法生佛說:
他學佛之慈悲,亦學佛之戒律;若釋放邪惡,實為少有。因六道之根加持,理所當然,不為己用。小沙彌勤修基礎,基礎既立,道亦隨生。守戒律、勤善學,正念由是而立,佛心由是而明。
小善美供養一朵小花於釋迦牟尼佛前。本師笑言:「你的原生(阿良叔叔)為女人而成道,男女共建之世,理當如此。」
本師接納了小善美的供養。
小善美問:「是現時報的真相違背了世尊嗎?」
本師答:「末法菩提之法力,已至盡頭矣。」
(注:為女人而成道,意指阿良叔叔筆下之極樂世界有女眾。)
報生佛說:
他學畫人,亦學寫人;若思不出好人,理應不然。因超人與英雄,不取於正義,更非真理。學習施於妙,行於平衡,良人自此而立。不寫英雄,不塑偶像,此乃妙道之基,真善之本。
小沙彌言:「原點末法菩提說了很多,已無退路;他們不可能接受次生佛法,尤其是『釋放邪惡』之說。」
阿良叔叔曰:「很好,但更要學習釋放愛與接受愛,唯有如此,道脈方可流長。阿彌陀佛。」
(注:末法菩提指現時報之出家眾。)
化生佛說:
原生是靜觀,次生是行動;愛生若不演化,何以延續?靜觀是菩提,行動是創造;愛生之果,最為可貴。無原則無次,無次則無愛;樹立生成,即愛生之思。能施愛,能受愛,道脈流長,生生不息。
原生阿彌陀佛若無次生思考,焉有愛生思考?
原生阿彌陀佛代表「願力」與「清淨」,乃純一不二之慈悲。但若無次生思考——即反觀、創造、修正之慧,則此慈悲僅為靜態之圓滿,非動態之生長。如種子若不萌動,即使含生命,亦難成花果。次生思考,正使原生佛法入於人間,經歷眾生心念之風,成化育之道。
《三生總結偈》
法生定慧根,報生夢慈人。
化生生成續,道脈自長春。
戒生清淨地,妙生平衡心。
愛生成佛道,萬法歸於真。