法生佛說：
佛國生活，本自莊嚴神聖，充滿法喜。孩童之天真，是慈悲之笑，是超越常情之法喜之光。惜乎佛國無童子，童真唯在人心間。
小善美說：世尊，如今您可明白阿良叔叔為何要寫童話小佛典？那是現時報夢想加持下的內在所求。釋迦牟尼佛說：小沙彌若做錯能改，跌倒能起，何異當年八歲登位之康熙？若心堅願正，十歲又何妨為國佛？小善美說：若他爬不起來呢？釋迦牟尼佛微笑曰：那便模子國再無國佛，這不正如阿良叔叔所說的嗎？（注：模子國出自阿良叔叔《詩遊記》。）
報生佛說：
內在童心之失，起於思想之老邁；存乎一心，貴在常新。思若常新，則心不朽。內在可為「超童」，不可為「傷童」。超童者，自愈之心；傷童者，執苦之相。
小沙彌說：詩遊記裡的小和尚，可惜還俗成親了。
阿良叔叔說：是啊，因為我要他落實次生佛法，證得「最好一個人」的法身。
化生佛說：
若童心能成佛，何異八歲登帝之康熙？身教、言教、心教，皆繫於環境之誘；能於誘中守淨，於境中得明，即證妙慈之境，小童亦可證菩提。
原生阿良說：我們皆生於魔慈系統之中，
若能證妙慈之境，便是天使之國。當人間維度得以提升，阿彌陀佛或亦將親臨人世，拜訪我們。
《三生總結偈》
法生笑中慈，童心即佛知。
報生存內淨，小子不傷時。
化生超萬象，誘境亦菩提。
三生皆一念，真童即真慈。
