基爾瓦蘇丹阿布‧穆扎法爾‧哈桑‧阿布‧穆瓦希卜‧本‧蘇萊曼‧馬圖恩‧本‧哈桑‧本‧塔魯特‧馬赫達利(Abu al-Muzaffar Hasan Abu al-Muwahib ibn Sulaiman al-Mat’un ibn Hasan ibn Talut al-Mahdal)，簡稱哈桑‧本‧蘇萊曼(Hasan ibn Sulaiman)，他的家族據說是來自葉門的聖裔，祖父哈桑‧本‧塔魯特(al-Hassan ibn Talut)於1277年推翻基爾瓦的設拉子王朝蘇丹阿里‧本‧達烏德(Ali ibn Dawud)，從而建立起馬赫達利王朝。
由於基爾瓦蘇丹國是一個建立於東非沿岸的阿拉伯王國，向來以海上貿易為立國基礎，因此歷代蘇丹無不注重與阿拉伯、波斯等地的貿易往來，而出身聖裔的馬赫達利家族更是注重阿拉伯文化的維繫，因此當哈桑‧本‧蘇萊曼年幼時，便被當時擔任王儲的父親蘇萊曼‧本‧哈桑(Suleiman ibn Hassan)送到亞丁接受伊斯蘭教育，並開始接觸行政事務的訓練，以便日後接班。
哈桑‧本‧蘇萊曼在學成後歸國，並大約在1294年前往麥加朝覲，然而就在他遠離國內時，時任蘇丹的父親蘇萊曼‧本‧哈桑卻在離開清真寺時遭到不滿的臣民謀殺。由於此時哈桑‧本‧蘇萊曼正在朝覲途中，不在國內，因此蘇丹大位便由他的兄弟達烏德‧本‧蘇萊曼(Daud ibn Sulaiman)繼承，直到哈桑‧本‧蘇萊曼完成朝覲之旅，於兩年後返回國內，達烏德‧本‧蘇萊曼便自動退位，將蘇丹大位交還哈桑‧本‧蘇萊曼。哈桑‧本‧蘇萊曼登基後，先後獲得諸多頭銜，像是因其慷慨大方，而獲得的「阿布‧穆瓦希卜(Abu al-Muwahib)」，這個綽號意思是「饋贈之父」；或是稱讚他軍事功業的「馬利克‧曼蘇爾(al-Malik al-Mansur，意為『勝利之王』)」；又或者是讚頌他信仰堅定的「阿沙德丁(Ashadd al-Din)」，以及感謝他推動伊斯蘭信仰的「納西爾‧米拉(Nasir al-Milla)」。這些綽號都反映了哈桑‧本‧蘇萊曼在位期間的重大事蹟。
哈桑‧本‧蘇萊曼統治時期，基爾瓦蘇丹國正邁向繁盛期，此時基爾瓦蘇丹國不論在軍事擴張，還是經濟影響力上，都有進展。哈桑‧本‧蘇萊曼不但承襲祖父哈桑‧本‧塔魯特的銅幣鑄造，更進一步鑄造金幣。在他的努力下，基爾瓦蘇丹國的貨幣不僅在當地使用，更流通於東非內陸與印度洋各地，我們甚至能在大辛巴威與澳大利亞的遺址中發現它們的蹤跡。
得益於經濟發展，哈桑‧本‧蘇萊曼擁有充足的資金投入各種建設。像是他下令在基爾瓦城外修建華麗的「庫布瓦宮(Husuni Kubwa)」，以作為王宮、王室倉庫與貿易中心，不過遺憾的是，這座豪華的宮殿，直到他去世，都未能完工，並且在他身故之後便遭到放棄。不過，雖說庫布瓦宮最終沒有完工，但它還是為基爾瓦帶來全新的建築風格，並持續對該地區影響長達200年。另外，他還可能同時建造「恩多戈宮(Husuni Ndogo)」，並擴建基爾瓦大清真寺。
除此之外，由於商業繁盛，所帶來的榮景，也讓哈桑‧本‧蘇萊曼得以慷慨地賞賜臣下與訪客，1331年到訪的阿布‧阿布杜拉‧穆罕默德‧伊本‧巴圖泰(Abu Abdullah Muhammad ibn Battuta)也親眼見識到哈桑‧本‧蘇萊曼的慷慨。
在軍事方面，哈桑‧本‧蘇萊曼接續父親與祖父未完的大業，奪下仍舊掌握在設拉子王朝的馬菲亞島，使馬赫達利王朝徹底消滅設拉子王朝的殘餘勢力。此外，他還率軍劫掠非洲大陸上的非穆斯林部族，並將戰利品分贈來自海外的宗教學者。
在哈桑‧本‧蘇萊曼的治理下，基爾瓦蘇丹國國勢蒸蒸日上，因此在基爾瓦史上，哈桑‧本‧蘇萊曼被視為與葡萄牙人接觸之前最偉大的統治者。1333年基爾瓦蘇丹哈桑‧本‧蘇萊曼去世，他的兄弟達烏德‧本‧蘇萊曼便再次登上蘇丹寶座。
