難得有時間，終於可以跟太太一起去看這部電影。
其實事前已經稍微知這部電影大概在講什麼，畢竟那段歷史我也算熟悉，但電影呈現了更多有趣的內容，畢竟，我父母就是那個年代的人（大阿月幾歲）。
我先說一些背景的東西，開頭的嘉義鄉下，出現五分車，其實我爸小時候在台南烏樹林，就常搭這種車，不過他們會跳車逃票（不良示範），畢竟家裡也是種甘蔗，這些車在蔗田裡開來開去，多的是可以跳車的地方，基本上窮學生都會用這種方式上下學。這類甘蔗田，我小時候也進去晃過（去抓田鼠，吃甘蔗的田鼠肉也會甜）。
再來場景是台北，但這已經遠超過我住台北時的年代了（1970年代），所以印象不多，只有台北車站的確跟我小時候看到的差不多，但是我小時候去台北車站附近都是為了去鐵道餐廳吃咖哩飯。
極樂殯儀館取景是在嘉義的史蹟資料館，這個館真的很不錯，大家可以去那邊走走看看。
比較有趣的是有段出現過幾幕的河邊戲碼，不知道是在哪拍的，我太太一直說她在哪見過。
故事的話，這是一部各種巧合與邂逅構成的作品，雖然主軸是很嚴肅的白色恐怖國民黨濫殺無辜歷史，但其實電影裡用各種巧妙的笑點沖淡這些悲情元素，卻更深刻地將這種無奈、自嘲打進讀者腦中，因為故事裡有很多疑問，例如消失的黨國圖騰（幾乎看不到，卻跟霧一樣籠罩）、哥哥被捕被殺的真正原因（因為反正也是莫須有，正如趙公道一開始被懷疑的理由），有太多點到為止的東西，但因為這只是個縮在極短時間裡的故事，阿月也只是匆匆而來匆匆離開，一切都是在混亂中度過。
但我們的確看到那個混亂失序的社會，不只白色恐怖，還有突然出現的中國難民如何突兀的進入台灣社會，有些成為殘暴的占領者，有些則真的只是無奈的難民，於是出現很多混亂的狀況，例如人口販賣、詐騙、偷竊、侵占、誣陷乃至於殺人。
反倒黨國殺人不需要特別呈現，都泡在福馬林裡面。
於是那個前後兩個版本不同的繪本故事，突然讓人想哭了，那裡面有太多無奈。
但也有救贖的希望，阿雲殉難，但正如流麻溝故事裡呈現的那些在行刑前燦笑的人們，沙漠終於還是開花了，畢竟，台灣已經成功拉下國民黨。
不過只是拉下來，還沒徹底消滅。
這個不仁不義的政黨還想出賣台灣試圖復辟，所以接下來真的是我們的事了。
沒有真相就沒有和解，沒有公義就沒有原諒、沒有悔改就沒有赦免。
否認只會成為共犯，讓罪惡延續。
我們仍須努力。
但最後阿月能再見到趙公道，還真是可喜可賀。
不過很多人提到像阿月這樣的人可能在現代根本還是黨國死忠支持者，這種例子其實很多啊！因為她根本搞不清楚哥哥是為什麼死，也不敢知道，然後就進到黨國體制（當老師），而以她年紀她在這次國民黨試圖反年改裡面還可以每月多領好幾萬哩！
所以歷史如果沒有平反，枉死者可沒辦法闔眼。
除惡務盡。
