不想解決問題或是遇到無法解決的問題的這個問題如何解決
我今天思考這個看似繞口令的事情。
聖嚴法師說過：「面對它、處理它、放下它」這四句話，強調遇到問題時，應先正視問題，再理性分析解決，最後學會釋放執著，不再被過去困擾。 這套「四它」的智慧，是處理煩惱、順境與逆境的一種心態，能夠幫助人在生活中更自在。
「四它」的涵義
面對它：
承認並正視問題，不逃避、不掩飾，清清楚楚地了解問題的根源。
接受它：
以客觀的態度看待已發生的事情，不怨天尤人，坦然地接受現實。
處理它：
運用智慧和能力，找出解決問題的方法並積極採取行動。
放下它：
當問題處理完畢後，學會釋放對過去的執著，不再耿耿於懷，才能向前看。
人生難免會遇到我們無法解決或是不想解決的問題。這些問題只要不解決，就會三不五時的出現然後持續困擾我們。年輕時候還沒有甚麼感覺，但是隨著年紀越來越大，這些一直沒有解決的問題就會累積的越來越多。所以聖嚴法師也提出他認為解決問題的步驟。
有些問題是無法解決，有些則是太過於困難，一時或是短時之間無法解決。
這些無法解決的問題要如何解決呢?
我最近思考這些問題，我目前的想法是，找出該事件的不同面相。一件事情會困擾我們，一定是這件事情對你來說，是呈現負面的狀態。而如果你相信世界上所有的事情沒有絕對的正反面，沒有絕對的對錯，那我們就應該能找出那個事件對我們來說是正面的那部分。如果你能找到那個正面，那你就能感受到那個正反兩面的綜合下來的平衡感。
我第一次感受到這個正反面的平衡，是來自於烘爐地的財神爺。有人說中和烘爐地的正殿是正財的土地公，後面巷子內的是偏財的土地公。這件事情是否正確我們不研究，可是我有一天就想到，為什麼我們沒做事情就得到的好運的偏財呢?如果正財是我們努力的成過，那上天為什麼要降臨偏財給你?
我後來以生活的上的一些經驗，得到了偏財是因為要抵銷我遇到的噩運。
我因為一些不好的運氣損失了金錢，未來就會以偏財的形式返還這個損失給我。所以只要我人生持續得到偏財，我就會放下那些壞運氣帶給我金錢損失的壞情緒。
就連人生的終極問題，未來人生的財務問題這個難解的問題，我在泰國旅遊的時候也經歷到了泰國人對於這個問題的解法。他們對於宗教以及人生的看法，所以造就了他們把握現在的人生性格。他們可以在月初領薪水的時候上百貨公司瘋狂慶祝，也能在月底沒錢的時候借錢吃泡麵。他們及時行樂，不囤積金錢只為了那個未知的老年，這就是他們解決那個無法解決的問題的方法。
所以觀察問題正反角度然後取得平衡，我認為是我們可以找到對於一般事情解決的方法。而終極的生死問題或是人生意義問題，則需要更大的智慧去解釋，可能不在此篇文章的討論範圍內。
就像理財的問題，有人認為學投資沒用，因為資本很少，投資沒有效益，賺一點點而已。可是學習投資這件事情，對我們有幫助的事情，並不是只有賺取收益這個面相。對我們有幫助的還有我們學習到正確的投資方法和觀念，培養自己的價值觀。這些或許在你剛開始畢業收入很少的時候對於資產成長幫助有限，可是我以我自己的經驗驗證了，我們如果工作收入隨著年紀成長而收入增加，當你學會一個月3000元投資都能賺到錢的時候，你就能一個月投入3萬元、30萬元而不會感到害怕，因為賺錢模式和方法你已經有了，投資金額只是放大比例而已。這就是看一間事情不同的面相的一個例子。
另外存股也是。當別人投資股票是聽明牌買低賣高賺價差像是賭博的時候，我用投資公司的角度去看待買股票當股東這件事情，所以就演變成了長期存股。
再舉一個例子，有父母的人會抱怨或是覺得要擔心小孩的未來或是一切行為很辛苦，覺得有責任，或是有義務去幫助小孩。我們因為避免他們遇到傷害，會想辦法保護小孩。我們預知他未來沒有學歷工作會很辛苦，所以想辦法讓他們念書，補習，留學。我們擔心小孩交到壞朋友，在網路上遇到傷害，所以我們嚴格觀察/控管/輔導。小孩的問題絕對是父母時刻在擔心的事情。小孩的一切變成父母人生的一個大問題。而這個問題如何解決?
我想到一件事情，小孩在爬行學走階段，一定會遇到小孩跌倒受傷的問題。我們會因為擔心小孩跌倒受傷而不讓他們學走路嗎?我們會覺得小孩一直跌倒好可憐，那就繼續在地上爬吧! 會這樣嗎?
父母會讓小孩去跌倒，因為父母知道那是必經的過程，小孩不可能永遠在地上爬。
所以西方國家用了一些宗教的方法，讓父母覺得他們對於小孩未來的責任沒有那麼大。印度用了我們不知名的方法，讓這些小孩自己長大。他們這些父母對小孩都沒做太事情。小孩自己會遇到的問題都還是存在，但是父母不覺得是他們要負責的問題。所以對這些父母來說，他們找到了不用解決問題的方法。
所以問題並不是都無法處理，都是要看我們決定以什麼面相去看這個問題，然後找出解決的方法，或是找到不用解決的方法去解決。
