牧師說，調整禱告的內容，直到越接近神的心意，就越能夠感受到神的回應。
牧師舉了自己就讀建國中學時候的例子。一開始，他向神禱告，「每次考試都考一百分」。神沒有回應他，他能理解，因為覺得要求永遠考一百分明顯是妄想。他調整自己的禱告內容，變得更具體，向神祈求，自己「會寫的都寫對，不會寫的都猜對」。神仍然沒有滿足他，畢竟這和考一百分實質上沒有差別。他繼續調整自己的禱告內容，向神祈禱，自己「不要粗心，會寫的都寫對」。這個版本，牧師覺得很合情合理，然而神仍然沒有滿足他的請求。經歷這幾次失敗，牧師沒有放棄相信上帝、放棄禱告。終於，神回應了牧師。當牧師嘗試祈禱，他期望自己「考試考好，不要驕傲；考試沒考好，不要沮喪」。牧師，以及牧師身邊的同學，都感受到了。理應匆匆忙忙、連滾帶爬的高三生活，牧師卻過得從從容容，游刃有餘，比如，竟然還有餘裕每週固定參加教會活動。
牧師說，因為禱告的內容符合上帝的心意，所以上帝就幫助了他「考試考好，不要驕傲；考試沒考好，不要沮喪」。聽到這裏，我有些不以為然。我聽不出來，神回應了什麼？難道不是，牧師自我反省，覺得需要調整到一個比較可行的目標？聽起來，上帝是引起牧師自我對話的媒介。若改成寫日記、長期心理諮商，可能也會有類似的效果。把故事中上帝的角色抽掉，好像也能走到相同的結局。
我想起了「奧坎剃刀（Ockham’s Razor）」，又稱「簡約法則」，這個原則的核心是「如無必要，勿增實體」。科學研究中，當兩個理論都能解釋觀察到的現象時，科學家傾向於選擇假設較少、較簡單的理論。
然而，我曾經有跟上述故事，剛好完全相反的一種不以為然。當時看到一則電視新聞。新聞上說，插在香爐裡的一根香，如果突然間自己熄滅，這並不是神明生氣的意思，而是那根香剛好遇到不利條件。比如說香受潮、當下氣流變化、香灰堆積阻擋氧氣接觸等。記者說，廟宇中許多現象其實都是有科學解釋的，請大家勿信迷思。聽到這裏，我挺疑惑。因為，「有科學解釋」和「因為神明生氣」邏輯上並不互斥。有沒有可能是「因為神明生氣，所以你鬼使神差拿到那批受潮的香」？有沒有可能是「因為神明生氣，所以神操控了風的方向，使香火熄滅」？如果是這樣的思路，有沒有可能反省對話能帶來成長的機制本身就來自神的設定？
我忽然想起，基督徒常說：「上帝尊重人，給人自由意志決定是否相信祂。」我可以相信上帝在所有的過程中做工，雖然/但是所有的過程好像也都不一定需要上帝。而這可有可無的樣子，可能也來自上帝的設計。
值得一提的是，奧坎的威廉（William of Ockham,1287-1347）是相信上帝的。「奧坎剃刀」的「奧坎」指的是「出生於奧坎的威廉」。應用剃刀在信仰中，威廉主張不需要假設太多，或嘗試解釋神跡。信仰就是簡單、堅定地相信。
