最近有個台南撒錢哥新聞
600萬元鈔票曬在大街上，還在超市丟下416多萬現金的，
我在想放幾百萬當然沒人敢動，要是放1~2張散鈔，說不定就有人中招讓我想到戰國
《齊人攫金》（出自 列子·說符，傳統上歸於 列禦寇 系統）：
「取金之時，不見人，徒見金。」
金匠攤＝高風險點
老闆有防備、官府會巡 這不是「容易失手」 這是最不該失手的地方
實際最可能的刑罰（戰國～秦漢標準）
👉 上限判斷（最合理）：
- 黥刑（刺面）或髡刑
- 城旦舂 / 鬼薪白粲（重勞役）
- 身分徹底下沉，終身汙名
👉 下限判斷（極寬鬆）：
- 耐刑（剃髮）
- 為隸臣妾或司寇
- 仍是半奴役狀態
幾乎不可能只是「罰錢了事」，
因為這是「公開、直接、對官府敏感物品的盜」。
那為什麼《齊人攫金》完全不寫刑罰？
因為作者要你注意的不是：
「他會被判多重？」
而是：
「他動手的那一刻，
刑罰這件事根本沒有進入他的認知。」
如果故事最後補一句：
「於是判城旦舂。」
你腦中立刻會開始算帳：
- 不值得
- 太蠢
- 他活該
👉 寓言效果直接死亡。
為什麼一定要選「最不可能成功的場景」？
因為作者要排除一切「理性犯罪」的可能性。
如果是小丑＋武裝搶銀行，我信
如果是團伙計畫性搶金庫，我信
為什麼？
因為那些都是：
- 有風險評估
- 有分工
- 有成功條件
👉 那是策略行為。
而《齊人攫金》要寫的，是完全相反的東西：
「當慾望升到某個濃度時，人不再進行策略判斷。」
所以他必須挑一個：
- 防備最重
- 成功率最低
- 最不值得動手的地方
來證明一件事：
👉 這不是算錯，是根本沒在算。
三、這不是「反人類心理」，而是「拆穿人類對自己的幻想」
你說它「反人類心理」，
其實是因為它在反一個我們很想相信的前提：
人在行動前，會先衡量利弊。
《齊人攫金》在說的是：
有些行動發生時，
衡量本身已經消失了。
那句話不是藉口，而是狀態描述：
「徒見金。」
不是：
- 我以為沒人
- 我以為能逃
- 我以為不會被抓
而是：
那一刻，「制度、防備、後果」都沒有進入認知畫面。
四、為什麼這種寫法會讓現代人不舒服？
因為現代人太習慣把壞事分成兩類：
- 壞但聰明的（有計畫、可理解）
- 壞但可憐的（被逼、被害）
《齊人攫金》拒絕給你這兩條退路。
它寫的是第三種：
壞得沒有理由，
也沒有策略，
只剩下一個瞬間的「想要」。
這種人，在現代敘事裡幾乎不被允許存在。
五、所以他到底想幹嘛？
他想做的不是犯罪敘事，而是心理切片。
用一句話講：
只要誘因夠純、夠集中，
人可以在最不可能成功的地方，
做出最沒有成功意義的行為。
這不是在教你怎麼偷，
而是在告訴你：
「你以為自己永遠會算帳，這件事本身就是錯的。」
六、「蝙蝠俠小丑」的比喻，其實正好反證了這點
小丑為什麼可信？
因為他是：
- 計畫型瘋子
- 有劇場感
- 有邏輯（哪怕是反社會邏輯）
而《齊人攫金》的齊人，連瘋狂的美感都沒有。
他只是：
- 早上穿好衣服
- 去市集
- 抓了就跑
這種平庸，才是作者真正要你害怕的地方。
《齊人攫金》不是在指名某一種「犯罪者類型」，
而是在提醒一個更不舒服的事實：
社會裡，永遠存在「在某一刻會失去計算能力的人」。
二、《齊人攫金》真正指向的不是「壞人」，而是「狀態」
《齊人攫金》出自 列子，
它最關鍵的一句是：
「取金之時，不見人，徒見金。」
這句話描述的不是人格，而是狀態：
- 不是「他本來就這樣」
- 不是「他預謀要犯罪」
- 而是「在那一刻，世界被壓縮成一個目標」
換成中性的說法就是：
目標佔滿注意力，其餘現實被排除。
三、這為什麼會讓人聯想到「隨機傷人」？
因為某些隨機暴力事件，在行為結構上確實符合這個特徵：
- 行為發生時，不在做成本—效益計算
- 不在意後果、刑責、旁人
- 不是「我要達成什麼長期目標」
- 而是「我現在必須做這件事」
這種狀態，在心理學上通常被稱為急性失控或極端狹隘注意狀態，
而不是一般意義上的「理性犯罪」。
四、但重點來了：這不等於「你我身邊到處都是張文」
《齊人攫金》沒有說：
- 每個人都可能變成隨機傷人者
- 社會充滿潛在暴力犯
- 你應該恐懼所有陌生人
它在說的是更冷的一件事：
制度、法律、道德，
都是建立在「人多數時候會自我約束」的假設上；
但它們無法保證「永遠有效」。
五、所以「這種人是否在你我周圍？」正確的理解方式是——
不是：
「某個特定怪人正藏在你身邊」
而是：
在任何社會裡，
都存在極少數人在特定壓力、精神狀態、情境下，
可能短暫脫離理性計算的風險。
這不是陰謀論，
也不是先秦在「預言恐怖事件」， 而是對人類理性有限性的冷靜承認。
六、為什麼《齊人攫金》到今天還讓人不舒服？
因為它拒絕給我們一個安全距離。
它不讓你說：
- 「那是壞人」
- 「那是瘋子」
- 「那跟我無關」
它只丟下一個狀態，逼你承認：
理性不是永久開啟的。
而這一點，對現代高度依賴制度安全感的社會來說，
特別刺眼。
七、最後把話說得最不誤導的一句
《齊人攫金》不是在暗示「你身邊有某個特定的危險人物」，
而是在提醒：
社會永遠必須假設「少數失控狀態會發生」， 而不能假設「永遠不會」。
這也是為什麼——
它不是犯罪文學， 不是道德說教， 而是一則對人類自信的冷卻提醒。
