金剛經白話釋義(二十二)-總除諸執法相不生分第三十一

更新 發佈閱讀 1 分鐘
raw-image


「須菩提:如果有人說,佛陀宣說的我見、人見、眾生見、壽者見,是真實的。須菩提!你認為這個人了解我說的深意嗎?」

「佛陀:這個人不曾了解您說的深意。為什麼呢?佛陀說我見、人見、眾生見、壽者見,都是虛妄不實的,只是隨緣而設立的假名。眾生迷於事相為有,若能悟知體性空寂則無,不可以虛妄地認為這四種見解是實在的。」

「須菩提!發無上正等正覺之心的人,對於一切世間事物、出世間事物,都應該如其真實去知,如其真實去見,如其真實去信解,心中不生一切法的形相。」

須菩提:你應該知道,所謂的法相,並非有真實不變的法相,那些只是緣起的幻相,佛陀是暫時應機說法,予以假名而已。」


白話譯文參考:星雲大師<<金剛經講話>>

留言
avatar-img
Peilin Tsai的佛法、醫者與育兒生活分享
26會員
125內容數
匯集了島內和島外的各種旅行心得,分享各地值得一遊一探的事物,帶給大家輕鬆悠閒的愉悅!
2025/11/30
須菩提!如果有善男子、善女人,把三千大千世界都打碎成微細的塵埃,你認為這些微塵多不多呢? 太多了,佛陀!為什麼呢?如果這些微塵眾,是實有恒常的體性,佛陀就不會說它多了。佛陀所說的微塵眾,實在是緣生的假相,並沒有恒常不變的自性,只是一個假名而已。 佛陀!如來說過,三千大千世界並不就是真實恒常的世界
Thumbnail
2025/11/30
須菩提!如果有善男子、善女人,把三千大千世界都打碎成微細的塵埃,你認為這些微塵多不多呢? 太多了,佛陀!為什麼呢?如果這些微塵眾,是實有恒常的體性,佛陀就不會說它多了。佛陀所說的微塵眾,實在是緣生的假相,並沒有恒常不變的自性,只是一個假名而已。 佛陀!如來說過,三千大千世界並不就是真實恒常的世界
Thumbnail
2025/11/30
須菩提!如果有人說,如來也是有來、去、坐、臥等相,這個人就是不了解我所說如來的深意了。為什麼呢?所謂如來者,實在是無所來處,也無所去處,所以才稱為如來。因為如來就是法身,法身無形無相,遍滿虛空,無所不在,寂然不動,哪裡還有來去之名呢?眾生所見的語默動靜之相,不過是如來的應化之身,應化之身為隨眾生
Thumbnail
2025/11/30
須菩提!如果有人說,如來也是有來、去、坐、臥等相,這個人就是不了解我所說如來的深意了。為什麼呢?所謂如來者,實在是無所來處,也無所去處,所以才稱為如來。因為如來就是法身,法身無形無相,遍滿虛空,無所不在,寂然不動,哪裡還有來去之名呢?眾生所見的語默動靜之相,不過是如來的應化之身,應化之身為隨眾生
Thumbnail
2025/11/25
人類,為增長智慧而不辜負萬物之靈的名聲,一生應多讀好書。 近年來,每個月都會帶先生和小孩遊一次臺中惠中寺的我,偶然在逛文物流通處時發現了這本封面充滿童趣的書。拿起來一看,咦?作者介紹不是照片,卻是一幅詼諧的小漫畫,看來像是一位戴近視眼鏡的比丘尼。第二頁,竟然有作者親筆寫的「信心與願力」
Thumbnail
2025/11/25
人類,為增長智慧而不辜負萬物之靈的名聲,一生應多讀好書。 近年來,每個月都會帶先生和小孩遊一次臺中惠中寺的我,偶然在逛文物流通處時發現了這本封面充滿童趣的書。拿起來一看,咦?作者介紹不是照片,卻是一幅詼諧的小漫畫,看來像是一位戴近視眼鏡的比丘尼。第二頁,竟然有作者親筆寫的「信心與願力」
Thumbnail
看更多