於我－Pyris】
嗨，我是 Pyris，一個熱愛動畫、設計與影像敘事的創作者。
有時候我會被某一個畫面困住，像是某句台詞、某個角落的符號、一張看似無害的紙人。然後，就這樣忍不住開始查資料、寫下想法，這篇文章就是其中之一。
原來，一張紙也能成為替身。也能祈願、也能詛咒。動畫中出現的這些物件，看起來只是背景的一部分，卻往往藏著文化與情緒的深層意義。
如果你也曾因為一個小道具、一句台詞，開始對整部作品產生全新的理解，那麼歡迎你一起留言討論分享！
