綁架愛麗絲 之 鏡像語言 100

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7 The Lion and the Unicorn: 一個更複雜的語言

獅子與獨角獸

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好了,現在讓我們嘗試用謂詞邏輯的語言來翻譯「I see nobody on the road」。

首先,我們用小寫「i」來代表「I」或「我」。

See」/「看見」是一個二元關係,即必然是一物見另一物,所以我們用譬如「Sxy」(即 x see(s) y x 看見 y) 來表示「see」關係。

On the road」/「在路上」是一個一元關係,所以我們用譬如「Rx」來表示「On the road」關係 (即 x is on the road 或 x 在路上)。

現在的問題是如何處理「nobody」/「沒人」﹖

既然「沒人」,也就是一個人也沒有,所以用任何符號來代表「沒人」都會出現可以想像的麻煩;因為這個符號會讓人誤會這個符號指稱一個存在體。

我們的策略是使用剛引介給讀者的量詞「∃」。

在邏輯學的術語中「∀」稱為「全稱量詞」,而「∃」則稱為「存在量詞」。

所謂「全稱」或「存在」都只不過是花哨的語言,分別表示所有和至少一的概念。

讓我們思考一下「∃」的意義。如前述,「∃」表示至少一 (不管說的是什麼東西),所以邏輯學家和哲學家把它叫做「存在量詞」﹕如果談的是貓,那至少有一隻貓﹔如果談的是太陽,那至少有一個太陽﹔如果談的是人,那至少有一個人。

現在假設我們談的是人,那如果我們在「∃」前放一個否定符「¬」,即否定「∃」(至少有一個人),那便表示一個人也沒有了﹕即 nobody,沒人。

So far so good.

So far so good。

如何用謂詞邏輯的語言翻譯「I see nobody on the road」﹖

我們要先確定這個句子的意思,然後用謂詞邏輯的語言將這個意思翻譯出來。

我們對句子的理解是,下述的情況沒有出現﹕有人 x 在路上,而我見到 x。

如果我們同意這個詮釋,那我們可以隨即「按章工作」﹕

  • (1) x 是人﹕ Px (x is a person)
  • (2) x 在路上﹕ Rx (x is on the road)
  • (3) 人(x)在路上﹕ Px Rx (x is a person & x is on the road)

如用漢語寫出來,(3) 的意思是 x 是一個人,並且 x 在路上。

  • (4) 我見到 xSix (i see x)
  • (5) 我見到人(x)在路上﹕(Px ∧ Rx) ∧ Six ((x is a person & x is on the road)  & Six)

如用漢語寫出來,(5) 的意思是(x 是一個人,並且 x 在路上,並且 i (我)見到 x)。

至此為止,我們僅僅作出中性的描述,沒有明確指出有沒有這樣的一個 x。

現在我們要執行一個很重要的步驟,就是明確有這樣的一個 x (人)﹕

  • (6) ∃x ((Px Rx) ∧Six)

我們用一個大括號括住「(Px Rx) ∧ Six」,表示「((Px Rx) ∧ Six)」是一個整體﹔然後將「∃」放在「((Px Rx) ∧ Six)」的最前方,表示至少有一個這樣的 x (人)。(6)的讀法是﹕至少有一個 x 在路上,而我見到這個 x。口語化的版本是﹕我見到有人在路上。

但愛麗絲不是這樣說的。

愛麗絲的話恰恰與(6)相反。

為了符合愛麗絲的話,操作很簡單,只要在句(6)的前面加一個否定號即可﹕

  • (7) ¬x ((Px Rx) ∧ Six)

這是愛麗絲話中的意思﹕我見不到路上有人。

這是愛麗絲話中的意思﹕我見不到路上有人。

__________

待續


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sen的沙龍
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我們這裡談兩個東西: 哲學和邏輯,以及與哲學和邏輯相關的東西。 已發表三份書稿:《綁架愛麗絲 之 地下邏輯》/《上古漢語的邏輯結構》/《綁架愛麗絲 之 鏡像語言》。《〈老子〉解評》發表中。 聯絡作者﹕sen.wong@protonmail.com
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