付費限定

[我寫自己#96] 妄想人能夠不賺錢生活而拒絕奢侈

更新 發佈閱讀 7 分鐘

在我很小的時候的八十年代,我曾經住過彩虹邨等地方,都是一些窮人住的地方,很髒而且很擠迫。不過因為每天都有飯吃,而且有人照顧保護,所以我感到內心安穩,也就是說感覺到幸福的,希望能夠一輩子都活在這樣的生活裡,我需要的只是在竹席上聽一輩子的收音機,偶然玩玩樂高玩具就行了。

因為我是被曾祖母照顧的,曾祖母是個一輩子只當過洗碗工的七八十歲老人,所以我小學時學習的觀念都是非常老派的,那就是將節檢當成一種能夠自豪的事情。吃飯清簡,喝白開水,衣服清簡,住的地方狹窄也沒有關係,頭髮都理陸軍裝,不買任何玩具,光靠圖書館的閱讀就已經滿足,盡可能的沒有物欲。

以行動支持創作者!付費即可解鎖
本篇內容共 2614 字、0 則留言,僅發佈於文章會得罪好多人級你目前無法檢視以下內容,可能因為尚未登入,或沒有該房間的查看權限。
留言
avatar-img
鄭立的方格子
6.8K會員
665內容數
我並不介意觸及一些可能你們覺得很敏感的問題,例如臺灣為何不是獨立國家呢?如何穩固中港臺的人的基本人權?要如何面對中國那不可定的未來,會帶來經濟、政治和主權上的種種疑問?
鄭立的方格子的其他內容
2025/10/20
有讀者問,二十一世紀美國到底出了甚麼問題呢?這篇文就是答這問題的。我寫的時候就知道這篇文會長,但我認為如果想知道發生甚麼事,來龍去脈是重要的。 在小布殊的時代上任前的 1997-2001 年的時候,美國政府是有盈餘的(想不到吧?),但在九一一事件後,美國展開了反恐戰爭。偏偏九一一事件發形在科網股爆
2025/10/20
有讀者問,二十一世紀美國到底出了甚麼問題呢?這篇文就是答這問題的。我寫的時候就知道這篇文會長,但我認為如果想知道發生甚麼事,來龍去脈是重要的。 在小布殊的時代上任前的 1997-2001 年的時候,美國政府是有盈餘的(想不到吧?),但在九一一事件後,美國展開了反恐戰爭。偏偏九一一事件發形在科網股爆
2025/10/16
雖然外面都說目前美國要收關稅的問題,是源自特里芬困境,或者過度欠債。但我的看法跟中國主流想法還是不太一樣,因為這是我十幾年前讀到特里芬困境的時候,我就已想過這問題。 雖然已經老掉牙,但免得大家要查維基百科,先再說一下甚麼是特里芬困境,特里芬困境就是針對當年美元作為國際貨幣,因此美國必須長年的貿易逆
2025/10/16
雖然外面都說目前美國要收關稅的問題,是源自特里芬困境,或者過度欠債。但我的看法跟中國主流想法還是不太一樣,因為這是我十幾年前讀到特里芬困境的時候,我就已想過這問題。 雖然已經老掉牙,但免得大家要查維基百科,先再說一下甚麼是特里芬困境,特里芬困境就是針對當年美元作為國際貨幣,因此美國必須長年的貿易逆
2025/10/14
前面都說,我對日本的關係基本上就只是觀光而已。而長時間留在日本的原因,卻是因為一九年開始的武漢肺炎,大家回想起十九年末,武漢那邊的疫症開始時,大家還在談論 SARS 重臨的時候。那時候香港人大部份目光還在區議會選舉上時,我想到的卻是這個疫症會變成很不妙的事件,那時只是預感而已,但我有為此做準備,那就
2025/10/14
前面都說,我對日本的關係基本上就只是觀光而已。而長時間留在日本的原因,卻是因為一九年開始的武漢肺炎,大家回想起十九年末,武漢那邊的疫症開始時,大家還在談論 SARS 重臨的時候。那時候香港人大部份目光還在區議會選舉上時,我想到的卻是這個疫症會變成很不妙的事件,那時只是預感而已,但我有為此做準備,那就
看更多
你可能也想看
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
賽勒布倫尼科夫以流亡處境回望蘇聯電影導演帕拉贊諾夫的舞台作品,以十段寓言式殘篇,重新拼貼記憶、暴力與美學,並將審查、政治犯、戰爭陰影與「形式即政治」的劇場傳統推到台前。本文聚焦於《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》的舞台美術、音樂與多重扮演策略,嘗試解析極權底下不可言說之事,將如何成為可被觀看的公共發聲。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
柏林劇團在 2026 北藝嚴選,再次帶來由布萊希特改編的經典劇目《三便士歌劇》(The Threepenny Opera),導演巴里・柯斯基以舞台結構與舞台調度,重新向「疏離」進行提問。本文將從觀眾慾望作為戲劇內核,藉由沉浸與疏離的辯證,解析此作如何再次照見觀眾自身的位置。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
本文深入解析臺灣劇團「晃晃跨幅町」對易卜生經典劇作《海妲.蓋柏樂》的詮釋,從劇本歷史、聲響與舞臺設計,到演員的主體創作方法,探討此版本如何讓經典劇作在當代劇場語境下煥發新生,滿足現代觀眾的觀看慾望。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
《轉轉生》為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,融合舞蹈、音樂、時尚和視覺藝術,透過身體、服裝與群舞結構,回應殖民歷史、城市經驗與祖靈記憶的交錯。本文將從服裝設計、身體語彙與「輪迴」的「誕生—死亡—重生」結構出發,分析《轉轉生》如何以當代目光,形塑去殖民視角的奈及利亞歷史。
Thumbnail
鄉村居住,似乎有很多好玩的事。 譬如大家都很熱情, 譬如村子裡頭幾乎 多數的人都互相認識。 我在一個沒有學校,沒有商店,沒有大眾交通工具的偏鄉出生; 國中後就出外讀書就業了。 這些年回到寧靜的家鄉, 參與了一些事,更是陪伴爸媽多一點的時間。 村人看到我,大家總會拉起遠古的記憶
Thumbnail
鄉村居住,似乎有很多好玩的事。 譬如大家都很熱情, 譬如村子裡頭幾乎 多數的人都互相認識。 我在一個沒有學校,沒有商店,沒有大眾交通工具的偏鄉出生; 國中後就出外讀書就業了。 這些年回到寧靜的家鄉, 參與了一些事,更是陪伴爸媽多一點的時間。 村人看到我,大家總會拉起遠古的記憶
Thumbnail
母親為了方便找工作便讓兒子暫時與住鄉下的外婆住,樸實無華的祖孫情就此展開!
Thumbnail
母親為了方便找工作便讓兒子暫時與住鄉下的外婆住,樸實無華的祖孫情就此展開!
Thumbnail
在我童年的時候,家裡經常充滿著父母對錢不夠用的抱怨。記憶中,父母常常在晚飯後的餐桌上低聲討論,時不時地嘆氣。那時候的我,只能隱約感受到他們為錢所煩惱,但對於細節並不理解。只知道每次談到錢,家裡的氣氛總是變得有些沉重。 隨著年齡的增長,我終於踏入社會,開始了自己的職業生涯。這時候,我才真正明白賺
Thumbnail
在我童年的時候,家裡經常充滿著父母對錢不夠用的抱怨。記憶中,父母常常在晚飯後的餐桌上低聲討論,時不時地嘆氣。那時候的我,只能隱約感受到他們為錢所煩惱,但對於細節並不理解。只知道每次談到錢,家裡的氣氛總是變得有些沉重。 隨著年齡的增長,我終於踏入社會,開始了自己的職業生涯。這時候,我才真正明白賺
Thumbnail
有一個人,童年日子過得很不錯,家人同學朋友鄰居都對他很好,肚子餓隨時有東西吃,腿痠隨時有椅子坐,身體累了隨時有床睡,生活中樣樣常不缺。 走過童年,來到二、三十歲,餓了需要自己出門賺錢買食物,腿痠要找地方休息,累了睏了不能隨時躺下,要等時機。接著來到五十歲、六十歲,餓了要自己下廚煮食物,腿痠也不
Thumbnail
有一個人,童年日子過得很不錯,家人同學朋友鄰居都對他很好,肚子餓隨時有東西吃,腿痠隨時有椅子坐,身體累了隨時有床睡,生活中樣樣常不缺。 走過童年,來到二、三十歲,餓了需要自己出門賺錢買食物,腿痠要找地方休息,累了睏了不能隨時躺下,要等時機。接著來到五十歲、六十歲,餓了要自己下廚煮食物,腿痠也不
Thumbnail
你們和家人的關係如何呢? 我從小就和原生家庭的關係就很微妙,雖然從外觀來看,我應該是個幸福的孩子,從小到大我家從來沒給我經濟壓力,甚至我的零用錢都比同齡的人多;爸媽平常雖然工作忙碌,但假日還是會陪我們,帶我們出去玩;我家每天開火,甚至到現在出社會了,我媽還會替大家帶便當,總而言之,在這樣環
Thumbnail
你們和家人的關係如何呢? 我從小就和原生家庭的關係就很微妙,雖然從外觀來看,我應該是個幸福的孩子,從小到大我家從來沒給我經濟壓力,甚至我的零用錢都比同齡的人多;爸媽平常雖然工作忙碌,但假日還是會陪我們,帶我們出去玩;我家每天開火,甚至到現在出社會了,我媽還會替大家帶便當,總而言之,在這樣環
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News